Легенда об Узумаки Наруко

NC-17
В процессе
13
Фэндом:
Размер:
планируется Макси, написано 23 страницы, 7 476 слов, 11 частей
Описание:
Примечания:
Посвящение:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика
13 Нравится 2 Отзывы 6 В сборник

" Глава восьмая или система "

Настройки
С того похищение прошло двое суток. За это время произошло много вещей. Первое, Советники были похоронены на кладбище. Всё таки я их убила, но сказали что они умерли от булочек(●__●) Я незнаю как на это повелись. Второе, меня чуть не придушили Ягура и Мей. Третье, меня познакомили со Санинами, Данзо*, Кагами*, Обито* и Какаши*. Встречи с ними были интересными. * * * Коноха. Встреча с Санинами. ---И так Наруко, это твои крёстные. - Говорит мне Хирузен - Я отойду не надолго. Вы познакомитесь. ---- Привет Наруко. Меня зовут Цунаде Сенджу, санин слизней. Моих друзей зовут Джирая и Орочимару. Приятно познакомиться. --- Здравствуйте. Меня зовут Наруко Узумаки Намикадзе ( Учиха Сенджу. ) А вы женаты? - Ну люблю я так делать...Походу у них будет нервный тик. БУГАГА. Они даже не поняли кому я сказала. * * * Коноха. Встреча с Данзо и Кагами. --- Привет Наруко. Меня зовут Кагами Учиха. Это мой друг Шимура Данзо. --- Здравствуйте, а вы встречаетесь? - Ох... Они похожи сейчас на помидоров. * * * Коноха. Встреча с Какаши и Обито. --- Привет Нару. Меня зовут Обито Учиха, а это Какаши Хатаке. --- Вас зовут не Какаши Хатаке, а Какаши Учиха. - Твёрдо говорю я. --- Это почему? - Говорит удивлённый Какаши. Сейчас добью. --- Потому что вы любите Обито, а Обито любит вас. - Что то я сегодня разошлась. Но нужно ещё заскочить к Учихам. Шисуи и Итачи должны быть вместе. Коноха. Наше время. К Учихам я так и не заскочила. Кстати, теперь в моём квартале живут Санины и Какаши с Обито. Их дома двух этажные. В доме Санинов проживают Орочимару, Джирая и Цунаде. На первом этаже расположена кухня, гостиная комната, три ванных и кладовка. На втором этаже расположен кабинет, ванная комната и две спальни. Цунаде спит в отдельной комнате, а Джирая и Орочимару живут в одной комнате. Сам дом внутри бежевый, а снаружи коричневый, белый и персиковый цвет. На доме изображён, не знак Узумаки или Намикадзе, а знак Сенджу и ещё два. Дом Какаши и Обито был такой же как и у Санинов, но была только одна спальня. Снаружи место герба Узумаки или Намикадзе, украшал знак Учиха и Хатаке. Хотя я была против знака Хатаке. За это время я не разу не зашла в "подарок" от Рикудо. Но сейчас я сижу на диване и хочу использовать свой "подарок". Система: Имя: Наруко Узумаки Намикадзе (Учиха Сенджу. ) Дата рождения: 10 октября 1955* года. Родители: Минато Намикадзе и Кушина Узумаки. Время: 14:13 Улучшенные геномы: шаринган, мангёко шаринган, риненган, бьякуган, тенсейган, интон, йотон, онмьётон, дерева, цепи, льда, лавы, слизи, кристалла, магнетизма, кипения, пыли, мрака, грязи, жара, стали, шторма и скорости Чакры: 9000 ( элитный АНБУ. ) Инвентарь:( Открыть. ) Титулы от системы: ( Открыть. ) Задание от системы: ( Открыть. ) Награды от системы: ( Открыть. ) Справочник: ( Открыть. ) Эх... Не чего не изменилось. Хочу посмотреть " Инвентарь ": Приветствую вас Наруко. В инвентаре вы можете хранить вещи, еду и живых, мертвых людей. В интвентаре нету времени и пространства. Ваша еда останется в той температуре который вы положили. Вы можете ложить вещей сколько угодно, место не закончится. Чтобы положить вещь в интвентаре дотронтесь предмета. Скажите мысленно или вслух " Положить вещь ( называете предмет который у вас в руке. )". После ваш предмет исчезнет. Чтобы забрать предмет скажите " Забрать предмет ( называете предмет который у вас в руке. )". После у вас появляется ваш предмет. Круто, потом надо попробовать. Пожалуй открою "титулы от системы": Здравствуй Наруко. В этом разделе будут появляться титулы от системы. Чтобы получить титул вы должны пройди особое