Невозможное возможно.

Итак, уважаемые читатели, коварный чародей Румбурак, которому Галина Сергеевна с Ильей не понравились с первого взгляда, а особенно Илья, потому что тот знал о том, что происходило в сериалах "Арабелла" или "Арабелла возвращается или Румбурак - король Страны Сказок", не терял надежды избавиться от пришельцев из большого мира, поэтому на пиру в городе Аксамит подсыпал ребятам зелье, которое старит и устроил так, что Галина Сергеевна с Ильей, очутились в чистом поле, превратившись в старичков. "Сказка о потерянном времени" Евгения Шварца отдыхает! Правда, в отличие от персонажей сказки Шварца, Румбурак не стал присваивать утраченные ребятами молодые годы себе и был абсолютно уверен, что, будучи стариками, Галина Сергеевна и Илья долго не протянут. Однако знания Румбурака всегда отличались неполнотой, поэтому неудивительно, что и этот его план пошел прахом. Впрочем, обо всем по-порядку. Галина Сергеевна и Илья очутились в чистом поле и превратились в самых настоящих стариков. Галя стала маленькой старушкой с седыми волосами и морщинами, а Илья - высоким и бледным стариком с бородой и усами. Морщины покрыли сеткой лицо. Некоторое время Галина Сергеевна и Илья с недоумением таращились друг на друга. - А-а-а! - завопила Галина Сергеевна не своим голосом. - Кто вы такой, сударь? И почему так пристально на меня смотрите? - Галина Сергеевна, это ты? Это же я, Илья! - закричал старик. - Какой же вы, Илья, сударь? Посмотрите на себя в зеркало! Илья - парень, а вы - дедушка. Галя протянула Илье зеркальце. Илья ахнул: он был таким же старым, как Галина Сергеевна. Сама Галина Сергеевна тоже посмотрела в зеркальце, которое вернул ей Илья, и залилась слезами. - О Господи! Да что же это такое? Этого просто не может быть, это невозможно! Еле-еле Илье удалось убедить Галю, что он - Илья Полежайкин. Тем не менее Галина Сергеевна никак не могла поверить в происходящее. - Такое абсолютно нелогично, Илья Васильевич! Нелогично и антинаучно! - Ну почему же, Галина Сергеевна? Мы же с тобой находимся в сказке. А здесь возможно все. - Логичность есть везде, Илья Васильевич! Без пресловутой логики ничего не бывает! И даже в волшебном мире должна быть какая-то грань! Всему есть предел, мой дорогой. - После того, как меня воскресили с помощью живой воды в нашем мире, я уже ничему не удивляюсь. Что-то это мне напоминает, Галина Сергеевна, - Илья почесал в затылке. - Я читал когда-то похожую историю. Ну конечно! Есть "Сказка о потерянном времени" Евгения Шварца! Помнишь такую? - Нет, не припоминаю. Папа нам с сестрами рассказывал много сказок, и я сама тоже читала сказки, но не помню такой, - вздохнула Галя, порывшись в памяти. - В самом деле? Не может быть! И фильм по этой истории не смотрела? - округлил глаза Илья. - Нет, не смотрела, - покачала головой Галина Сергеевна. Илья подробно рассказал ей содержание сказки, а заодно и фильма "Сказка о потерянном времени". - Все это было бы смешно если бы не было так грустно, - невесело засмеялась Галина Сергеевна, когда Илья закончил свой рассказ. - Что же это получается? Мы с тобой тоже сегодня время теряли даром, как те ребята из сказки, а? - Да нет же... - В том-то и дело, Илья Васильевич, что именно теряли... Сегодня ведь среда, верно? - Да, сегодня среда. А что? - Ну вот. Ведь именно в этот день Иуда Христа предал! А мы с тобой ели и пили до отвала, помолились на скорую руку утром, а также спели несколько ужасных на мой взгляд песен! Кощею они понравились, не спорю, но для нас - это минус, а не плюс. И вот вам результат! Наши ангелы-хранители очень огорчены. Ведь мы губим свои души! Чаша терпения Господнего вот-вот переполнится, и тогда миру конец придет! Галя три раза широко перекрестилась и низко поклонилась. - Давай свяжемся с Василисой, она нам поможет, - предложил Илья, желая отвлечь свою невесту от мрачных мыслей. Галина Сергеевна достала подарок Василисы, другое зеркальце, однако Василиса не отзывалась, потому что была на свидании с атаманом разбойников Ильей. - Так... И что же нам теперь делать? - заморгал глазами Илья Васильевич. - А что ты предлагаешь? - Галя