ID работы: 10266448

Луна, Солнце и проблемы интерпретации выражений

Статья
G
Завершён
89
автор
Размер:
7 страниц, 1 часть
Описание:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора/переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
89 Нравится 22 Отзывы 26 В сборник Скачать

***

Настройки текста
      И чтобы понять истинный смысл выражения “быть во тьме”, нужно в подробностях рассмотреть тот факт, что с самого начала символом Ашуры и его альтер эго (включая Обито и Хирузена) было солнце, а Индры и его альтер эго (к которым, на мой взгляд, можно отнести Тобираму и даже Данзо) луна. В манге Наруто этот символизм никак не объясняется, он просто есть, зато в манге Боруто мы можем услышать подробности от доброго дяди Орочимару.              Для тех, кто не в курсе, в Боруто Орочимару решил вырастить искусственного ребенка с огромным уровнем могущества и подался в исследования детской психологии и психологии вообще. Многие не поняли подобных изменений, но я лично воспринимаю это как продолжение сюжетной арки взаимоотношений Орочимару и Саске. Орочимару воспринимал Саске как самый интересный исследовательский объект: ему было просто интересно наблюдать со стороны, как именно будет развиваться этот странный гениальный мальчик. Но, увы и ах, время идет, мальчик уходит и занимается своими делами (стареет, в конце концов), но для Орочимару это не повод останавливать наблюдения, и потому «безумный» ученый решает создать своего особенного гениального мальчика и наблюдать за его развитием как родитель.              И одним из важных этапов в жизни Мицуки становится его переезд в Коноху, где он попадает в положительную общественную среду и, в частности, под влияние сильной позитивной личности. Проще говоря, Мицуки отправили к Боруто, чтобы на примере сына хокаге ребенок учился тому, что значит «быть человеком».              И да, символом Мицуки так же становится Луна, в то время как символом Боруто заявлено Солнце. И что, собственно, говорит Орочимару:              «Луна не может светить сама, но она может отражать свет Солнца».              И Луна подается не как «источник тьмы» или «нечто плохое темное». Луна – это не темный, и не светлый объект, она – зеркало, способное стать светлым объектом, если Солнце будет достаточно благосклонно, чтобы поделиться с Луной своим светом. Например, Мицуки как искусственный человек просто нуждался во влиянии извне, чтобы иметь моральный и умственный рост.              Причем, прямо отсюда вытекает второй аспект взаимоотношений этих небесных тел:              Да, Луна не может светить сама, но если её не станет, то светить ночью будет просто некому. И если Ашура-Солнце выполняет роль позитивной мотивации, то Индра-Луна выполняет роль плодотворного действия, проводящего эту мотивацию в жизнь.              Без появления Мадары мечта Хаширамы так и осталась бы мечтой полной отчаяния. Именно Мадара воодушевил его придать ей реальную форму.              Без Тобирамы деревня – мечта Хаширамы – так и не приняла бы устойчивый жизнеспособный вид. Именно Тобирама разработал систему, ставшую основным общественным строем поселения.              До появления Саске как неотъемлемой части жизни, Наруто не делал ничего ради того, чтобы стать Хокаге, а лишь проказничал и кричал о том, как всем покажет кузькину мать. Действительно учиться и развиваться Наруто начал только оказавшись рядом с Саске, который прямым текстом ему сказал, что тот бессмысленно тратит время вместо продуктивной работы. И прозвище Усуратонкачи тут подходит просто идеально, так как переводится как «Тонкий молоток», то есть нечто бесполезное.              Без Индры мотивация Ашуры остается бесплодной. Без Ашуры действие Индры теряет положительный вектор.              Тот же Тобирама, оставшись без старшего брата, спихнул на Учих неблагодарную работу полиции и переселил на окраину, думая исключительно о благе деревни*. И именно это решение привело к тому, что между кланом и Конохой фактически провелась черта и появилось разделение на своих и чужих. Чем это закончилось, все прекрасно знают.              * на самом деле Тобирама был прав и неправ одновременно, но эта тема отдельного поста.              А Данзо вообще продемонстрировал поведение Луны, решившей, что свет Солнца — это наивная глупость, что вылилось в огромные проблемы для всей Конохи, которая в результате управления Хирузена-Данзо понесла огромные потери и потеряла статус сильнейшей из деревень. Кража наследницы клана Хьюга стала венцом этого падения, когда все, чем смог ответить Скрытый лист — это утереть плевок в лицо и сделать вид, что все нормально.              Данзо направо и налево убивал и уничтожал все, что считал вредным для Конохи, чем лишал деревню сильных союзников и плодил огромное количество озлобленных сирот, мечтающих о мести (Кабуто, Пейн, Саске и тд). Он готов был на любую мерзость, чтобы стать сильнее, так как видел себя главным оплотом защиты деревни и истинным хокаге. В то время как Хирузен хоть и был хорошим сострадательным человеком, но, в конечном счете, ничего не делал, а только оправдывался за поступки Данзо.               Действие, отделенное от мотивации деструктивно.              Мотивация, отделенная от действия бесполезна.              Учение Ниншуу вымерло просто потому, что без старшего брата Ашура оказался не способен дать людям что-то, кроме пустых обещаний о любви. Думаю, Индра в принципе был главным побуждающим фактором развития Ашуры, как это было и с Хаширамой (“Нужно стать сильнее, чтобы с нашим мнением считались”), и с Наруто (“Если у тебя столько свободного времени, то почему бы тебе не потратить его на тренировки”).              Хагоромо закономерно поставил мотивацию выше действия, но абсолютно не представлял, что делать, когда действие развернулось и ушло, оставив мотивацию в одиночестве.              Впрочем, сам Индра потерял не меньше, а может быть даже больше. И вот тут мы уже подходим к тому, что есть «душа, лежащая во тьме» в отношении Индры и всех его проявлений в манге.              Для начала стоит вспомнить описание старшего из братьев. Попытаться составить общую картину из того, что мы имеем.              По словам Хагоромо, родившись гением он стремился к битвам (активным действиям?). Осознав, что отличается от других людей - свое умственное и ментальное превосходство - он полагался только на себя и поэтому считал, что сила — это главный источник достижения цели.              Немного, но если учесть поведение реинкарнаций, клан Учиха, и шаринган, то можно сделать некоторые выводы.              1) Гениальность. В первую очередь здесь утверждается интеллектуальное превосходство над другими, которую венчал шаринган. Шаринган - додзюцу, прямо зависящее от мозговой деятельности, дающее своему владельцу способность влиять на разумы других людей и красть их знания - техники, а также повышающее способности контролировать обстановку на поле боя: видеть, замечать, предсказывать действия.              Эта гениальность закономерно привела к высокомерию, что можно проследить не только у Учих, но и у того же Тобирамы, и Данзо. Они оба так любили стоять в позе “Меня окружают одни идиоты, особенно Хаширама/Хирузен”. Их выбешивала необходимость подчиняться человеку, которого они видели глупее себя.              Одна из причин, почему Индра посчитал решение отца неприемлемым - потому что младший брат не был для него авторитетом. Тобирама не стеснялся публично называть старшего брата идиотом, а ведь он родился(!) младшим братом, то есть по умолчанию привык считать, что Хаширама хоть и не очень умный, но все-таки старше, а значит, главнее. Даже будучи младшим, он все равно постоянно помыкал Хаширамой, будто подсознательно пытаясь отвоевать свое законное старшинство.              2) И отсюда же плавно вытекает “стремление к битвам”: “Меня окружают одни идиоты, поэтому я должен взять все в свои руки и навести порядок”. Индра был деятельным человеком и, убежденный в своем интеллектуальном превосходстве, считал себя вправе вмешиваться в устоявшийся порядок вещей и менять под свою точку зрения. Принудительно, если потребуется.              