Спорный финал "Благих знамений"

Я обдумывала третий не-сезон несколько дней и пришла к некоторым выводам, с которыми мне хочется поделиться в надежде, что кто-то думает так же как я. В любом случае, я буду очень рада выслушать другие мнения. Наконец-то я открыта для них. Заранее прошу прощения, но букв будет много. 👉👈 Для меня третий не-сезон разрушает концепцию "Благих знамений". Из-за него возникает сразу три серьезные проблемы, которые связаны с основной идеей книги/1сезона/2сезона. 1. Свобода воли. И в книге и в сериале, нам сперва заявляют, что ангелы и демоны не обладают свободой воли. Впрочем, очень скоро, становится понятно, что это не так (в противном случае, Кроули был бы злым и жестоким, а ангел оказался бы безгрешным. Вероятно, на этом история бы и завершилась). Сначала даже А&К отрицали свою свободу воли, так же как своё отношение друг к другу). Однако во втором сезоне (примим его за каноничное развитие этой вселенной) нам показали пару Габриэль/Вельзевул, которые выбрали отказаться от своих обязанностей и никакого реального наказания за это не понесли, если не считать конечно угроз со стороны коллег (и даже не бога!). Возникает вопрос: для чего требовалось нам показывать это, как не для очередного примера, что ангелы и демоны обладают свободой волеизъявления? Также у нас есть Адам - тот мальчик, исключительно из-за людской халатности, попавший в среду, которая сформировала его должным образом. На протяжении всего 1 сезона и книги, ему постоянно твердили о том, что он должен сделать. Адам Янг, антихрист с предначертанной судьбой (предначертанной ему Великим планом) стал гимном свободы воли, отказавшись делать всё по плану. Помните, как сказал Азирафаэль? Что, никто не знает, что представляет из себя Непостижимый план. Великий план и Непостижимый план - разные вещи. Ангелы следовали Великому плану, потому что считали его единственно верным. Дальше будет диалог из 6 серии 1 сезона. Гавриил: - Армагеддон нужно запустить снова, временные неудобства не должны стоять на пути Высшего Блага. Вельзевул: - На пути чего, ещё не известно, но битва должна разразиться. Это твоё предназначение. Так что давай, начинай войну. Адам: - Вы желаете конца света, чтобы решить, чья банда лучше? Гавриил: - Именно. Таков Великий План. Главная причина сотворения Земли. Вельзевул: - Адам, когда всё закончится, ты будешь править миром. Разве ты этого не хочешь? Адам: - Мне и так приходится выдумывать игры для ребят. Мне этого хватает. Гавриил: - Ты не можешь отрицать свою сущность. Твое рождение, твоя судьба - часть Великого плана. Азирафаэль: - Простите, вы постоянно твердите о Великом Плане. Гавриил: - Азирафаэль, тебе лучше помолчать. Азирафаэль: - Мне непонятно одно. Ведь божий план Непостижим. Вельзевул: - Великий план предначертан. Миру отпущено шесть тысяч лет и он сгорит в огне. Азирафаэль: - Да, похоже, это он и есть. Я просто спрашиваю: он всё ещё непостижим? Гавриил: - Это одно и тоже. Кроули: - Вы не знаете! Было бы прискорбно, если вы слепо следовали Великому плану, а на самом деле шли в разрез Непостижимому. Великий план всем известен, но божий план, он же непостижим. Его нельзя знать по определению. Вельзевул: - Но так предначертано. Гавриил: - Бог не играет в игры со вселенной. Кроули: - Да очнись уже! Это была истина, которая никогда не подвергается сомнению, и это было превосходной параллелью с людьми, которые любят прикрываться религией, тем самым злоупотребляя своей свободной волей. Не Бог устраивал всё это, а ангелы. Кстати, у нас также есть Агнесса, которая пускай и знала, что её сожгут, внесла некоторые правки в это дело. Получилось, что называется, простенько, но со вкусом. Пороха. И есть Анафема, которая сожгла вторую книгу пророчеств, потому что выбрала свою свободу воли. Можно сказать, что наличие второй книги является аргументом в пользу отсутствия свободы воли, но тут мы переходим к пункту 2. 