задание от системы. Ваши титулы: " Получить? " Удивило так удивило. Получается нужно пройти задание. Ладно два следующие разделы я понимаю, а что такое " Справочник "? Приветики Наруко. Справочник содержит в себе книги, техники, твою память и много другое. Удачи не запутатся в справочнике. Книги: ( Открыть. ) Техники: ( Открыть. ) Память: ( Открыть. ) Новак разделы: ( Открыть. ) Биография: ( Открыть. ) Ну и ну. Нужно пожалуй пролистать " Книги ". Чакра: ( Открыть. ) Дзю́цу: ( Открыть. ) Ручные печати: ( Открыть. ) Хиден: ( Открыть. ) Сендзюцу: ( Открыть. ) Ирьёниндзю́цу: ( Открыть. ) Тенсей Ниндзюцу: ( Открыть. ) Джикука́н Ниндзю́цу: ( Открыть. ) Кекка́й Ниндзю́цу: ( Открыть. ) Фуиндзюцу: ( Открыть. ) Джудзю́цу : ( Открыть. ) Кендзюцу: ( Открыть. ) Тайдюцу: ( Открыть. ) Ниндзюцу: ( Открыть. ) Гендзюцу: ( Открыть. ) Кейтайхе́нка: ( Открыть. ) Ки Нобори но Шугьё: ( Открыть. ) Суимен Хоко но Гьё: ( Открыть. ) Сеишитсухенка: ( Открыть. ) Чакра: Чакра ( "Чакура") является неотъемлемой частью даже самой базовой техники. С помощью различных методов, наиболее распространёнными из которых являются ручные печати, можно регулировать и управлять чакрой, чтобы создавать эффекты, которые в противном случае будут невозможны, такие как ходьба по воде, выдыхание огня или создание иллюзий. Чакра обычно не видна невооружённым глазом, если она не сконцентрирована или не проявляется в больших количествах. Это встречается редко из-за ограничений восьми конкретных тенкетсу, известных как Хачимон, которые ограничивают количество чакры, которое человек может высвободить за один раз. Дзю́цу: Дзю́цу ( "Техники") — общее название всех техник шиноби, которые не могут использовать обычные люди. Для использования Дзюцу необходима особая энергия шиноби — чакра. Для использования некоторых Дзюцу требуются ручные печати. Если шиноби хорошо овладевает таким Дзюцу, он способен использовать его без ручных печатей. Ручные печати базируются на двенадцати животных китайского гороскопа. По состоянию на сегодняшний день, были созданы тысячи различных техник под разными именами. Ручные печати: Ручные печати ( Ин ) — различные позиции и положения пальцев и рук, используемые шиноби для регулирования потоков чакры[1] и, в конечном итоге, использования техник (преимущественно, Ниндзюцу, Гендзюцу и их производных). В этом случае, печати формируют собой последовательность, завершение которой – начало процесса использования техники. Впервые, ручные печати были применены Отсутсуки Индрой в малом возрасте, позже распространившись на всех последователей Ниншу, а потом и Ниндзюцу. В то время как многие техники требуют большого числа печатей для активации, сильный ниндзя может сократить их использование с множества до нескольких. Так, Суитон: Суирьюдан но Дзюцу, требующее 44 печати,[2] применялось Сенджу Тобирамой, вторым Хокаге, с использованием лишь одной, что являлось показателем его способностей. Хиден: Хиден (, "Секретно"), часто называются Хидзюцу (, "Секретная техника") — секретные техники кланoв, передающиеся из поколения в поколение в определённых регионах или кланах. Группы, обладающие этими техниками, обычно скрывают информацию о них, чтобы гарантировать, что никто, помимо членов группы или клана, не узнал о них. Таким образом, они передаются в устной форме вместо того, чтобы быть зафиксированными в письменной форме. Некоторые Хидендзюцу требуют уникальных способностей или особую родословную, из-за чего позиционируются как гордость клана, принося славу его представителям. Многие Хидендзюцу базируются на Онмьётоне, к примеру Интон используется в Каге Мане но Дзюцу клана Нара, а Йотон — в Байка но Дзюцу клана Акимичи. Также эти техники не могут быть скопированы посредством простых наблюдений. Техники данного типа не стоит путать с Кеккей Генкай, так как технически, им может обучиться обычный шиноби. Сендзюцу: Сендзюцу ( "Техники