Наставительное рассуждение о морали, добре и зле, а также лучшей в мире форме любви

R
Завершён
2
Фэндом:
Размер:
6 страниц, 2 602 слова, 1 часть
Описание:
Примечания:
Посвящение:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика
2 Нравится 31 Отзывы 0 В сборник

***

Настройки

Вам всегда казалось, что инцест это фу и плохо? Сестра призналась в чувствах, а вас воротит? Испытываешь влечение к кузине, но стыдишься этого и самому от себя тошно? Стоп! Пора прекратить это! Только сегодня и только здесь: совет о том как выйти из этой ситуации! Для начала пару слов, а с фига ли так? Ну, во-первых, конечно же, моралька. Общественное табу и всё такое. А вы, смертные, к сожалению, давлению социума и такой неписанный пропаганде очень подвержены. Во-вторых, дело банально в биологии… Или психологии, а может и в том и другом вместе, не суть важно. Суть в том что существует такая пакость как Эффект Вестермарка. Суть её заключается в том, что, цитируя Википедию: у индивидов, совместно проживавших в раннем детстве, во взрослом возрасте формируется устойчивое сексуальное отвращение друг к другу. Правда, Фрейд считал что совсем наоборот, и возможно они из-за этого даже дрались. Возможно, настолько серьезно, что прикончили друг друга (они оба умерли в сентябре 1939, один 3го, второй 23го). Но, к радости Эдварда и печали Зигмунда, с вероятностью в 99,999% прав тёзка блестящего вампира. Во-первых, так вроде подтвердили некоторые исследования. Во-вторых, на днях поток сестрофобских высказываний от всяких котов, черепах, хомяков и прочих муравьев с мимокрокодилами таки пробудил во мне барьер, который похоже является тем самым. Не то чтобы это что-то изменило и побежал удалять инцест из всех своих заявок, вот ещё. Наоборот, нашел парочку где по давности лет были варианты пейрингов без инцеста и снёс их нафиг. Только сестра, только хардкор. Но тем не менее, что такое определенно имеет место быть. Может не совсем то и не совсем так, но какой-то барьер точно есть. Так, с причинами разобрались и тепео вы, коспеляя бабу-ягу из Ивана Царевича, должны к меня спросить: так чтож делать-то? А я, подыгрывая вам, голосом серого волка отвечу: а вот что! Косметика лес… Не тот текст. Кхм, проблем у нас две, давайте по очереди. Проблема 1. Общественное табу. Как решается? Очень, очень просто. Необходимо просто сесть и подумать: а что такое мораль? В привычном восприятии это слово чуть ли ни синоним слова добро, а аморальный человек равен злодею. Но так ли это? Конечно же нет. Мораль — лат. moralitas, от лат. mores, «общепринятые традиции». Дальше цитируя Википедию, выходит что мораль всего-навсего принятые в конкретном обществе и в конкретный отрезок времени представления о хорошем и плохом, правильном и неправильном, добре и зле, а также совокупность норм поведения, вытекающих из этих представлений. Особое внимание обратите на «в конкретном обществе» и «в конкретное время». Что это значит? Да ровно то, что в зависимости от общества, мораль может сильно разниться, и то, что с течением времени она неизбежно меняется. Из всего этого вытекает абсолютно логичный вывод: мораль не есть объективная истина. Что кстати подтверждает фрагмент …представление о… То есть это то, что конкретное общество в конкретное время считает правильным или нет. Что, конечно же, сразу проводит жирную такую черту между понятиями «мораль» и «добро/зло». Почему? Да потому что добро и зло вполне объективны. Что такое добро? Это то что направлено на благо, это стремление сделать кому-то хорошо, и это конечно же забота о чувствах других. Добро — это когда всем хорошо, если максимально упрощать. А что такое Зло? Ну, как не трудно понять, это когда кому-то плохо. И зло начинается тогда, когда тебе становится плевать на чувства других. Мне хорошо, но кому-то для этого должно быть плохо — это зло. Ведь добро — это когда хорошо всем и твоё хорошо не становится плохо для кого-то ещё. Абсолютно объективная вещь. Это, попросту, логично. Ещё Иешуа говорил: поступай с другими так, как хочешь чтобы поступали с тобой. Хотя есть, есть вот прямо тут, на