— Кто такие мастера рун и чем они занимаются?

      Перед тем, как увидеть основной основную информацию, предлагаем прочитать кусок вольного перевода интересного интервью с Азандаром аль-Кибиадес о мастерах рун. Некоторая информация была упущена, так как интервьюируемый не всегда говорит по нашей теме, поэтому в тексте часто будет присутствовать «…», что означает пропуск какой-то информации для сохранения вашего времени. Читаем:       — Как стать мастером рун?       — Ответов на этот вопрос столько же, сколько и мастеров рун в мире… Книга каким-то образом попадает из Апокрифа в Нирн и в конце концов находит смертную душу, идеально соответствующую её уникальному инфралюксному резонансу… Некоторые мастера рун…относятся к содержанию наших книг с академической отстранённостью. Другие видят в нём новую систему координат, в рамках которой можно прожить свою жизнь. Третьи же испытывают такую же жажду знаний, как сам Хермеус Мора, или замыкаются в изолированном изучении до конца своего существования… я был в магазине книг… помню это довольно отчётливо: я проводил рукой по корешкам, когда моя книга буквально укусила меня. Укусила кончик пальца и оставила пятнышко крови.       — Что заставило так много мастеров рун проявить себя именно сейчас?       — Правда в том, что мастера рун — явление не новое. Вот, я изучаю свой фолиант и стопки апокрифов уже несколько десятилетий… Магия — это, в конце концов, магия. Границы, которые мы проводим вокруг неё, — это смертные конструкции, не больше и не меньше… Слияние миров было особенным временем для всех нас… Возможно, что-то в этом событии, или в чём-то подобном, изменило отношения между Нирном и даэдрическими мирами — и это изменение побудило ещё больше фолиантов попасть в руки смертных.       — Я помню, кажется, что они используют «руны» в своих заклинаниях. Имеют ли эти руны какое-либо отношение к другим известным нам рунам, например, к руническому языку рунных камней?       — … «руны», которыми разбрасываются мастера рун, — это всего лишь логографические символы для подсознательных метамагических конструкций. Их руны не несут в себе ничего, кроме своего внутреннего значения для него самого… Хотя исследования показали, что их язык рун универсален, но одни и те же концепции у разных мастеров рун означают разное. Например, я могу нарисовать вам символ, который в моей магии означает «силу». А вы, как другой мастер рун, можете сказать мне, что тот же символ означает «огонь».       — Все встреченные мной мастера рун в той или иной форме были связаны с Хермеусом Морой или миром Апокрифа. Есть ли иные, черпающие силу из другого мира или от даэдрических князей, или «мастер рун» относится исключительно к тем, кто имеет дело с Хермеусом Морой?       — Нет… у меня есть лишь один важный аргумент, которым я могу руководствоваться, чтобы определить, кто мастер рун, а кто нет: все мы черпаем свою силу из Апокрифа через связанный с ним фолиант. Поэтому по определению, смертный, черпающий свою силу из иного мира, не будет мастером рун… Еще до того, как я нашел свой фолиант, у меня бывало немало «магического» опыта, когда при чтении книги я чувствовал искру вдохновения. Если до нелепости упростить мой жизненный опыт, магия мастеров рун похожа на это. Только ещё больше.       — В то время, когда наш мир разрывают на части один даэдрический князь за другим, позвольте мне задать вам этот уместный вопрос, добрый господин. Почему народ Нирна должен терпеть таких, как вы, а не просто уничтожить вас?       — Ах, как мило! Ваша прямота меня очень воодушевляет!.. Не обращаю внимания на ваш тон и перехожу к сути вашего вопроса: вам не надо бояться мастера рун. Наша магия — это инструмент. Её можно использовать как во благо, так и во зло. Я понимаю, что её источник потенциально опасен. Тем более со всеми этими щупальцами? Честно говоря, иногда даже мне кажется, что всё это немного перебор…

— А теперь к главному: кто же такие мастера рун и чем они занимаются?

