Истоки Народа Огня

      Японский архипелаг был заселён десятки тысяч лет назад, но актуальная эпоха военных феодалов и императоров наступила относительно недавно: около полутора тысячелетия назад. Император Японии, считавшийся потомком богини*, объединил под своей властью часть земель, однако впоследствии страна распалась на отдельные феодальные государства.       Хотя императорская династия постепенно попадала под влияние военных феодалов (даймё), она всё же удерживала за собой некоторую власть: в глазах народа именно император являлся символом культурного единства. В прежние времена, когда монарх обладал полной властью над подданными, он ставил во главе своих армий сэйи-тайсёгуна, то есть верховного главнокомандующего. В результате человек, управляющий всеми военными силами Японии, и стал фактическим правителем. Он заставил императора признать своё господство, и с этого момента временное военное звание стало постоянным наследственным титулом**.       Сёгуны регулярно сменялись, а даймё, в распоряжении которых были собственные армии, вели непрекращающиеся войны за территории и сферы влияния. К тому моменту безжалостные убийства стали обычным явлением. Создание альянсов с целью последующего предательства считалось искусной тактикой и широко применялось. На протяжении тысячи лет правители Японии жили мечом, умирали от меча и удерживали с его помощью власть. Ситуация особенно обострилась в период Сэнгоку, также известный как «Эпоха воюющих провинций». Одно название позволяет войти в суть дела [1].       Именно в это время к власти пришёл один из феодалов — Токугава Иэясу (Иэясу — имя, Токугава — фамилия). Будучи искусным политиком и военным гением, облачённым в стальные европейские доспехи, он победил других даймё в период Адзути-Момояма и создал сёгунат Токугава***. Это ознаменовало конец бесконечным распрям и социальной напряжённости в Японии [2].       Сёгунат Токугава — первое объединённое национальное правительство Японии. Чтобы сосредоточить в своих руках полную власть и предотвратить мятеж, сёгун установил над всеми даймё строгий контроль, перевёл военные силы в собственность государства и реорганизовал феодальную политику управления. Тогда же столицей стал Эдо (современный Токио).       Проведение реформ в сфере национального законодательства, а также культурных и религиозных норм, поспособствовало укреплению социальной сплочённости, стабильности и контроля. Экономика Японии процветала, особенно в городах, но впоследствии страна оказалась закрыта для внешнего мира. Чтобы сохранить своё положение и исключить возможность обогащения противников, сёгуны начали проводить политику самоизоляции.       Нельзя не отметить наиболее уникальный компонент политической стратегии Токугавы. Каждый даймё был обязан оставлять в столице членов своей семьи, а сам — чередовать место своего жительства: проводить один год в Эдо, один в своём домене. Иначе говоря, сёгуны пресекали мятежные настроения, удерживая семьи даймё в заложниках. Заметим, что эти люди жили в комфорте, а не как пленники, и относительно свободно перемещались по городу [3].       Другая тактическая уловка, которую сёгуны использовали для предупреждения восстания, заключалась в следующем: на всех въездах в Эдо и основных дорогах стояла охрана; велись записи, кто посещает столицу и её окрестности; проводился учёт всего населения. Говоря простыми словами: если вы не должны где-то находиться, вы туда не попадёте [4].       В этот период также развивалось бусидо — метод управления классом военных. Поверьте, этот феномен куда сложнее, чем описывается в западных источниках. Поскольку многовековая угроза войны миновала, самураи стали полностью подчинены правительству. Естественно, сёгуны были особенно заинтересованы в обеспечении их лояльности.       Тема контроля проходит красной нитью через всю деятельность сёгуната Токугава.       Необходимо подчеркнуть, что, хотя время правления клана Токугава считается периодом мира, стабильности, экономического процветания и развития искусства, Иэясу Токугава не был хорошим человеком. Захватывая власть, он выслеживал родственников своих противников и казнил их, в том числе и детей. Он держал в заложниках целые семьи и делал всё, чтобы подчинённые боялись его и ходили по струнке. Его жёсткие законы контролировали почти все сферы жизни общества. Он никому не позволял даже усомниться в своей власти.       И знаете что? Иэясу Токугава добился своего. Его клан продержался у власти более двух с половиной веков, и всё это время в Японии не было ни одной войны. Есть причина, почему современные японцы не считают этот период самым тёмным в своей истории. При оценке политической ситуации (диктатура) необходимо учитывать контекст исторического времени (феодальные войны и бесконечные распри).       Мы можем проследить следующую последовательность: островное государство, управляемое воюющими между собой феодалами; религиозный и культурный лидер, не наделённый реальной властью; период непрекращающихся войн и смут, предшествующий эпохе объединения и процветания; мощное централизированное правительство, возглавляемое наследственным монархом; монарх пришёл к власти в результате беспощадной борьбы; система управления основана на страхе и культивировании лояльности; ведение учёта, кто посещает и покидает столицу.       Абсолютная монархия, которая держится на идеях контроля и субординации.       Где-то мы об этом уже слышали.