***
Это происходит медленно и постепенно — вероятно, поэтому Вэй Усянь и не замечает неладное сразу. Просто сначала... сначала Виньинь больше времени проводит со своим братом. В том плане, что он буквально прилип к нему и ходит по пятам, оправдываясь тем, что всего лишь следит, чтобы Усянь не натворил чего-то непоправимого. Был рядом практически везде: и в кафетерии во время обеда, и в коридорах университета, и в библиотеке во время окон. А быть рядом с Вэй Усянем большую часть своего времени, значит быть рядом с Лань Ванцзи. На самом деле Цзян Ваньинь скептически относится к идеи того, что абсолютно случайные имена на его запястьях вершат его судьбу, поэтому он не разделяет того энтузиазма, с которым старший брат крутится вокруг Лань Ванцзи. Ваньинь не лез к тем, кто горит синим пламенем от мысли, что где-то есть человек, который предназначен именно ему; не пытается кого-то убедить в абсурдности этой концепции. Ваньинь просто живёт с этой своей установкой и радуется этой жизни, не мешая никому своими мыслями. Именно поэтому он носит два тонких напульсника на своих запястьях. Материал приятный на ощупь — не причиняет дискомфорта, поэтому большую часть времени он и не вспоминает о том, что его руки оплетает ткань, скрывающая два имени. Он носит их настолько давно и смотрит на свои запястья настолько редко, что уже и забыл, какие имена вытатуированы у него под кожей. Цзян Ваньинь не верит в родственные души, поэтому совершенно не обращает внимание на запястья своего брата, а скрытые за манжетами рубашки руки Лань Ванцзи он и вовсе игнорирует. Однако странное и трепетное чувство где-то глубоко внутри игнорировать не получается. Внезапный жар, смущение и собственные мысли с поползновения в сторону Ванцзи — тоже. Всё это не замечать не получается, а такие же ответные быстрые взгляды, мимолётные касания рук и столкновение коленок — подавно. Поэтому после долгих ночных разговоров с самим собой, Цзян Ваньинь признаётся себе, что, вероятно, влюблён и лишь слегка позже признаётся уже тому, в кого влюблён. Цзян Ваньинь не верит в родственные души, он чурается их упоминания, не интересуется чужими надписями на запястьях. Он всё это на дух не переносит, но тем не менее ни о чём не жалеет, ведь даже так он нашёл того, с кем был бы рад разделить свою жизнь без всяких меток, и это чувство взаимно.***
Цзян Чэн говорит ему, что Лань Ванцзи его ненавидит. Говорит это множество раз и в разных ситуациях. Эти слова слетают с уст Ваньиня так часто, что порой Вэй Усяню кажется, что его брат стал попугаем, который выучил одну фразу и раз за разом повторяет её, раздражая окружающих. Однако эти слова раздражают лишь самого Вэй Усяня, остальные, казалось, полностью согласны с этим и даже сло́ва против не говорят. Но кто Вэй Усянь такой, чтобы так просто отказаться от своих чувств и эмоций? Разве он может так просто отступить от своей цели, прекратить свои попытки завоевать того, кто ему так сильно нравится, чьё имя буквально выжжено на нём? Он никогда не плыл по течению и сейчас не собирается, даже если это грозит ему утоплением. Поэтому каждый раз он пропускает настояния младшего брата сквозь уши и с радостной улыбкой мчится к Лань Ванцзи. Он его дразнит, иногда беззлобно подшучивает, рисует и показывает получившийся портрет, проводит с ним много времени — Ванцзи не говорит ему убираться, так что он принимает молчание за согласие. В конце концов, Лань Ванцзи в принципе говорит не так часто — Вэй Усянь не замечал за ним разговорчивости. В какой-то момент Вэй Усяня решает, что неплохо было бы показать Ваньиню, что его всё-таки не ненавидят. Не прогоняют ведь с криками? Нет. Игнорируют? Тоже нет, потому что Усянь всегда получает ответную реакцию на свои действия. Так что брату пора прекратить крутиться над ним как жандарм и повторять одно и то же без веских обоснований. Поэтому в один из дней он тащит Цзян Ваньиня в библиотеку, в которой обычно проводит Лань Ванцзи окна между парами. Усянь радостно представляет их друг другу, ожидая, что брат осознает свою ошибку и перестанет наконец докучать со своим извечным: «Он тебя ненавидит, ты его бесишь». Извинения Усянь