Цукаса Юги. Маньяк, наивный ребенок или лицемер?

Здесь я затрону характеристики, которые я отнесла к группе качеств именно характера, присущих Цукасе, и влияющих на то, как он взаимодействует с людьми. Опять же в основном со стороны их проявления, а не причин, потому что многое в Цукасе связано с его травмой и будет исследовано чуть позднее. 1) Непосредственность. Цукаса — открытый ребенок. В детстве он не боится каких-то вещей, которые объективно являются проблемными, готов спокойно разговаривать с нечто под своим домом, стремясь к изучению неизвестного. Цукаса действительно слишком легко относится к вроде как пугающим вещам, не боится насекомых, не боится хтони, не боится незнакомцев и ведёт себя спокойно, будто просто изучая то, что происходит. В последней на данный момент главе уже взрослый Аманэ замечает это и спрашивает, почему это малыш Цукаса настолько спокоен, несмотря на то, что его только что не поглотило чёрное нечто, владеющее их домом, а спасли его от участи по сути два чужих ему человека. Цукаса не робеет перед какими-то вещами и возможно в этом заключается его натура исследователя. Именно такие люди и являются первопроходцами, когда остальные, я бы даже сказала, более адекватные, не рискуют лезть на рожон. Такая вот у него стабильная психика в этом вопросе, он может позволить себе не бояться настолько, чтобы уметь это хотя бы скрыть. Кто-то однажды сказал, что по сути своей Аманэ теоретик, наблюдатель за звёздами, а Цукаса испытатель-космонавт, и наверное так и есть. 2) Любопытство. Как исследователь, Цукаса любопытен с самого детства, не только как в следствие скуки от изоляции, изначально будучи подвижным ребенком. Это заметно на контрасте с Аманэ, которому не приходит в голову искать жуков под камнями среди зимы, который наверняка не стал бы залезать под дом и разбираться, как оно работает. Эта черта сохраняется в нем и позднее, ему всё надо попробовать, даже на вкус (в карточке мнений о персонажах Сакура жалуется на то, что Цукаса всё тащит в рот, хотя в принципе это и так заметно, хах), обо всём расспрашивает, интересуется окружающим миром. Эта черта явно лежит в корне причины, почему исследователь Т добился своих успехов и почему Цукаса вообще выбрал эту творческую работу в той ау. Из-за многих же лет взаперти Цукаса тем более удивляется многому, что ему попадается на глаза. Даже если он когда-то прожил свои десять лет жизни между заключениями, если человек не будет выходить из дома неделю, на него это уже несколько повлияет, Цукаса же просидел в замкнутом пространстве гораздо больше. 3) Ответы. К непосредственности относится также и то, как малыш Цукаса тут же даёт подобный ответ на вопросы Аманэ в новой временной линии. Разве это не личное, опасная тайна, так просто раскрывать ее незнакомцам? Но его же спросили. И так происходит всегда, как только Цукасу ни спросят о чем-либо, он даёт весьма исчерпывающий ответ. Он постоянно подробно разъясняет механику того, как что-то работает (что и зачем он сделал с призраком Соске, затем с нечистью Мицубой, зачем они утопили Нэнэ на чаепитии, почему Нэнэ утащили демоны красного дома, почему они встретились на фестивале из-за смешения времен и ещё какие-то мелкие моменты). Интересны причины такой любви Цукасы к объяснениям. Натура исследователя толкает на то, чтобы умничать? Комплекс недостатка информации в свое время ударил по нему и теперь Цукаса не хочет допускать, чтобы ни он сам, ни другие были в неведении? Мне кажется, что-то среднее, ведь объяснял Цукаса, как мы видим в новом мире, ещё с самого детства, но и какие-то травматические причины тоже могут присутствовать. Ведь как мы знаем, он ожидает такой же честности от других. 4) Отсутствие сильной застенчивости. Возможно дело в том, что Цукаса не застенчив. Он не робеет перед людьми в отличие от Аманэ. Аманэ сам это признавал, жалуясь на то, что Цукаса гораздо легче сходится с людьми: имеет много знакомых, активно помогает в подготовке к фестивалю, даже несмотря на то, что не будет участвовать в самом спектакле (главы "знамение" и бонус к 21 тому). Разницу между ними Аманэ признавал еще при жизни Цукасы, возможно поэтому Аидаиро в идеальной картине дают ему произнести реплику про сравнение Цукасы со звездой Антарес, столь яркой, что в ее свете не видно звезды-близнеца. Это известная метафора на близнецов Юги, из-за того, что звёзды также