ФБ, люди, считающие иначе. Согласно мнению одного пользователя, называть которого я не буду, но вы сможете найти его в комментариях, узнав по характеристикам высказываниям. Так вот, это некто Мураш считает, что мораль непостоянна, но при этом всё равно равна добру и злу! Ибо, видите ли, без неё добра и зла вообще нет! И по его логике, быть добрым = следовать моральным нормам, а бати злым = им не следовать! Таким образом, мы получаем охранительную ситуацию, когда рабовладелец в древнем Риме — хороший, инквизитор в Средние Века, сжигающий еретика за то что он не правильно верит в воображаемого друга на облачках — прекрасный парень, а новозеландский каннибал, убивающий человека дабы сожрать — вообще святой! Потому что в их обществе это морально правильные деяния! У меня, [цензура], вопрос! Как, [цензура], на счёт сострадания? И, [цензура], использования мозга? Неужели, [цензура], описаная мной формула настолько сложная? Что, правда, (не)товарищ Мураш? После этого вы всё ещё отказываетесь отлить мне статую и воскурить благовония? Серьезно, мне кажется что тут всё более чем понятно и просто. Но, возможно, я просто слишком, слишком высокоразвитый разум. Мне бы не очень то хотелось в это верить, всё же жить на планете низших существ — очень сильно такое себе. Но конечно, сэр Мураш считает иначе. Они не виноваты. Их просто надо перевоспитать. При этом он хочет сказать, что у людей есть свобода воли. И разум тоже есть. Допустим, сострадания у них нет, я бы не удивился. Но просто включить свой мозг и подумать — так сложно, да? Выходит что люди скорее болванчики, следующие вложенной в них программе, а сами ни на что не способные. Выходит что они чисто NPC, со всеми вытекающими... Ну или есть конечно ещё один вариант. Всё они понимают и осознают. И даже сострадание возможно имеется. Вот только собственная выгода, социальный статус и прочая лабуда, важнее. И они плюют на то, что это фактически зло — никто не осудит, а потому почему бы и нет? И сострадание давят — ибо алчность и страх за свою шкуру сильнее. Уж не знаю, что хуже. Люди-NPC или люди-мрази. Хотя тут конечно есть и другой вопрос. Если мораль субъективна, как вообще можно заявлять что современная мораль лучше морали древних римлян? Объективных критериев ведь нет! Так, пожалуй на этом хватит. Это было незапланированное изначальной схемой отступление, потому если вам кажется что оно тут впихнуто не очень органично — вам не кажется. А теперь парочка примеров, дабы наглядно показать отличие морали от добра и зла. Ибо вершину человеческого "разума" мы уже видели выше, не будет лишним объяснить совсем уж на пальцах. Итак, вот у нас есть шовинистическое исламское общество, где женщина должна носить определенное одеяние, а если не будет, ее могут посадить в тюрьму или вообще казнить (согласно иранскому закону "о хиджабе и целомудрии" или типа того). В Афганистане с этим вообще полная жопа, уж извините. Ну а если не государство, так родственники! В Индии и Пакистане распространены так называемые "убийства чести". Видите ли, религиозных террористов (а иначе их не назвать) оскорбляет, если их сестра или дочь будет носить не то что положено по ебанутым требованиям древнеарабских любителей гашиша. Ну и чтобы честь "отмыть", используют кровь девушки. Да, это полный пиздец и да, это наш 21 век. Представьте какой пиздец творился пару столетий назад. Совершенно очевидно, что с точки зрения более адекватных моральных систем это абсолютно аморально. Но вот по мнению тех ублюдков что это творят, они делают правильное и богоугодное дело. Ну и также совершенно очевидно, что неношение тряпок согласно сгнившим от времени текстам не является злом (ибо от него вообще никому не причиняется страданий), а тот кто это написал был ебанутым. Ну или очень хитрым, слышал я версию что это всё и политические мотивы имеет. Ну а преследования и убийства очевидно зло, ибо причиняют страдания тем кто никакого зла не творил. Итак, это очень яркий и наглядный пример того что одна вещь (притеснения/убийства на почве ношения неправильной одежде) является одновременно очень