      Мастер рун — это маг, использующий тайные заклинания, полученные из фолианта, наделённого силой Апокрифа. Хотя маги используют руны разных видов, их руны отличается исключительной сложностью и приводят к чрезвычайно мощным эффектам. Могут создавать мощные лучи, почти непробиваемые матрицы защитных заклинаний и целительные чары со всевозможными эффектами.       «Учитывая связь с царством Провидца, читатели, скорее всего, не удивятся, узнав, что в нескольких распространённых заклинаниях важную роль играют щупальца. Они весьма впечатляют и выглядят зловеще, хотя и отталкивающе. Я собственными глазами видела, как самопровозглашённый мастер рун быстро призвал щупальца, чтобы отбиться от толпы нежити… Этот визуальный, аудиальный и обонятельный опыт я забуду нескоро» — из книги «Кто такой арканист?»

Да, мои хорошие, в Апокрифе воняет, живите с этим.

      Глубинное море — океан вне Нирна — мощный источник магии для них, они без труда управляют его водами и подчиняют их своей воле. Заклинания и смертные существа, перенесённые в царства Обливиона, подчиняются или изменяются под влиянием даэдрического князя. В нашем случае, эти книги (фолианты) из Апокрифа обрели пристанище в Нирне и в сознании самого смертного — могут меняться и подстраиваться под часть мира. Другими словами, их сила исходит из самой книги: мастера рун уникальны тем, что фолиант, которым они владеют, является неотъемлемой частью их заклинаний. Также некоторые мастера рун тренируются в святилищах (например, у Азандара есть свое святилище для таких дел) и используют свою силу для предсказания и изменения судьбы.       «…Вы хоть представляете, сколько работы мне создают такие смертные, как вы? Каждый раз, когда вы меняете чью-то судьбу, вы заставляете меня обновлять записи Апокрифа» — жалуется Скрут (наблюдатель)       «Сама судьба — это остро отточенный инструмент в арсенале мастера рун. Я видела, каким хитроумным и любопытным образом они корректируют вероятности в своём окружении. Что это, как не отголосок дара предвидения, которым, как говорят, владеет повелитель Апокрифа?» — из книги «Кто такой арканист?»       Фолианты «разговаривают» со своими владельцами и имеют свой характер… И стоит отметить забавные заметки мастера рун:       Заметка Азандара №4: Мой фолиант играет в прятки. Досадно. Надо будет ещё раз заглянуть в Храм богов, похоже, это его любимое место.       Заметка Азандара №5: Вчера ночью меня разбудил Хермеус Мора, читавший мольбы и угрозы из моей книги. Я швырнул её через всю комнату и перевернулся. ⠀⠀Также важные слова из «интервью» с Хермеусом:       — …я позволяю знанию о моих силах проникнуть в ваш мир. Часть этой силы заключена в форме Чёрных книг, а часть находится в руках тех, кого называют Мастерами рун… Некоторые смертные так связаны с моим царством, что секреты слетают с ваших губ, как страницы из фолианта. Почему и как — решать вам… Но будьте уверены, вам не нужно быть мастером рун, чтобы распространять мои тёмные щупальца по умам, сердцам и душам вашего смертного мира.

— Прямая принадлежность к Хермеусу Море?

      Присутствует особая связь между мистическими метафорами, которыми пользуются эти заклинатели, и «атрибутами» Хермеуса Моры. Однако это сходство происходит из связи мастеров рун с Апокрифом, а не с самим князем даэдра. Так, один мастер рун может выражать глубокое недоверие или даже ненависть к Князю Знаний. Другой же, напротив, с фанатичным рвением желанием служить ему.       «Быть арканистом может быть довольно… обескураживающе. Щупальца и жуткие руны, воды бездны, время от времени проносящиеся в голове. Но оно того стоит, выгодная сделка. Ради власти и самодостаточности» — Азандар.

— Теперь вы узнали, что это не просто «какой-то имбалансный класс TESO», но и интересный экземпляр с точки зрения лора. Как сказал великий Садовник людей: «Почему и как — решать вам…»