всё-таки не получает, но замечает, что Ваньинь уже по-другому относится к взаимодействиям своего брата с его незадачливым предметом влюбленности — Усянь считает, что даже этого вполне достаточно, потому что Цзян Чэн в принципе редко признаёт свою неправоту, так что осознания, что он переосмысливает ситуацию, уже хватает. Однако позже Вэй Усянь понимает, что он... Ошибся. Совершил маленькую ошибку. Внеплановую. Ладно, на самом деле не такую уж маленькую и очень неожиданную. Эта ошибка так поразительна, что на её осознание уходит слишком много времени, чтобы успеть предпринять какие-либо действия для своего спасения. Потому что Вэй Усянь тонет. Он плыл против течения, так упорно пытался достичь своей цели, потому что был уверен, что взаимность уже мелькает на горизонте, из-за чего не заметил внезапно появившуюся огромную волну. Волну почти в два метра ввысь, что затмила его свет и потопила в своих брызгах. Он был так слеп, упрям и наивен, что не заметил, как... Как Лань Ванцзи и Цзян Ваньинь сблизились. Как стали гораздо ближе обычного сидеть вместе; как касались друг друга; как кидали взгляды, переполненные светом и теплом; как они всегда были рядом друг с другом, даже если самого Вэй Усяня не было поблизости; как...разговаривали. Слишком много разговаривали для такого молчаливого Лань Ванцзи. Теперь, правда, выходит не «молчаливого», а «не хотящего разговаривать с Вэй Усянем и поэтому молчаливого». И сейчас, сидя в своей запертой на ключ комнате в полном одиночестве, пока в комнате за стеной его брат воркует со своим парнем, Вэй Усянь не может понять в какой момент облажался. Не может понять чего именно ему не хватает. Почему ему дали ложную надежду; не прогнали, не сказали напрямую о своей неприязни или хотя бы о нежелании близко общаться. Почему... почему его даже не рассмотрели, не обратили должного внимания, а сразу же отмели в сторону, даже не позволили сказать о всём спектре чувств, что кипят внутри лишь при одной мысли о возможной встрече, не говоря уже о прямых взаимодействиях. Вэй Усянь не понимает ни чужих мотивов, ни состояния, в котором сейчас находится сам. Руки настолько вялые, что не способны удержать даже небольшую подушку; хочется что-то сломать и ударить, но на это нет никаких сил. Внутри он чувствует зияющую дыру, оставшуюся после радостных новостей младшего брата — от этого хочется кричать в голос, но Усянь изо всех сих сдерживает его, чтобы не портить чужой вечер. Он всего лишь опустошен и сломлен, лишён своего маленького счастья, что так долго пытался построить, но в итоге лишился в одночасье — это недостаточно серьёзный повод, чтобы доставать окружающих своей истерикой. Подумаешь: сердце разбили, да с кем не бывает? Вот именно, с каждым вторым. Но касается ли это кого-то кроме того, чьё сердце сожжено до пепла чужим отсутствием чувств? Нет. Вэй Усянь не считает нужным беспокоить кого-либо из-за своей же проблемы, которая является результатом его невнимательности, поэтому он просто лежит со сбившимся дыханием под одеялом на своей кровати и пытается не так громко всхлипывать и чуть реже задыхаться. Вэй Усянь не хочет рушить счастье своего глупого младшего брата, тем более он ведь сам... виноват. Был слишком невнимателен и ослеплён своим желанием, слишком самоуверен и твердолоб, чтобы отступить после слов брата, после молчания самого Лань Ванцзи. Доигрался. Обжёгся, играя с синим огнём. Уйдя ва-банк, остался ни с чем. Не зная тайны чужих запястий, он полагался лишь на одно имя, высеченное поперёк предплечья, и видимо крупно ошибся, решив, что ему повезло и он нашел своё счастье так быстро. В доме гаснет свет и стихают голоса. Со стороны открытого окна одной из комнат доносятся редкие шумы проезжающих машин и дерущихся кошек. Прохладный ветер, гуляя по округе, заглядывает в распахнутые окна и играет с лёгкой тканью тюль, держащегося за крепкую гардину. Проникает в комнату и лёгким порывом опрокидывает пустую склянку из-под снотворного, что стоит на прикроватной тумбочке, и вместе с тем уносит души тех, кто испустил дыхание. А лунный свет, что сочится с улицы, освещает чужие запястья с одним лишь именем на них.