моральной и правильной (в глазах террористов), аморальной (в глазах носителей мной морали) и чистым зло с объективной точки зрения. Я честно хотел найти пример обратного, чтобы нечто доброе считалось аморальным. Но тут сложно, ибо зачем запрещать то что может тебе выгоду принести? Наоборот, это надо поощрять. Не любите деньги, это плохо, отнести их в церковь! С небольшой натяжкой сюда можно вписать, например, спасение той самой женщины что осмелилась ходить без хиджаба. Ну или спасение евреев из концлагерей (с точки зрения морали нацистов — это плохо). Почему с натяжкой? Ну потому что тут как бы просто обратная сторона того, что по радикальной мусульманской морали убивать тех кто не носит хиджаб — хорошо, а соответственно мешать этому плохо. С евреями та же история. Немного не чистый пример, ну да ладно. А теперь, собственно, перейдем к тому, ради чего собственно изначально эта статья и задумывалась. К сверхтесным отношениям, сверхродственной любви, высшей карме — в простонародье, инцесту. Итак, практически любая моральная система, кроме древнего зороастризма (в котором он вообще священный, чекай Хведодах), считает инцест неоспоримым злом, мерзостью и вообще "бог накажэ". Но давайте посмотрим с объективной точки зрения. Естественно, мы говорим про добровольный инцест двух совершеннолетних, это как бы очевидно, но на всякий уточню. А выходит у нас то, что инцест не то что не зло, а блин, чистой воды добро! Почему? Нет пострадавших (ну при условии того что вы не будете заводить детей до того как придумают технологию исправления генома), значит, это не зло. А тоже время есть счастливые — ваша сестра (или брат, если вы девушка), которой вы не разбили сердце. Ну и собственно вы тоже. Выходит так, что как раз инцестофобия — зло и крайне деструктивная вещь. Ибо вместо того чтобы признать свои чувства, вы будете их отрицать и разобьёте сестре (брату) сердце. Боль, депрессия и у вас, у вашего сиблинга. Причинение боли сиблингу — зло, а боль у вас — саморазрушение. Итак, мы выяснили, что мораль должна, в с объективной точки зрения, инцест — это добро, чтобы там не вещал про адскую кару ваш пастор (теоретически она всё ещё можно вас ждать, если старина Яхвэ таки злой бог, любящий чтобы все блюли его законы и ничего не слышавший о милосердии, но тогда вы скорее всего в любом случае угодите в ад, не за инцест так за что-нибудь ещё, списочек солидный). Да, конечно, возможно вам все ещё будет не так просто преодолеть вбиваемый в подкорку запрет, но... Ну что я могу сказать... *голосом Бога-Императора* — Соберись, тряпка! Кхм, кто понял тот понял. А если серьезно, то не будьте NPC, имейте волю и поступайте по логике и зову сердца, а не вложенным в вас обществом шаблонам. Итак, первое препятствие пройдено. И оно, если честно, самое лёгкое. Ведь теперь вам придётся воевать не с призрачным голосом коллективного бессознательного, а самой что ни на есть чистой биологией. Не отчаиваемся, ведь если в вас есть воля, даже это можно изменить! Сразу скажу — это непросто. И, возможно, вообще недоступно большинству населения Земли (но может и доступно, к сожалению проверить этого я не могу). Итак, в первую очередь вам понадобится высокий уровень осознаности, которая вообще пригодится и для разрушения табу. Освобожденная воля, мыслить здраво, не подверженность ветрам социальной фигни и вообще. Ваш разум должен быть подобен светлому дворцу небожителей, а не темной замусореной лачуге крестьянина. Думайте, ощущайте, рассуждайте, не плывите по течению. Это сложно объяснить. Во-вторых вам нужно что-то из области экстрасенсорики, но в пределах собственного разума. Возможно, это вытекает из высокого уровня осознаности, я не уверен. Но в целом, вам необходимо ощутить, условно скажем, собственную душу. Ощутить откуда приходят импульсы и желания. Душа, по крайней мере моя, и, смею надеяться, ваша, состоит из двух частей — Хунь и П'о. Это китайская терминология. Хунь это возвышенная душа, это как раз таки резки, осознанность, это, в сущности всё лучшее что в вас есть. Это альтруизм, чистые чувства и вообще. П'о же