являются близнецами, одна затмевает другую, но будучи при этом ярче, давно мертва. Антарес это Цукаса. Другой частью отсутствия стеснения у Цукасы является стиль его одежды. Одежда может многое сказать о человеке, Аидаиро всегда работают над дизайнами персонажей и близнецы Юги не исключение. Аманэ всегда одет максимально закрыто по возможности (призраком носит полный форменный костюм, в главе внеклассных историй надел на него же дополнительную пляжную рубашку, в основном изображается в брюках на артах к ау и мерче), его рубашка всегда тщательно заправлена и застегнула на все пуговицы. Цукаса же носит рубашку на выпуск, что при жизни, что после смерти у всегда пропущена пуговица на груди, создающая открытый зазор, после смерти он по каким-то причинам сменил форму на более свободный наряд (скорее всего объяснением мотива Цукасы будет удобство, ведь главный смысл традиционной одежды Цукасы это отсылка на облачение каннаги, что означает, что Аидаиро просто хотели, чтобы он так выглядел). На артах к ау и мерче Цукаса куда чаще брата носит шорты, оголяющие ноги и не сковывающие движения. Можно пошутить про boob window и слэй Цукасы, но как приличное объяснение также вполне подойдёт то, что ему просто всё равно, как он выглядит для окружающих. Неряшливо ли застегнула его рубашка, уместны ли шорты в деловых ситуациях, пока он не выглядит ну невыносимо плохо, Цукаса не беспокоится, и это важно для его самоощущения уверенности. В итоге он не стесняется чужих взглядов, как и вопросов и общения. 5) Прямолинейность, граничащая с бестактностью. Из отсутствия робости же проистекает и эта черта Цукасы. Он не будет бояться вопросов, если готов на них ответить. Но также и будет ожидать ответа от других, поэтому часто будет спрашивать напрямую, неважно, насколько неловкой или триггерной может быть тема для человека. Цукаса спрашивает Нэнэ, любит ли она Аманэ, целовались ли они, прямо посреди чаепития при их по сути первом знакомстве. Спрашивает Сакуру, можно ли ее поцеловать, просто потому что ему взбрело это в голову. Отвечает на предъявления Коу тем, что спрашивает, стоило ли ему тогда создавать Мицубу. Без обиняков интересуется, готова ли Нэнэ убить Аманэ в идеальной картине. Отбрасывает ненужные разговоры о том, как он оказался в заброшенном доме на дальнем берегу, и сразу же переходит к сути разговора. Также спрашивает Аманэ, чего он ожидает от Нэнэ, если она уже согласилась умереть. Спрашивает Сакуру, не беспокоит ли ее, что при выполнении ее желания пострадали люди. Он спрашивает Аманэ, хочет ли тот, чтобы Цукаса остался, или же нет. Спрашивал хтонь о том, что оно такое, и всегда прямо выделяет то, что является чьим-то желанием. Помимо вопросов Цукаса также прямолинейно сообщает не личные для себя, но обидные или интимные для другого вещи, как например то, что Коу кажется ему странным, что он изменщик и это плохо, что Нацухико вкусно пахнет и неудивительно, что у Аманэ нет друзей, ведь он плохо чувствует атмосферу (последние два момента принадлежат бонусам к томам 16 и 21). Причины такого поведения, скорее всего, лежат в указанном открытом характере Цукасы и воспитании, при котором ему не уделяли достаточного внимания и в итоге он мог не научиться соблюдать чужие личные границы достаточным образом, а также изоляции, из-за которой он слишком активен в познании мира. 6) Игривость. Цукаса нарушает эти физические личные границы людей точно также, как это делает Ханако. Различие между ними в том, что Ханако пристает только к тем, кто ему нравится, с кем он чувствует связь, в основном это Нэнэ и иногда Коу. Цукаса же залезает на головы Сакуре, Нэнэ, Аманэ, прижимается к Мицубе всем телом, для него нет особых различий. Но не думаю, что дело в том, что ему действительно всё равно, кто перед ним, он просто настолько сильно жаждет близости, физической в том числе, что нарушает чужое пространство, если ему хоть немного интересен человек. Как мы знаем, после того, как мать признала его подделкой, она перестала уделять ему внимание, когда они идут в храм, она не касается его, в то время как Цукаса держится за ее одежду, он также предлагает Коу и Нэнэ держаться за ручки красном доме. При этом ещё при жизни Цукаса неоднократно напрыгивает на Аманэ в качестве приветствия. Цукаса очень тактилен так или иначе. К игривости также относится его реальное желание играть. Цукаса рисует