Очерк по Раззе, часть 2

Со времен предыдущей статьи прошло прилично времени, но кое-что осталось неизменным. Мои мысли о предыстории Раззы (он же Пожиратель Душ, он же Ненавистник Бытия и Великий Раздор) остались неизменными — этот бессмертный и регенерирующий древний демон был первым порождением Дракона и ее братом, жившим вместе с ней в ее подземном царстве, и до сих пор на своем троне он смотрел на нее, окаменевшую и сидящую на своем. Но кое-что может сделать динамику этих двух персонажей интересней и даже параллелью (и противоположностью) на протагонистов мультфильма — Разза и Дракон сами могли быть в далеком прошлом возлюбленными, но Разза предал ее, напав исподтишка и разрубив ее надвое на ее же троне как из единоличной жажды власти и бесконтрольного питания душами смертных, так и из ревности и зависти к созидающей безмятежной силе Дракона и созданному ей балансу. Ведь после нарушения гармонии во вселенной Разза превратил мир не только в обитель противоположностей, но и (если смотреть на жизнь Пиросов) в обитель несправедливости, войн, диктатуры, фанатизма, пропаганды, коррупции, насилия и смерти, как и открыто насмехался над самой идеей любви и союза между противоположными существами. И можно заметить еще один любопытный визуальный момент, очерчивающий Раззу т.н. самозванцем и ложным божеством — в истинном облике он очень сильно похож на Дракона, гербы Раззы и Дракона практически неотличимы, он сам имеет связь с драконами, он ощущает смерть каждого и поглощает души, а в его жреческой атрибутике есть эти усеянные камнями солнца ворот, пояс и корона-нимб, напоминающий одновременно и солнце, и корону Космического Дракона, и это прям отлично иллюстрирует, насколько он жаждет заменить Дракона собой, он отождествляет драконов как чудовищ с Гидросами во время своих пропагандистских речей. Но давайте обсудим слона в комнате — и имя этому слону в комнате Аккар. Эта тема ранее поднималась, но сейчас у меня достаточно аргументов, основанных на самом мультфильме, в пользу того, что он приемыш Раззы, а не кровный наследник даже при условии, что Аккар называет Раззу отцом, а Разза несколько раз обращается к нему «Мой сын». Да, было бы интересно посмотреть на сценарий и различный вырезанный контент из мультфильма, а также детальное интервью с создателями мультфильма, но имеем, что имеем. Во-первых, в книге Аккар и все остальные рыцари были приемными сыновьями Раззы. Они изначально были брошенными сиротами с амбициями, но без цели в жизни, оттого стали легкой мишенью стать орудием и преданным инструментом верховного жреца, готовые исполнить любой его приказ, убить и даже отдать собственную жизнь. Да, книга и мультфильм имеют очень много отличий в лоре, персонажах и концепте, и сам мультфильм не поясняет этого момента, но все же это любопытный и достаточно заметный факт. И киновоплощению в виду потусторонней природы такой элемент подходит гораздо сильнее и лучше с логической, тематической и художественной точек зрения. Во-вторых, Аккар внешне выглядит как самый обычный пирос (особенно цвет кожи) и боится воды. Будь он тоже демоном или полудемоном, выглядел бы практически точной копией Раззы и не имел страха перед дождевой смертью. Как и абсолютно ноль упоминаний о его матери и ноль сцен с ней, словно она никогда не существовала. В-третьих, Аккар становится рыцарем, а не принцем при статусе сына правителя Орфалеза. В-четвертых, Аккар не знает истинную природу своего отца. Он не знает, что его отец древний демон и диктатор, повинный в нарушении баланса во вселенной и создании этого мира огненных и водных существ. Аккар проявляет высокомерие к другим персонажам и считает себя выше, но только из-за статуса сына лидера и верховного жреца, т.е. это презрение аристократа к простолюдинам. Аккар не кичится тем, что он фактически сын божества и либо полубог, либо полноценный бог, ведущий свое происхождение напрямую от Космического Дракона-созидательницы, начала всех начал, и от ближайшего потомка этого Дракона. Нет даже намеков на его знание об этом. В-пятых, Разза древний демон, для которого люди лишь расходный материал, жалкие черви, инструменты и пища, слуги и транспортировщики душ своих и чужих. Он считает себя намного выше людей, потому для него презренна и недостойна даже мысль интима с человеком и создания потомства от смертных. Древнее космическое существо никогда не опустилось бы до такого примитивного, тривиального и низменного дела. Особенно существо, которое испытывало ярость и зависть к достижениям и безмятежной и созидающей силе Дракона и преобразовало мир так, как захотелось ему. Он одинокий и единоличный правитель, для которого все остальные грязь, потому он никогда бы не стал себе плодить конкурентов и угрозу себе и своим трону и власти. Скорее всего, он во всех смыслах неспособен созидать в принципе. В-шестых, будь Аккар реально кровным наследником и любимым сыном, никогда и ни за что на свете Разза не отпустил бы его за пределы Орфалеза в непредсказуемую глушь с надвигающимися дождями и враждебными животными за сбором камней солнца и убийством сына своего врага. Разза мог поручить убийство Скана любому из других рыцарей и кучи своих слуг и последователей. Но он в итоге отдает этот приказ Аккару и отправляет Аккара на верную гибель, и его последние слова прощания буквально воспринимаются как отправка его на однозначную смерть, если учитывать, как погибает Аккар. И пришел в ярость Разза после смерти Аккара и начал всех подозревать, сажать, пытать и для устрашения казнить не из-за потери т.н. родного сына, а из-за того, что он ощутил угрозу себе и своей власти, ведь его волновало, где выживший Скан. В-седьмых, вспомним биологический аспект и, наверно, он здесь самый важный и фундаментальный, оттого ставящий жирную точку в этом дискурсе. По лору Пиросы и Гидросы неспособны даже коснуться друг друга, иначе они умрут, и от них останется лишь пепел. В драконах (не только Великой Космической, но и в земных) существуют и вода, и огонь. И как можно заметить, внутри Раззы тоже присутствуют и огонь, и вода, у него есть внутренности и кровь. А это значит, что здесь абсолютный ноль биологической совместимости с женщиной-гидросом и особенно с женщиной-пиросом — ее это попросту убьет. Про разную видовую принадлежность в целом можно промолчать. Читай, ноль шансов на интимную близость и ребенка-гибрида. В связи с этими всеми деталями можно даже допустить вариант, что Аккар далеко не первый такой приемыш и «верный слуга, готовый умело исполнить любой приказ». Для сокрытия своей истинной природы Разза мог веками брать мальчиков, наиболее сильно похожих на него внешне, и растить в качестве «временных сыновей» для того, чтобы у остальных не возникло каких-либо подозрений, а после, когда такой «сын» становился достаточно взрослым, его отправляли на убой, мол, был наследник, но трагически погиб в героическом походе против Гидросов. И это весьма в характере расчетливого, беспощадного, хитрого, хладнокровного Раззы.