напротив, низшее, животное начало, источник низменных желаний и инстинктов. Возможно, это просто следствие техники визуализации, но мне Хунь представляется занимающим верхнюю часть тела, а П'о — нижнюю. Даже если это не так, представьте что так, так, я думаю, будет легче. Итак, вам необходимо ощущать "импульсы" Хунь и П'о, отличать их. Я бы ещё посоветовал поработать над подавлением П'о, но это уже практика Пути Святых, безусловно, вещь очень хорошая, но немного не наша сегодняшняя тема. Хотя возможно без нее у вас ничего не выйдет, я не знаю. Итак, разобравшись в структуре Хунь и П'о, вам необходимо, во-первых, ощутить этаким серый барьер, находящийся в области Хунь. Этот барьер — следствие эффекта Вестермака или типа того помноженный на отложения социальных табу. Этот барьер необходимо просто разрушить, по крайней мере, ту часть что исходит из табу. Ну и также вам необходимо четко ощущать собственное П'о и его импульсы. В целом, сексуальное отвращение к сестре проистекает именно из него. Необходимо "ловить" эти импульсы и, либо уничтожать... Либо же... Изменять их полярность. В целом я зову это техникой Переворот Небесного Движения и его суть заключается в том, чтобы превратить тёплое в холодное... То есть вещь в её противоположность. Вам необходимо превратить отвращение к сестре в сильнейший магнетизм. Ну и ещё последствием будет то что вы скорее всего перестанете воспринимать чужих девушек как гипотетическую пару. По крайней мере у меня это сработало так. Важный момент — как и в любой магии, вам нужно верить в то что вы делаете. Иначе ничего не получится. Ну и ещё немного полезных советов для обмана барьера и вообще. Знаете, попробуйте смотреть на сестру не как на "объект социальных взаимодействий типа сестра", а как на... Личность. Всё же, в первую очередь сестра именно личность, а уже потом сестра. Это в целом полезный лайфхак в любых отношениях. Не смотрите на людей как на социальные функции, это вообще такой немножко плохой приём... Расчеловечивание называется. Ваша девушка или жена — это личность. У неё есть свои желания, мечты, цели. И нет никакого долга... Любовь это взаимное альтруистическое устремление. Любовь это про то чтобы отдавать, а не брать. Это, конечно, крайне упрощённая любовь, не истинная. Что до неё, вот попытка изложить это словами. Очень не рано, очень поверхностно, можно сказать техничный набросок. Увы, человеческий язык... Да и любой информационный язык в принципе не могут передать истинную суть высоких мистерий во всей полноте. Истинная любовь... Это абсолютное доверие, будто твоя пара — это ты. Это полный альтруизм, когда ты вообще не думаешь о себе — только о своей паре, и простой улыбки достаточно, что свернуть горы. Это одержимость, чье пламя никогда не погаснет, когда все в твоей паре — идеально. Это слияние путей, единение душ и чувств, будто бы вы слились в одно целое, но в тоже время вообще никакой комплементации ни в какой форме не было. И всё это на самом деле деле высвобождает энергию, равную Воле Бессмертия и самой Парамите. А может, даже и превосходящую ее. Ибо всё это достигает абсолюта, преодолевая предел бесконечности и достигая Вечности. Ведь без вечности всё это... Неполноценно. Ведь то что не вечно — не совершенно, а истинная любовь можно брать только совершенной, ибо иначе это ложь. Да, кое-кто это кусочек уже видел. Впрочем, едва ли разум смертных может это поесть, увы. Это может понять лишь чистое, возвышенное сердце... Кхм, так вот. Ваша сестра (или брат, если вы девушка) тоже личность, а не функция. Назовите её (его) по имени. Утвердите у себя в сознании: это (допустим) Лиза (ну или там Марк). И она (он) личность. Две личности могут создать связь, могут сплести карму, могут полюбить друг друга. И то, что она (он) моя(-й) сестра (брат) — не преграда, а прекрасное дополнение, вишенка на торте. Своего рода, самогипноз. Ну и в целом, наверное, можно закругляться. Возможно, потом я напишу ещё глав на схожие тематики, так что кому интересно — подпишитесь. Ну и комменнтраию буду рад.

2 Нравится 31 Отзывы 0 В сборник
Отзывы (31)