Стихи

Так пусто, и о чем жалеем? Что жить мы не умеем? Или за то, что хаос сеем? — Так было б, да не о чем! О том, что боль у нас и в нас? О том, что вас Господь не спас? О том, что горек каждый час? Так это не причина! Коль сложно вам становится, Вспоминайте что: Нет нужды — нет и боли, и страданий нет, Нет нужды — и коли их простынет след, Станете свободны, как анахарет, Счастье исчерпает ваших желаний вред. И так, для просветленья, для общего воззрения, Вот вам еще строчки моего стихотворенья: Нет привязанности — нечего терять, Нет устоев — нечего ломать, И ломать — не строить, строить — не бросать, Нужно все усвоить, чтобы не страдать. Возможно, на слова вам в целом все равно, Я дальше объясню, раз мне это дано: Вы порезались — не исчезнет боль, Но стоит ли вам сыпать на рану соль? Всё сетовать, бубнить, об этом говорить — Не легче всё прожить? Прожить и отпустить. И будет больно — да. Но чем меньше вниманья, тем меньше вреда. Итак, для пониманья: цель у нас одна — Исчезнуть из колеса страданья, исчезнуть навсегда! Сноски (буддийские отсылки) 1. Нет нужды — нет и боли... — Отсылка к одной из Благородных истин, которая гласит, что причина страдания (духкха) — это жажда (тришна), желание, неудовлетворенность («нужда»). Прекращение жажды ведет к прекращению страдания. 2. Станете свободны, как анахарет — Искаженное или поэтическое «Анагамин» (санскр. «не-возвращающийся»). В буддизме это человек, достигший третьего уровня просветления, который уже никогда не родится в мире желаний. 3. Счастье исчерпает желаний вред — Прямая иллюстрация концепции нирваны как состояния, достигаемого путем угасания пламени желаний, гнева и невежества. Пока есть желания — есть неудовлетворенность и страдание. 4. Нет привязанности — нечего терять — Отсылка к принципу непривязанности (апариграха). Согласно учению, именно привязанность к людям, вещам, идеям и собственному «я» является источником боли, когда мы это теряем. 5. Исчезнуть из колеса страданья — Центральная идея буддизма. Имеется в виду выход из бесконечного цикла перерождений (сансары), который по своей природе является страданием. Это состояние и есть нирвана.