скрестила руки на груди. - Ну... Если верить сказке, то мы должны найти избушку с часами, повернуть стрелку ходиков на семьдесят семь кругов обратно в двенадцать часов ночи, и тогда мы снова станем подростками, а наши враги погибнут. Кстати, кто же с нами мог устроить такое? Как ты считаешь? - Судя по всему Кощей... Его рук дело. - Да... И не сомневаюсь, что без помощи Румбурака тут дело не обошлось, - добавил Илья, подумав. - Ага, - кивнула Галина Сергеевна. - Что же... Видно ничего другого нам с тобой, Илья Васильевич, не остается в данной ситуации. Помолившись, жених с невестой тронулись в путь в поисках избушки с часами. Бредут по полю, вздыхают. Когда поле закончилось, остановились отдохнуть у дремучего леса. - Больше не могу никуда идти, Илья Васильевич, - пожаловалась Галя с трудом переводя дух. - Не мешает измерить давление, но где же взять нам тут с тобой прибор для измерения артериального давления? - Не переживай, любимая, все образуется, - стал утешать возлюбленную Илья. - И вообще в любом возрасте есть плюсы и минусы... - Разумеется! - поджала губы Галина Сергеевна. - И еще болезни... Атеросклероз и сердечно-сосудистые заболевания, рак, артрит, катаракта, остеопороз, диабет второго типа, гипертония и болезнь Альцгеймера. Может давай поговорим о чем-нибудь другом, а? Галя уселась на теплую траву, Илья уселся рядом с ней. - Давай... Я тут заметил, кстати, что во многих мультфильмах последних лет нет и злодеев как таковых, полноценных антагонистов. То есть сначала подразумевается, показывается так, что вроде есть, но потом оказывается, что он не так уж страшен, однозначным врагом не является, цели именно навредить как-то главному герою и его близким не имеет (связана его мотивация с чем-то другим, хотя ГГ и является для него досадной мелкой помехой на пути), легко исправляется даже, - заметил Илья. - Согласна... Вернее, мультики-истории без злодеев были и раньше, но вот таких, где вроде бы злодеи при ближайшем рассмотрении оказываются не такими уж (или наоборот, злыми оказываются персонажи, от которых не ждали) - в общем, где сюжет поворачивается в какой-то момент не так, как ожидалось, раньше не помню. Это тоже уже, по-моему, современная мода, - кивнула Галя. - Я про домовенка Кузю мультики сразу вспомнил - Баба-яга вроде и плохая, а потом кажется, что не очень, даже симпатию вызывает. Да, там она смешная даже была, Кузю любила, кормила там она его плюшками и прочим. К нему там потом ещё лешик приходил, а Кузя этот на плюшках и так растолстел, что лешик вначале даже и не узнал его. Баба-Яга его ещё все время звала :"Золотой мой, Яхонтовый, Изумрудный Кузенька". - Верно, Илья Васильевич. В фольклоре Баба-яга обладает несколькими устойчивыми атрибутами: она умеет колдовать, летать в ступе, обитает на границе леса в избушке на курьих ножках (или подпёртой блинами окружённой забором из человеческих костей с черепами. Согласно крупнейшему специалисту в области теории и истории фольклора В. Я. Проппу, выделяются три вида Бабы-яги: дарительница (она дарит герою сказочного коня либо волшебный предмет); похитительница детей; Баба-яга-воительница, сражаясь с которой «не на жизнь, а на смерть» герой сказки переходит к иному уровню зрелости. При этом злобность и агрессивность Бабы-яги не являются её доминантными чертами, но лишь проявлениями её иррациональной, недетерминированной натуры. Домовой - тоже очень любопытный персонаж . У славянских народов - домашний дух, мифологический хозяин и покровитель дома, обеспечивающий нормальную жизнь семьи, плодородие, здоровье людей и животных. Представляют домового по-разному. В Беларуси, к примеру, это маленький старичок с бородой. Он следит за хозяйством и помогает хозяину. Если хозяева плохие, то домовой просто житья им не даст. Ночью может греметь тарелками и ложками, а также скрипеть дверями, - слегка улыбнулась Галя. - Ты правильно заметила, Галина Сергеевна, насчет Беларуси. О Бабе-Яге можно много рассуждать. Изначально в славянской мифологии Баба-яга — прародительница, древнее положительное божество, хранительница (если надо, то и воительница) рода