Глава 3. Эволюция государства.
Для установления совершенной формы общественно-политического устройства государству необходимо пройти через все стадии своего развития по определённому сценарию. Изменения должны быть строго последовательны и поступательны. Только в этом случае общество, которое формирует государствI Куромаку на компьютере пишет статью. Вот он наконец закончил, что запланировал написать за сегодня. — Готово. Он поднялся с кресла и подошёл к окну. За ним было видно город, напоминающий средневековый. Вроде ничего необычного, но то тут то там мелькали странные цветные полосы. Как будто сам город глючил. Ещё немного постояв у окна, Куромаку пробормотал «Пора», и уже в скором времени отъезжал от пограничной стены своей страны на машине. После продолжительной езды, трефовый король вновь был около тех гор. На этот раз он был одет теплее, с большим рюкзаком за спиной и киркой в руке. Он пошёл оценить обстановку. Подъём был достаточно крутым, а места где можно было пройти узкими. — На машине не проехать. Дальше только пешком, — заключил Куромаку. Идя дальше он стал оставлять за собой фонари в виде звёзд. «Люминесцентные метки помогут найти дорогу назад даже в полной темноте если я заблужусь, — подумал успокаивая себя Куромаку — Ради этой миссии я готов переступить через себя и шагнуть в неизвестность… "***
Много часов спустя Куромаку удалось найти пещеру, чтобы укрыться от грозы, которая, судя по всему, была тут постоянно. Но тут снова ударила молния, и попав в скалу, заставила часть этой скалы обрушится. Отколовшийся кусок был огромным и Куромаку попытался отскочить от места, куда эта глыба должна была упасть, но не успел, и уже через несколько секунд обнаружил свою ногу под этим камнем. От нахлынувшего волнения король треф вскрикнул «Нога!» и тут же попытался освободиться. К удивлению, это сделать получилось, но нога явно была сломана. Тут Куромаку разволновался не на шутку. В голове кружились вопросы: «Что делать? Что дальше? Вернуться назад или…» Но***
Куромаку открыл глаза. Вокруг только темнота. Перед ним возник зелёный росток какого-то растения. Посмотрев дальше, он увидел, что появились и другие такие же ростки, которые распологались в линию. Сзади Куромаку так же в линию были расположены метки, которыми он отмечал дорогу. Тут трефовый король заметил, что линия из ростков ведёт к свету. Он кое как встал (боль в ноге никуда не делась) поднял кирку и облокотился на неё. Всё это было очень странно. — Свет? Я не брежу? — подумалось Куромаку. Тут свет стал стремительно приближаться и…***
Куромаку очнулся в холодном поту. Он не понял где находится, и, похоже даже не сразу вспомнил, что произошло. — Что? Где я? Помню, что собирался найти Данте… — первое о чём подумал Куромаку. Но комната, где он находился, была незнакомая. Простенькая кровать, на которой он лежал, была заправлена белым, рядом с кроватью стоял низенький круглый столик, на стене висел ковёр с изображением символа инь и янь, только вместо чёрного цвета там был красный, чуть подальше стоял сундук, на котором лежала часть экипировки Куромаку, а рядом его рюкзак. Тут Куромаку понял, что с ногой что-то не то. Он откинулся одеяло. — Нога всё ещё повреждена и… она в гипсе? Этого я уже не помню. Мысли Трефового короля прервал голос, донесшийся от двери в комнату. — Если сон облегчает страдания, болезнь не смертельна, — сказал человек на первый взгляд лысый, но с густыми красными бровями. Он был одет в красные китайские одежды — Доброе утро, странник! И добро пожаловать в Сукхавати! Этот человек рассказал Куромаку, что случилось, и как он попал сюда. — Ты был без сознания, когда наши братья нашли тебя в пещере. Тобой проделан действительно огромный путь, никто ранее не посещал нашу землю. Тебе придётся какое-то время походить в гипсе и с этим костылем. Лечит болезни врач, но излечивает природа! Взяв костыль, Куромаку с помощью него доковылял до двери, что вела на улицу. Красоту увиденного пейзажа даже Куромаку просто не мог не оценить. Это была небольшая, но уютная и тихая «китайская» деревушка, через поселение протекала небольшая речка, через которую был перекинут мостик. На возвышенности в центре деревни стоял прекрасный китайский храм. Пейзаж дополняли окружающие поселение горы. — Стопроцентная красота! — воскликнул Куромаку. — Да, как ты сказал! — ответил незнакомец — Природа нашего края поможет тебе в скором времени восстановить силы, а пока… — Тут незнакомец крикнул проходившему мимо жителю деревни — Эй, Сигацу! Зови всех! У нас гость! Празднуем! Очень скоро собрались все жители деревни. Каждый желал поговорить с таинственным гостем. Говорили все сразу, поэтому нельзя было понять все слова, но до Куромаку дошли несколько фраз. — Если бы не гости, то всякий дом стал бы могилой. — Самые лучшие праздники те, что внутри нас! — Даже в праздники не будь праздным. — Блаженее давать, нежели принимать. — В начале обеда гостям бывает тесно, а позднее — просторно. — Что есть в печи, всё на стол мечи! Один из жителей принёс самовар. Как всё было готово, стали разливать чай. Предложили и Куромаку. — Угощайся, дорогой странник! — А, чай! Спасибо. Тут к Куромаку обратилась одна из девушек, живущих в деревне. — Прошу прощения… — Что? — Я увидела у тебя растрёпанные волосы! Позволь привести их в порядок! — девушка начала расчесывать Куромаку, говоря разные цитаты. — Красота — недолговечное царство! Но таков её обычай: красота всегда права! Куромаку даже понравилось, как его расчесывали. Но тут все совсем расшумелись, и Нацу (тот человек, что передал Куромаку костыль) решил всех успокоить. — Тише братья! Дадим слово гостю! Тот, кто прыгает в пустоту не должен объясняться перед тем, кто смотрит и наблюдает. Однако нам была бы интересна твоя история, странник! Кто ты, что привело тебя в наши края? Откуда взял столько смелости и уверенности пройти непроходимые горы? Куромаку стал думать, как лучше всё рассказать. «Моя способность врать близится к нулю, равно как и само желание доносить недостоверную информацию до собеседника. Однако… Боюсь, что иначе мне никак не объяснить ситуацию, не нарушив целостности мировоззренческих идеалов и принципов местных». Куромаку начал неуклюже подобрать слова, чтобы рассказать свою историю. — Меня зовут… Куро, Куро-сан. Я принц из далёкой страны, находящейся за непроходимыми горами (так вы их называете?), который прибыл с диплома… (нет) в гости к вашему правителью (?) кто он тут? Данте, он мой старый приятель… Вот… Данте же находится в этом храме в центре деревни? — Нет! — дал Нацу неожиданный ответ и, начал объяснять — Храм — это общий дом для братьев и сестёр! В храме есть зал для обедни, залы для медитации… Несомненно чистая радость — отдых после труда. — И вы там тренируетесь, верно? — спросил Куромаку. — Верно! Тренировка помогает нам оставаться сильными духом! Здесь, наедине с матерью-природой мы занимаемся постоянным постижением себя и миоа, укрепляя своё тело! А вот Данте-сама уединился от мира внутри камня на высоком холме. Он один смог познать божественную силу через медитацию — силу управления самой энергией! Данте-сама создал наш мир и дал нам жизнь. Мы считаем, что теперь его цель — дойти до полного контроля над своей безграничной силой. Дослушав Нацу до конца, Куромаку был потрясён. — Невероятно! — неслись мысли — Насколько я понял, Данте смог обуздать энергию самого генератора, тем самым приблизив его КПД к 100%, и теперь мало того, что носитель уничтожен и не может быть никем присвоен, Данте создал ещё и закрытый органичный мир, который защищён от врагов естественной преградой, сделав ненужными любые затраты на его оборону. Здесь общество максимально консолидировано, поскольку каждый друг друга знает и занимается своим делом. К сожалению подобная модель никак не подойдёт Объединённой Республике, однако опыт можно почерпнуть. — Позвольте мне увидеться и поговорить с Данте! — попросил Куромаку, но Нацу ответил отказом. — Ни в коем случае! — Почему?! — Никто не смеет отвлекать Данте-сама от медитации — чуть ли не угрожающе сказал Нацу — Этот холм для нас священен. Мы не можем отвести тебя