Стоило Хашираме откинуть лапти, как Тобирама остранил Учих от политической жизни деревни, хотя Хаширама настоятельно просил оставить клан бывших врагов в покое. Почему? Потому что Тобирама считал, что лучше брата знает, как правильнее. И не только считал, но и сделал при первой возможности.              Другое дело, что в одиночку трудно изменить целый мир. Короля правит свита. Вспомните, как Хагоромо пришлось перестраивать свою речь, чтобы Наруто мог его понять. Но что бы произошло, если бы он этого не сделал?              3) Гениальность и нежелание подстраиваться под других привели к отчуждению, и Индра стал одиночкой. Он оказался как тот самый художник, который выкладывает в твиттере свои работы, но считает ниже своего достоинства заниматься рекламой. В результате получает полтора лайка и убеждение, что его труд не ценят.              4) Жажда признания своих заслуг - так же одна из отличительных черт ярко выраженной Луны. Тобирама тяготился, что все его достижения остаются незамеченными на фоне сияющего старшего брата (“Уважайте второго хокаге, мать вашу!”). Данзо пускался в философствования о важности корней над листьями, а Мадара просто искренне расстраивался, что его собственный клан не считает его авторитетом и отказывается слушать.              А что начали делать Учихи, когда решили, что их не ценят? Взбунтовались, потому что это целый клан людей, рожденных под знаком Луны.              Есть большая разница между “Мне никто не нужен”, и “Я никому не нужен”. Индра хоть и был одиночкой, но жаждал признания и скорее всего видел в звании наследника возможность реализовать эту потребность. Наруто хотел стать хокаге, потому что считал, что если это произойдет, то люди начнут уважать его и перестанут от него отворачиваться. Только вот у Индры этот желанный источник признания находился прямо перед носом и по воле отца уплыл к младшему брату буквально у финишной черты.              Данзо столько сил потративший, чтобы стать хокаге, устроил настоящую истерику, когда вместо него решили выбрать Какаши.              И что мы получаем в итоге:              Гениальность, деятельность, отчуждение и уверенность, его работа осталась бесплодной.              Индра не просто жаждал действовать, он жаждал действовать результативно(!).              Что делает человек, когда тратит огромные силы на достижение цели, но в конечном итоге не может её достичь? Теряет мотивацию добиваться желаемого выбранным (правильным?) путем. И либо ищет обходные пути, либо впадает в уныние.              Потеря мотивации и уныние для Индры — это и есть та самая тьма.              Отчаяние и разочарование в том, что он делает. Лишенное мотивации действие теряет само желание действовать, а движение — это жизнь. Но оно хочет жить. Оно не может мириться с таким положением дел просто потому, что это противоречит его сути. Но, чтобы понять, куда идти впотьмах, нужно найти источник света или хотя бы твердо выбрать направление, даже если оно неправильное (а уж силу своей упертости Луна демострировала не раз...).              Когда друзья Какаши говорили, что тот во тьме, они имели в виду, что он потерял желание жить, а не моральные принципы. Он не представлял опасности для окружающих, но находился в тяжелой депрессии.              Ашура-солнце был необходим брату как воздух, так как со своим неумолимым оптимизмом и верой в светлое будущее, он давал Индре надежду и мотивацию двигаться вперед.              Именно поэтому Мадара, Итачи и даже Тобирама так тряслись над своими братьями. Мадара жил с ощущением “вся жизнь - дерьмо, но зато у меня есть братик”, а для Итачи Саске стал символом самой жизни после той горы трупов, что он увидел во время третьей мировой. Тобирама же, хоть и считал своего брата тупицей, но все равно постарался сохранить и передать потомкам его любимое детище.              