отшельника") — специализированная область техник, позволяющая пользователю почувствовать и собрать природную энергию. Практикующие Сендзюцу обучаются накоплению природной энергии внутри себя, смешивая её со своей собственной чакрой. Это добавляет новую категорию мощи к чакре практикующего, что выливается в создание "чакры Сендзюцу" (, "Сендзюцу Чакура"). Только Сендзюцу единственным образом невосприимчиво к эффектам Гудодама. Те, кто могут поглощать и манипулировать чакрой Сендзюцу известны как Сеннины (, "Мудрец"). Как правило, чакру Сендзюцу не могут использовать те, кто не прошёл обучение в Сендзюцу. Его пользователи могут активировать форму, известную как Сеннин Модо, увеличивающую их физические характеристики до тех пор, пока действует этот режим. В связи с непомерно высокими требованиями достижения Сеннин Модо и возможными рисками, связанными с его изучением, существуют другие методы с сенчакрой: Члены клана Джуго способны пассивно поглощать природную энергию, что в результате выявляется в мутации их тел. Но поскольку они не могут контролировать создаваемую ими чакру, они имеют тенденцию впадать в бешенство. Ирьёниндзю́цу; Ирьёниндзю́цу ( "Лечащая техника") — техники, при помощи которых пользователь может залечить свои раны или раны другого человека. Эти техники практикуют люди, которые называются Ирьёнинами. Такие техники могут использовать только те люди, у которых прекрасный контроль чакры. Для таких людей характерны знания в области медицины, лекарств и их состав. Тенсей Ниндзюцу: Тенсей Ниндзюцу ( "Возрождающие техники Ниндзя") — специальные техники, позволяющие пользователю передать свою жизненную энергию другому существу. Как правило, использование техник, основанных на Тенсей Ниндзюцу приводит к смерти пользователя, из-за чего эти техники классифицируются как Киндзюцу. Джикука́н Ниндзю́цу: Джикука́н Ниндзю́цу ( "Техники Ниндзя между пространством и временем")— техники, которые позволяют пользователю управлять пространственно-временным континуумом. Кекка́й Ниндзю́цу: Кекка́й Ниндзю́цу ( "Барьерные техники Ниндзя") — техники, базирующиеся на использовании барьеров. По существу, эти техники позволяют пользователю управлять барьерами. Пользователь может возводить барьеры, которые могут быть использованы как для собственной защиты, так и для того, чтобы удержать противника, а также для различных предназначений. Фуиндзюцу: Фуиндзюцу ( "Техника запечатывания") — техники, предназначающиеся для запечатывания объектов, живых существ, Чакры, а также широкий спектр других предметов внутри другого объекта. Кроме того, Фуиндзюцу могут использоваться для обездвиживания существ или распечатывания объектов либо внутри чего-то или кого-то. Наличие запечатывания характеризуется появлением образований техники формул, канджи, либо других символов (аналогично с Кучиёсе но Дзюцу. Совместное использование Кеккай Ниндзюцу и Фуиндзюцу именуется как Фуин Кеккай ( "Запечатывающий барьер"). Джудзю́цу: Джудзю́цу ( "Проклинающие техники") — тип техник, наносящий вред оппоненту пользователя через проклятья: принцип схож с Джуиндзюцу, но пользователю не требуется печать на теле жертвы для исполнения техники. Ярким примером является Джудзюцу: Шиджи Хьёкетсу Хидана, при котором для проклятья врага нужна лишь капля его крови. Джудзюцу использовались членами Отсутсуки Ичизоку, чтобы предотвратить возможность завладения алтарём Тейсенгана не-потомками Хамуры: при прикосновении к алтарю, они теряли Чакру. Кендзюцу: Кендзю́цу ( "Техника меча") охватывает все виды техник, которые используются с помощью меча. Часто Кендзюцу сочетают с Тай- или Ниндзюцу, что бы использовать более разрушительные техники. Опытные Ниндзя могут пропускать свою чакру в свои мечи, что бы увеличить длину и остроту лезвия. Самые известные пользователи Кендзюцу, так называемые "Кенши" ( "Фехтовальщик") скорее всего Семь мечников Киригакуре. Кроме