пальцами, используя в качестве материала низшую нечисть, выкапывает летнего демона, разыгрывает собрание тайн с участниками радиоклуба, хранит у себя фейерверки, собирает карточные домики. Он также любит игру в догонялки с запугиванием, как он делал в детстве с жуками и Аманэ и позже с низшей нечистью и Мицубой. Цукаса также предлагает догонялки Нэнэ как вариант выхода, если она не хочет уничтожать ерисиро часовщиков, но для него это во многом действительно именно игра. Цукаса громко хохочет, когда гонится за Нэнэ, ему весело, несмотря на то, что Нэнэ воспринимает это всерьез и отбивается от Цукасы, которому в итоге больно прилетает по лицу шестерёнками. А он продолжает веселиться, возможно потому что Нэнэ более искусна в сопротивлении, чем Мицуба, с которым он обычно так играет, и это интересно. Цукаса не считает их погоню чем-то зловещим, когда Нэнэ просит не приближаться к себе, он в ответ как будто искренне спрашивает, почему. Если бы у него были только злые намерения, это бы так не выглядело. В конечном итоге Цукаса вовсе оставляет Нэнэ в покое, ожидая, вероятно, что ей надоест прятаться и она выйдет сама. Эта сцена похожа то, как кошка (а страшнее кошки зверя нет, они при всей своей пушистости гоняют медведей и крокодилов, не напоминает Цукасу, которого сравнивают с котом канонично?) просто позволяет маленькому котенку нападать на себя, не отвечая тому всерьез. Нэнэ в соотношении их сил реально котенок перед Цукасой, потом ещё и превращаясь в малышку, Цукаса не может ей ничего противопоставить, потому что знает разницу между ними. Вообще Цукаса часто играет в догонялки с запугиванием, возможно ему нравится слегка пугать оппонента (в его руках в основном живые жуки и призрачные, всякая неопасная гадость, как игра в сифу или вроде того), Цукаса, как Юги, любит дразниться. Потому что он также тонкий тролль. Цукаса умеет вставлять замечания. Когда Нацухико сетует на то, как грустно, что сервиз Сакуры разбит, Цукаса с невинным видом говорит, что так оно и есть, поэтому Нацухико стоит извиниться. Но ведь это он виной происшествию и прекрасно это знает. То же происходит и на суде — Цукаса прямо отвечает, что это он приказал сломать часы, но за время до этого также невинно смотрит на Теру и заявляет, что тот мог бы это сделать, это было бы в духе президента. Цукаса также припоминает слова, сказанные ещё первым призраком Соске, "прямо как в порно". Он иронично спрашивает это у тайны Мицубы, который уже даже не помнит, что когда-то такое говорил. Цукаса же буквально возвращает ему ответку. Всё это указывает на то, что Цукаса часто вполне понимает, что происходит, и действует из своих соображений. Игривость Цукасы как способность к притворству также имеет темную сторону, и я всё ещё прошу подождать, когда до нее дойдет дело. 7) Упрямство. Цукаса может быть упрям, как ребенок, делающий что-то только лишь из вредности. Когда Нацухико потребовал любовное зелье обратно, Цукаса явно не хотел его отдавать, нехотя уступил, но не очень-то вежливо, швырнув чашку в лицо Нацухико. Он вероятно обиделся, что ему нельзя пробовать зелье, вот и отомстил незамысловатым образом. Когда Цукаса что-то натворит и чувствует, что это так, он начинает спорить, как в указанном выше примере сваливания вины за сервиз на Нацухико, или когда он очевидно устроил беспорядок за столом на день рождения, повалившись с Аманэ с высоких детских стульчиков на пол, при этом отвечая отцу, что ничего он не устраивал. И хотя это типичная реакция ребенка его возраста, а не особая черта, Цукаса также спорит с Нэнэ, что он вовсе не маленький и ему целых четыре года. Упрямство его также проявляется в нарушении личного пространства, когда он долго не желает слезать с плеч Сакуры и подобных вещах. Эта черта рассматривается мной как мелкая бытовая, а не глубинная основа характера, в ней Цукаса ведёт себя как ребенок. Итак, Цукаса игрив, любопытен и непосредственен. Однако открытость Цукасы к некоторым сферам этого мира и отсутствие у него такта не означает, что он на самом деле читается как открытая книга. То же говорили при Коу, но теперь мы знаем, насколько много он держит в себе (третья часть ночёвки в школе, где Йоко и Сато обсуждают это, призраки красного дома, выявившие то, сколько на самом деле Коу желает и отчаянно подавляет). То же относится и к Цукасе. Он всё ещё достаточно неоднозначный персонаж.