2. Изменение характера Бога. Что мы вообще знаем о Боге? Довольно много, на самом деле. Во-первых, мы знаем следующее, и я считаю это очень важным указателем на характер Бога в "Благих знамениях": когда Она спросила Азирафаэля, где его меч, тот ответил: "меч, ах да. Большой, острый такой, да. Должно быть, я положил его где-то здесь. Так и голову забыть можно". И больше Она его не спрашивала. О чём мне это говорит? Каждый волен трактовать эту сцену как хочет, но лично я вижу ангела, совравшего Богу буквально в лицо, и Бога, который ничего не сделал за это ангелу. (Соврал почти в лицо, как бы то ни было, это был прямой разговор). (Кстати, когда он соврал архангелам о детях Иова, то ожидал кары божьей, а тут наглое вранье в лицо Ей, и ничего, бодрячком держался). Что если допустить крамольную мысль о том, что Падение было устроено вовсе не Ею, а ангелами дорвавшимися до власти, которая затмила им глаза? Рай был жесток - это факт. Он прикрывал эту жестокость именем Бога, но мы никогда не слышали мысли Бога или Её мнение напрямую. Зато мы часто слышали голос Метатрона, Гласа божьего, а разговаривать с ним, как известно, всё равно, что разговаривать с пресс-секретарем президента. Разве не это обычно делают жестокие религиозные фанатики, да и не только религиозные, когда совершают чудовищное насилие в отношении других людей? Разве они не прикрываются для этого своим богом/идеологией/чем-либо иным? Весь первый сезон, был посвящён тому, что никто не знает истинную волю Бога. Великий план оказался ошибкой, заблуждением ангелов и демонов. Это не было волей Бога. Как и не был план "Второго пришествия", ведь он также относился к "Великому Плану". Так почему, в финале Великий план вдруг становится, тем, чего Всевышняя желала? Что ещё мы знаем о Боге? Ну, во-вторых, мы знаем, что Бог, создала вселенную в которой демоны способны на любовь и добрые поступки, а ангелы способны на ужасающие вещи. Бог тоже совершала сомнительные вещи (масштабный геноцид в начале времен. Впрочем, на этом с геноцидами было покончено, люди справлялись сами), и пока люди справлялись сами, Бог стала кем-то вроде пассивного персонажа этой истории. И Ей следовало оставаться таковой до самого конца, потому что это имело смысл, потому что вся жестокость, которая когда-либо исходила от Рая, исходила от ангелов. (Я совсем не удивилась бы, если бы в первую очередь всё исходило от Метатрона). Бог очень давно ни с кем ни разговаривала. К слову, о Потопе. А мы точно уверены, что его устроила Вчерашняя? "Говорят, Всевышняя немного вспылила"... А кто так говорит? С Азирафаэлем не советовались "по политическим вопросам". От кого именно он получил данную информацию? В третьих, когда Адам Янг проявил свободу воли, Она ничего не сделала. Так если Великий план всё ещё существовал, если свободы воли не было как таковой, если всеведение не способно сочитаться со свободой воли (кстати, в христианстве, если хотите, эти две концепции прекрасно сочетаются. Бог знает всё, что случится и случилось - каждый выбор человека. Но этот выбор все равно остаётся за человеком, и Бог на него никак не влияет, потому что знание, не равняется прямому влиянию. Также стоит разделять концепции свободы воли/всеведения/предопределения, потому что все три понятия прекрасно уживаются друг с другом, пример тому - парадокс Иуды Искариота (по крайней мере, хоть где-то мне понадобились те мучительные четыре года посещения воскресной школы!)). Так почему Она ничего не сделала, если свободы воли нет? Впрочем, это неверный вопрос. Почему Адам Янг смог отказаться от своего предназначения, если свободы воли не было? Здесь нарушена причинно-следственная связь. Третий не-сезон разрушает логику первого сезона и книги. После всего перечисленного я упорно не вижу в Боге "Благих знамений" жестого, бессердечного антагониста. Но я вновь вижу нечто очень человеческое. В конечном счёте, разве это не было бы верным, раз люди созданы по Её образу и подобию (и ангелы, уверена, тоже)? 