Я практически уверена, что Изуна был во многом похож на Хашираму/Ашуру, только со скидкой на учиховское происхождение. Останься он в живых, то нашел бы язык с обоими Сенджу, так как Тобирама как Луна склонен прощать Солнцу его недостатки (а вот две Луны уживаются рядом с большим скрипом...).              И очень символично, что перед смертью Изуна отдал свои глаза Мадаре. Он всю жизнь, как мог, светил своему старшему брату и, умирая, решил вернуть ему свет - сделать его глаза снова зрячими.              В слепоте от Шарингана вообще заключен просто ужасающий символизм. Шаринган рождается из страданий, кормится страданиями и ищет страданий. Просто-таки символ потери надежды и веры в будущее. А Мангеке шаринган появляется при тяжелых трагических обстоятельствах, когда человек испытывает не только горе потери, но и ненависть к себе за то, что не смог защитить самое дорогое.              “Я бесполезен, весь этот мир бесполезен” - а бесполезную вещь обычно выкидывают на помойку. После смерти Рин Обито начал называть себя и Какаши мусором, и для него это было не оскорбление, а констатация факта. Учиха, который сам от рождения светил как Солнце, но попал под влияние Луны.              Да, солнечное затмение как явление тоже нашло себе место в этой истории. Данзо не смог затмить Хирузена, хоть и обездвижил его, а вот у Мадары это получилось. Маленькое солнце 14-летнего мальчика ничего не смогло сделать с такой огромной и старой (во всех смыслах) луной и начало источать тьму среди белого дня.              Пока у Индры есть брат-символ надежды, он трясется над ним, как курица над яйцом. Как над единственным смыслом своего существования. Солнцу разрешается все, лишь бы оно продолжало одаривать своим светом. Изуна был против союза с Сенджу, и Мадара соглашался с ним, хотя устал от войны еще в сопливом возрасте. Итачи был патриотом Скрытого листа, но с легкостью готов был пренебречь благополучием Конохи ради обожаемого младшего брата.              Но стоит Солнцу перестать светить... как оно превращается в источник разочарования, так как Луна чувствует, что её бросили одну в темноте...              Хаширама обещал Мадаре принести мир его клану, но не сдержал обещания, и Мадара оставил и его, и Коноху, решив добиваться цели другими - окольными - путями.              Мадара и был бы рад поверить Хашираме, но видел, с какой легкостью тот нарушил собственное слово в угоду Тобираме. И ничего не мешало ему поступить так еще раз, что Мадара прекрасно понял. Он не обиделся на это - он и сам между Изуной и Хаширамой выбрал бы первого, но доверие к другу потерял.              Даже без Черного Зецу Индра не остался бы возле брата, потому что абсолютно не верил в Ашуру как в лидера и уж тем более не собирался смешиваться с серой массой его последователей. Хагоромо своим решением сломал устоявшуюся иерархию и подбросил свинью обоим сыновьям разом. Ашура привык, что Индра сюсюкается с ним и выполняет любые прихоти и не представлял, как взаимодействовать с братом иначе. Как вселить в него надежду, что тот найдет себе место даже при таких - новых - порядках.              Когда Тобирама начинает упираться, Хаширама буквально переходит к прямым угрозам. Он требует от брата безусловного согласия со своими решениями, и легко представить нечто подобное в исполнении Ашуры в ответ на нежелание Индры подчиняться новому лидеру Ниншуу.              Вспомните, что сказал Наруто, когда Саске заявил, что уходит к Орочимару?              “Я верну тебя в Коноху, даже если мне придется переломать тебе все кости”. Просто шедевральный способ мотивировать друга отказаться от своих планов. Красноречие 100 лвла, иначе и не скажешь...              И это все тот же младший братик Ашура, привыкший, что старший братик Индра сдувает с него пылинки. Чтобы помириться с братом, ему точно так же требовалось перерасти свой детский эгоизм и перестать видеть в брате источник потребления.              Что чувствует Луна, когда Солнце оставляет её без света, но требует, чтобы она помогала освещать землю? Ну... Индра дал своему любимому брату в морду, и я вполне могу его понять.              