того самураи из Сраны Самураев и Ниндзя из Кумогакуре тоже очень талантливы в обращении с мечом. Тайдюцу: Тайдзюцу ( "Техникa тела") — базовый вид техник, относящийся к любым методам, связанным с боевыми искусствами или оптимизацией природных способностей человека. Тайдзюцу используется путём непосредственного доступа к физической и умственной энергии пользователя, опираясь на выносливость и силу, полученные в результате обучения. Эти техники, как правило, не требуют чакры, хотя чакра может быть использована для их усиления. Также для Тайдзюцу обычно не требуется формирование ручных печатей. Вместо этого пользователи время от времени прибегают к определённым стойкам или позам, в связи с чем техники ближнего боя используются гораздо быстрее, чем Ниндзюцу или Гендзюцу. Иными словами, Тайдзюцу представляет собой рукопашный бой. Ниндзюцу: Ниндзюцю́ ( "Техники ниндзя") — одна из трёх основных категорий Дзюцу. Она позволяет ниндзя с помощью чакры использовать то, что он не смог бы сделать будучи обычным человеком. Ниндзюцу является наиболее неопределённой категорией из всех трёх, и его можно назвать чем-то, что не относится к Тайдзюцу или Гендзюцу. В большинстве случаев, применение Ниндзюцу требует формирования специфических для техники ручных печатей, однако это не всегда так, поскольку простое использование оружия квалифицируется как Ниндзюцу. Огромный диапазон назначения Ниндзюцу подразделяется на несколько категорий: Ирьёниндзюцу, Тенсей Ниндзюцу, Джикукан Ниндзюцу, Кеккай Ниндзюцу, Фуиндзюцу и Джудзюцу. Большинство Ниндзюцу используются в сочетании с Кейтайхенка, касающейся контроля формы и движения Ниндзюцу, в то время как Сейшитсухенка изменяет физические свойства Ниндзюцу. Ниндзюцу, используемые с Сейшистухенка, как правило, разделяют названия с применяемым элементом. С практикой и опытом, ниндзя в состоянии овладеть второй природной трансформацией, усиливая своё Ниндзюцу. Гендзюцу: Гендзю́цу ( "Техника иллюзий") — одна из основных категорий Дзюцу, в которых используется чакра. В отличие от Ниндзюцу, эффекты Гендзюцу не являются реальными, а лишь иллюзиями, испытываемыми теми, кто становится их жертвами. Кейтайхе́нка: Кейтайхе́нка ( "Изменение формы") — это развитая форма управления чакрой, которая предполагает изменение формы и движения чакры, определение размера, диапазона и цели техники. Ки Нобори но Шугьё : Ки Нобори но Шугьё ( "Упражнение лазанья по деревьям") — метод, используемый для улучшения контроля над чакрой. Этот тренинг предполагает сосредоточение фиксированного количества чакры в ногах, чтобы взобраться на дерево без использования рук. Если концентрация энергии будет недостаточна, то во время восхождения пользователь потеряет опору и упадёт, в то время как если энергии будет чересчур много, шиноби оттолкнётся от дерева, оставив след на участке прикосновения, а затем упадёт. Суимен Хоко но Гьё: Суимен Хоко но Гьё ( "Упражнение хождения по воде") — этот метод используется для улучшения контроля над чакрой. Для этого пользователь должен сконцентрировать свою чакру в участке ног и использовать силу отталкивания, чтобы передвигаться на поверхности воды. Этот метод осваивается тяжелее чем Ки Нобори но Шугьё, поскольку количество высвобожденной чакры постоянно варьируется. Также было заявлено, что с помощью чакры можно "кататься на коньках" на поверхности воды подобно фигуристу, вместо того, чтобы просто ходить и бегать. Сеишитсухенка: Сеишитсухенка ( "Изменение природного свойства") — особая форма контроля чакры, позволяющая манипулировать её свойством, трансформируя чакру в природный элемент, что позволяет применять расширенный арсенал техник и приёмов. Сейшитсухенка - одна из двух стадий преобразования техники, а вторая - Кейтайхенка. В то время как первая изменяет природу чакры, вторая изменяет её сущность и форму...
Примечания:
13 Нравится 2 Отзывы 6 В сборник