и традиций, детей и домашнего пространства. Это утраченный образ Бабы-Йоги или Ягини — доброй, умудрённой великими знаниями (Ведами) женщины. Есть мифы о её замужестве, она была супругой Велеса, бога магии, мудрости и Трёх миров. Бабу Ягу в древности также называли Баба Йога или Йогиня Матушка — Богиня-Покровительница детей. И была она вечнопрекрасная, добросердечная, любящая. Йогиня Матушка считалась покровительницей детей-сирот и вообще всех деток. Она странствовала на своей огненной небесной колеснице по небу и верхом на коне по всем землям, где жили потомки рода Славянского, собирая беспризорных детей-сирот. И во всех поселениях ее узнавали по нарядным сапожкам, украшенным разными золотыми узорами, по излучающей любви, доброте, нежности. Люди ей показывали, где есть дети-сироты. Величали ее Бабушкой Ягой Златой Ногой. Детей-сирот Йогиня доставляла в свой предгорный Скит, который находился в самой чаще леса, у подножья Алтайских гор, т.е. где начинается река Иртыш (Ирий тишайший). Все это Она делала для того, чтобы спасти их от неминуемой гибели. В предгорном Скиту, где Йогиня-Матушка проводила детей-сирот через специальный обряд посвящения Древним Вышним Богам, имелось Капище Рода, высеченное внутри горы. С принятием христианства древние божества и их жрецы стали считаться ведьмами и прочей нечистью. И уже Баба-Яга, как это описано в поздних сказках, представлена костлявой старухой, грозящей съесть путников и детей. - Скажите пожалуйста! - воскликнула Галина Сергеевна. - А я и не знала... Бедная Баба-Яга! Во что или в кого ее превратили? Господи, ты один ведаешь, что творишь! С этими словами она перекрестилась. - А если положить ребенка на лопату и в печь засунуть, что это такое? Оказывается, в древности существовал обряд «допечения» недоношенных или больных младенцев. Малыша заворачивали в тесто и на лопате помещали в теплую печь (разумеется, не в огонь!), где ребенок прогревался. Печь позволяла не только готовить пищу, но и выжигать из людей хвори. Проводила такой обряд обычно местная ведунья или знахарка. У страха глаза велики, вот и приписали Бабе-яге в поздних сказках, будто она запекает себе детей на съедение. - Ничего себе! Что делается, что делается! Почему ты мне раньше этого не рассказывал, Илья Васильевич? - Но ты же читала книги Прозорова, Истархова, Чудинова, Бориса Рыбакова, Юрия Петухова и прочих о древней вере наших предков? Или нет? - Читала, конечно, хотя и не все. Как ты знаешь научные труды по биологии, химии, физике и математике мне больше нравятся. Тем не менее это все очень интересно... Какие же выводы можно сделать? Таким образом Баба-Яга - вовсе не злая, а мудрая, имеющая связь с другим миром, то есть миром мертвых, ведь именно к ее помощи прибегают герои сказок, как к последней надежде. Помнишь, Илья, про «баба яга – костяная нога»? Так вот, у славян-язычников, наших далеких предков, очень осторожно относились к следам, оставленным на земле. Ибо считалось, что по следу человека можно навести на него порчу. Поэтому Баба Яга была с костяной ногой, она не оставляла следов. - Ты права, как всегда моя дорогая Галина Сергеевна, - жених с невестой поцеловались, поговорили еще кое о чем и задремали. "О боже, помоги нам!" - подумала Галя прежде чем уснуть. Вдруг откуда ни возьмись появились силуэты двух мужчин. Один из них был с рыжими волосами, а второй - с черными. Как оказалось, это были древние славянские божества - Велес и Перун. - Эти что ли? Те самые избранные о которых гласит пророчество? - скептически прищурился Перун. - Именно! - подтвердил Велес. - Отроки из большого мира, которые помогут нам с матушкой Ягой свергнуть этого тирана Кощея! И именно они разбудили нас с тобой! Точнее эта девочка! Хорошо, что этот убийца и гад Кощей не придает никаким пророчествам большого значения! - Но почему же они в таком виде? - Этот проклятый Румбурак постарался. - Да уж... В таком случае несем дорогих гостей к матушке Яге! Твоя жена быстро приведет их нормальный вид! Перун и Велес с помощью магии быстро переправили спящих Галю с Ильей к избушке на курьих ножках, и сами там очутились.