А вот с Саске оказалось гораздо сложнее, потому что он попал в ситуацию, где, являясь Луной, он воспринимался собственным братом как Солнце. Итачи ждал от него той самой несгибаемой веры в светлое будущее. Он думал, что, пройдя все испытания, Саске найдет в себе силы жить дальше. И конкретно так облажался, сломав собственного брата об колено.              После таких манипуляций, Саске не просто опустился, а буквально рухнул во тьму. Он потерял мотивацию становиться сильнее вместе с командой 7. Будь Какаши мудрее, он схватил парня в охапку и потащил к старым проверенным источникам положительной мотивации, таким как Джирайя или Гай. Да даже Хирузен с его стремлением потрепать ребенка по голове и обнять смог бы помочь. Но увы, Какаши и сам был рожден под символом Луны, а потому предпочел помериться психическими травмами. И какая неожиданность, что заявление в стиле “А в Африке дети голодают” никак не помогло парню справиться с потрясением.              Наруто был малолетним Ашурой, и потому просто искренне обиделся, что брат решил его бросить. А Сакура воспринималась Саске как объект, нуждающийся в сильном защитнике (с ролью которого он не справился), и потому помочь не могла вообще.               Дальше хуже, так как Орочимару хоть и не был такой огромной старой Луной, как Мадара, но уж точно солнечный свет не источал. Саске остро нуждался в заряде положительной энергии, но увы, такие люди проходили мимо него.              Зато появился Обито, рядом с которым самый ясный день превращался в оплот темноты. Узнав о жертве Итачи, Саске отказал себе в праве даже смотреть на солнечный свет. Он считал, что живет в долг, а долги надо выплачивать. Никакого будущего, а тем более светлого, он для себя не видел.              Чтобы разгрести эту ситуацию требовался целый взвод световых объектов. Занятно, что именно Итачи - будучи Луной - первым осветил дорогу брату в ночи. Итачи пережил множество трагедий, но достаточно напитался света, чтобы самому посветить, когда потребовалось. Наверное, маленький радостный Саске был очень светлой и яркой Луной, раз Итачи сохранил его свет на многие годы.              Но всего этого было мало. Мало Итачи, и мало пятиминутной зарядки от Хаширамы. Наруто пришлось не просто светить, ему пришлось спускаться в тот темный угол, куда забился Саске и принудительно освещать пространство. Только своими глазами увидев темноту, в которой живет Луна, он смог принести свет своему астральному брату.              И Саске не то, чтобы резко осветился. В тот момент он просто позволил себе поверить, что солнечный свет в принципе существует. Поверить, что надежда в этом мире все-таки есть.              Его личная история после основных событий манги так и называется “История Саске: рассвет”. Он отправился в путешествие не только для обретения прощения, но чтобы найти для себя доказательства того, что это действительно так. Что хорошего действительно больше, чем плохого.              Когда автор новеллы пишет в начале “душа Саске все еще лежит во тьме”, он говорит не о том, что тот законченный преступник и должен до конца жизни теперь отрабатывать помилование. Он имеет в виду, что Саске только в начале своих поисков. И помогая Чино обрести надежду, Саске и сам обрел надежду и веру в будущее. Он вспоминал, как в детстве светил своему брату, и учился светить заново.              Обязанность Луны - освещать дорогу в ночи, но не её вина, если ей самой солнечного света оказалось недостаточно. Обвинять её в этом точно так же, как обвинять лампочку, что та не работает без электроэнергии.              Для Кишимото образ Луны — это не образ отрицательных персонажей. Это образ людей, потерявших надежду. Которые заслуживают если не сострадания, то хотя бы понимания, почему их судьба сложилась именно так.              В конце концов, Луна очень нужна своему Солнцу. Как и оно ей.
По желанию автора, комментировать могут только зарегистрированные пользователи.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.