туда. Даже самые мудрые из нас не достойны к нему приближаться, а если пойдёшь сам — проявишь к нам глубокое неуважение! Нацу говорил очень серьёзно, и было видно, что ослушаться нельзя, но и отступать Куромаку не планировал. — Вы не понимаете! Мне это чрезвычайно важно! Я же говорил, мы с Данте давние приятели, старые товарищи… А ещё я забыл сказать, что я тоже бог! Именно! Куромаку сразу понял, что последних слов говорить не стоило. Его речь и так не была слишком убедительной, а этим он только окончательно всё испортил. " Ох, моё вранье зашло куда-то не туда. Придётся вживаться в роль». — Стой, ты же говорил, что ты принц из далёкой страны… — как и ожидалось, Нацу понял, что что-то не так. А Куромаку решил, что сейчас лучшим решением будет постараться поддерживать свою ложь до конца, а не признать, что он врал. Но не зная, как это сделать, он выдал: — Да! Я принц-бог! Который спустился к вам с небес… — В пещеру? — скептически спросил Нацу — Злой порок в человеке — ложь. В устах невежда она всегда… — Я не лгу! — перебил Куромаку, пытаясь заставить местных проверить ему — Я даже внешне сильно от вас отличаюсь! У меня пять пальцев, прямо как у Данте-сама! А ещё глаза другие! Волосы! Очки есть. Видали такое? Я ростом выше всех вас! Ну и самое главное… То что является прямым доказательством моей божественной силы… Я умею умножать четырёхзначные числа в уме!!! Всё могу!!! Но никто не хотел сдаваться, и началась настоящая словесная битва. — Ложь несёт душе бесконечные мучения, — начал Нацу. — Из отрицания рождается истина. — Истина человека — это то что делает его человеком. — Многие великие истины сначала были кощунством. — Ложь перед другими только запутывает дело и отдаляет решение; но ложь перед самим собой, выставляемая за правду, губит всю жизнь человека. — Противоположность правильного высказывания — ложное высказывание, но противоположностью глубокой истины может быть другая глубокая истина. Похоже последнее слово было за Куромаку, так как Нацу никак не мог найти, что ответить. В конце концов он сдался и сказал: — Хорошо, я дам тебе шанс! Нет худа без добра. Куромаку прошептал «Есть!» и направился за Нацу к холму, на вершине которого в камне должен быть Данте. Какое-то время Куромаку с Нацу шли вместе, но практически у самой вершины провожатый сказал: — Дальше нам нельзя! Иди сам! Когда Куромаку поднялся до конца, он увидел, что там и правда стоит огромный камень. Подойдя к нему, он притронулся к нему рукой. — Вот я и здесь Данте. Прими мои поздравления! Ты создал прекрасные условия для, пускай и небольшого, но весьма сплочённого сообщества. Надеюсь твой народ мне не соврал и ты и правда сидишь в этом камне и слышишь меня. Ну а теперь ближе к делу. Изначально моей миссией был всего лишь поиск клонов, пропавших после раздачи генераторов. У меня есть некоторые опасения насчёт нашего будущего, и я надеюсь с тобой ими можно поделиться. Данте же внимательно слушал. Ему хотелось узнать, что же хочет сказать Куромаку, ведь если у него и правда есть какие-то опасения, то это серьёзно. — Но когда я оказался здесь и увидел результат, он меня поразил! — продолжал Куромаку — Признаюсь, что я был о тебе другого мнения, когда мы были в реальном мире. Легкомысленный, ленивый, бесполезный тунеядец, уж извини за прямоту. Куромаку отвернулся от камня — Да. Сейчас я понимаю, что у тебя есть то, чего нет у меня, — эти слова дались нелегко, как и само осознание этого, но взяв себя в руки, он вернулся к главному — По поводу моих опасений… Ты достаточно мудр, чтобы понимать это: он это так просто не оставит. Он захочет большего. Ты знаешь о ком я. С тобой или без тебя, мы окажем ему сопротивление. Я окажу. Мне нужно… Тут неожиданно послышался голос Данте. — Несправедливость не всегда связана с каким-нибудь действием. Часто она состоит именно в бездействии. Я в деле. Земля под ногами Куромаку задрожала, он быстро пронёсся через горы, и оказался недалеко от места, где оставил машину. — Ответ положительный, я пологаю? Тогда я берусь за проект. Надеюсь, что ты не подведёшь.