Искусство преподавания

— Кхм, извините, — мужчина постучал по косяку, привлекая внимание, — Но у нас тут сейчас пара. — Можете проходить и слушать про элиминирование. У нас, как видите, тоже пара, — Инсин развернулся к аудитории и продолжил, — На чем мы остановились? Так вот, как вы знаете, а я надеюсь, что вы хоть что-то знаете, органические растворитеили плохо растворяют соли и подобные вещества, возьмем гидроксид калия к примеру. Поэтому берем смесь воды и орагнического растворителя и подбираем состав так чтобы и гидроксид калия, и этилбромид более-менее растворялись. В такой смеси растворителей реакция пойдет, но медленно. — Цинцюэ, добеги пожалуйста до деканата, уточни, как так вышло, что у нас две группы должны заниматься в одной аудитории, — Цзинь Юань стоял, облокотившись на дверной проем, со стаканом кофе в руках. — Если не собираетесь слушать лекцию, попрошу закрыть дверь, — Блейд рисовал что-то на доске, параллельно объясняя что-то на языке, из которого Цзинь Юань в лучшем случае понимал только предлоги. — Мы слушаем, почему же. Очень интересно, продолжайте пожалуйста. — Удивительно. Не думаю, что вы хоть что-то понимаете. Так вот, повысить реакционную споособность нуклеофила можно с помощью специальных растворителей, межфазного переноса и так далее. Раз вы у нас так внимательно слушаете, может назовете хоть один пример подобного растворителя? Цзинь Юань задумался на секунду, но потом выдал единственное, что пришло в его голову, — Вода? — Удивительно, но вы даже не совсем неправы. Вода, как и спирты для нейтральных нуклеофилов могут повышать реакционную способность. Такой растворитель стабилизирует переходное состояние, где на нуклеофиле появляется частичный положительный заряд, за счет сольватации. Однако для анионов они являются плохим выбором, так как "связывают" нуклеофил. Инсин перевел взгляд на Цзинь Юаня, все ещё стоящего в проходе и поймал глазами его тёплую улыбку, мол "я конечно ничего не понимаю из того, что ты сейчас сказал, но ты продолжай пожалуйста". Он ничего не сказал, а лишь повернулся к аудитории и продолжил рассказывать что-то на языке химии, параллельно рисуя какие-то сатанинские, по мнению Цзинь Юаня, знаки на доске. — Есть две обобщенные теории кислотности-основности, имеющие непосредственное отношение к органической химии – Бренстеда-Лоури и Льюиса. Для реакций элиминирования полезна основность по Бренстеду, то есть способность частицы отрывать протон от других молекул. Связь нуклеофильности и основности мы уже разобрали. Отложим пока теорию, и посмотрим на реакцию какого-нибудь простого субстрата с простым нуклеофилом, например, этилхлорида с гидроксид-ионом. — Профессор, нам сказали перейти в девяносто четвёртую, — Цинцюэ передала ключ Цзин Юаню, — у них кажется, произошел сбой при распределении аудиторий и они написали её для двух групп сразу. Инсин вышел из преподавательского стола и хлопнул дверью прямо у них перед носом. — Пойдёмте, нам в девяносто четвертую. — Итак, сегодня мы с вами поговорим об онтологии Канта, а также более конкретно рассмотрим его идею "вещей в себе", — Цзинь Юань снял пальто и повесил его на спинку стула, а стакан кофе поставил на стол, — Времени у нас немного, а потому начать стоит непосредственно с трактовки понятия "вещи в себе" или ноумена. Кант утверждает, что наше познание ограничено пределами нашего опыта, который структурируется нашими априорными формами чувственности, такими как пространство и время и рассудка. Мы познаем не вещи сами по себе, а лишь явления, то есть вещи, как они нам представляются. "Вещи в себе" – это трансцендентные объекты, существующие независимо от нашего познания и недоступные для нашего опыта. Они не подчиняются законам пространства, времени и категориям рассудка. Часть студентов уже сидела и клевала носом — немудрено, голос у него был глубокий и очень успокаивающий, а тема для студентов физмата абсолютно не интересная. — Именно поэтому, по Канту, вопросы о статусе и свойствах объективной реальности вроде «Какого цвета роза, когда мы на нее не смотрим, и как она пахнет, когда мы ее не нюхаем?» не имеют смысла, раз, отвечая на них, мы характеризуем феномен, а не ноумен. Впоследствии тезисы Канта о делении мира на феноменальный и ноуменальный и непознаваемости объективной реальности повлияли на В. Гейзенберга, автора соотношения неопределенностей, и стали философской основой квантовой механики, показавшей принципиальную невозможность исключения влияния наблюдателя и применяемых им средств на результат познания. На этом наша сегодняшняя лекция подошла к концу, я надеюсь, что вы все записали, так как в экзамене будет вопрос, посвящённый непосредственно онтологии Канта. Цзинь Юань неторопливо собрал вещи в сумку, ходил он со старомодным, но крайне хорошо сочетающимся с его стилем портфелем. Выкинув стаканчик и закрыв аудиторию, он направился обратно в сто семнадцатую. Там Инсин уже стирал с доски все написанное и тоже собирал вещи. Цзинь Юань также как и полтора часа назад тактично постучал по косяку двери, привлекая внимание. — Это опять вы, — Инсин всем своим видом показывал, что не настроен разговаривать, — Если вы пришли опять подпирать дверь, то в этом нет абсолютно никакой необходимости, она без вас не упадет. — Нет, нет, что вы, я просто впечатлён, после фрагмента вашей лекции. Честно признаться, я действительно ничего не понял, но было очень интересно, — Инсин хмыкнул, показывая, что он и так об этом знал. — Неудивительно. Органическая химия это вам не о жизни философствовать, — Цзинь Юань удивленно наклонил на бок голову. — Вы что-то имеете против философии? — Скажу честно, я считаю этот предмет бесполезным вне философских и исторических направлений. И в целом не вижу смысла в абстрактных рассуждениях о сущности вселенной, когда все это можно рассмотреть на практике, видя результаты своими глазами. Это просто размышления в пустоту — не более. — Я так понимаю, о теологии вы такого же мнения? — на лице Цзинь Юаня появилась все та же теплая, но слегка насмешливая улыбка. — Именно. Однако теологию вне своего факультета, насколько я знаю, не преподают, в отличии от вашего предмета. — Не думаю, что, даже если я сам считаю преподавание философии на факультете физики и математики или нефтехимии актуальным и продуктивным, я в силах поменять устоявшуюся программу и учебные планы. Но да, я считаю, что философия развивает умение мыслить, рассуждать и формировать свое мнение. — Ваше право. А теперь я попрошу вас не мешать мне закрывать аудиторию, если это все, что вы хотели сказать, — Инсин продолжил собирать бумаги и подошел к вешалке возле Цзинь Юаня, чтобы забрать пальто. — Отнюдь, на самом деле я пришел не совсем за этим. Я думал пригласить вас куда-нибудь, скажем в кафе неподалёку, чтобы продолжить нашу дискуссию. Может быть, вы могли бы объяснить мне что-то про растворители, а может вам даже интересно было бы послушать немного об онтологии Канта. — Диктуйте номер, — но Цзинь Юань просто протянул ему уже готовую визитку со своими контактами. Инсин кивнул и жестом попросил его отойти с прохода и дать ему закрыть наконец аудиторию. Цзинь Юань напоследок улыбнулся своей солнечной улыбкой и подмигнул профессору, разворачиваясь на каблуках сапог и лёгкой походкой направляясь к лестнице вниз.