3. Разрушение до основания - плохой вариант. "Весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем, мы наш, мы новый мир построим..." В какой момент, "Благие знамения стали повторять гимн II Интернационала? Разве не было основным постулатом, то, что разрушением невозможно ничего исправить? Систему нужно менять (желательно изнутри). Разрушение до нуля не меняет системы, оно порождает такую же систему, а порой даже более кошмарную, чем первая. Это буквально опыт почти всех революций в мире. Реформы меняют сознание людей, революции же двигают общество стремительно вперед, с таким же стремительным откатом назад, потому что люди не успевают измениться. Система парадоксально остается прежней. В "Благих знамениях" красной нитью проходила идея о том, что человечество заслуживает своего шанса. Несовершенное, порой кошмарное, и в то же время способное на самое лучшее. Азирафаэль понимал это и пытался изменить систему, когда ему выпал шанс. Адам Янг отказался уничтожать мир до основания, потому что Земля заслуживала жить, и ещё потому, что ни у кого не должно быть такой власти. Потому что если мы начнём решать, кому жить, а кому умирать, мы станем монстрами. Эта история начиналась, как история ангела, который был в достаточной степени сволочью и демона, который в глубине души был чуточку хорошим. Они любили свой мир, свой комфорт и друг друга. И Адам Янг тоже любил свой мир. И мир получил второй шанс. Так почему же в финале, мы вдруг видим иную картину? Почему Кроули (напоминаю, что это он уговорил ангела спасать мир, когда родился антихрист: "С арфой в руках, ты будешь также счастлив, как я с вилами" - цитата из книги.) решил, что мир не заслуживает спасения и нужно создать целиком новую вселенную? (Это не та же самая вселенная, которая была. Это другая вселенная. У всех тех людей, которых мы увидели в финале был совершенно иной опыт и воспоминания, а даже если они в чем-то похожи, это все равно является дубликатом. Мы должны помнить, что Джим не был Гавриилом). Кстати, вселенную уже однажды перезапускали, это сделал Адам, когда он просто отменил события предыдущих нескольких дней, но забавный диалог двух политиков на лавочке в Сент-Джеймсском парке, дает нам понять, что это была всё еще та самая вселенная: "- По мнению британского правительства, появление мифического монстра Кракена было массовой галлюцинацией. - Галлюцинации наблюдались и в нашей стране тоже. - Да, но эта сожрала нашу торговую делегацию ". Напоследок, я позволю себе некоторое эмоциональное отступление. За что же создатели финала, так поиздевались над Азирафаэлем и Кроули? Зачем создали персонажа, который выглядит в сущности как Кроули, но поступает как некто совершенно иной? Я никак не могу абстрагироваться от мысли, что он буквально выбрал уничтожение мира, который они с ангелом так любили. Ни один другой мир не заменит прежний, также как новые дети не заменят старых. Больше того, я не понимаю как вообще можно было прийти к такому финалу... А как же то самое "За мир?" У них всегда был выход в любой ситуации, потому что "Благие знамения" были историей с безусловно положительным концом даже для безымянного почтальона из International express. Это была история о том, как трагедия, если очень повезёт и люди совершат правильный выбор, может обернуться в итоге фарсом. Так куда делись эти "Благие знамения"? Это очень Геймановскся концовка, но эта вселенная не принадлежала ему одному. Она была вселенной и сэра Терри в том числе. И мне кажется было неэтичным продолжать её после цельной книги и финала 1 сезона, даже если у них были наработки. Потому что черновик - это ещё не книга. Я принимаю, тот факт, что кому-то понравился финал, однако для меня он не поставил точку в этой истории, а перечеркнул крест-накрест всё то, что так кропотливо строилось в книге, 1 сезоне и даже 2 сезоне (несмотря на некоторую его спорность). В любом случае, искусство отражает зрителя и каждый всегда видит что-то своё. И в этом есть сила искусства. Но думаю, для меня "Благие знамения" всегда будут кончаться только одним: ангелом и демоном, которые поднимают бокалы "за этот мир"