Илиада титанов

История тесных отношений Ахилла и Патрокла будоражит пуританскую общественность уже многие века. Кто-то говорит, что они были как братья, кто-то самозабвенно их шипперит, а кто-то говорит, что они, как говорится, были руммейтс. Тем не менее, факт не оспорим - Ахилл оплакивал Патрокла, а затем и отомстил за него. Причем так, что аж сам царь Приам под покровом ночи молил Ахилла о милосердии... Однако обо всем по порядку. Как известно, Зевс был тот еще любитель порезвиться со смертными и не очень дамами, пока его жена Гера тактично закрывала на это глаза. Только вот порой громовержец был не особо разборчив в связях, и иногда это приводило к разной степени разрушительности последствиям, но однажды Зевсу действительно повезло узнать, с какой женщиной лучше ни при каких обстоятельствах не связываться. От Прометея он услышал, что нимфа Фетида должна родитель сына, который будет сильнее своего отца. В переводе с божественного на человеческий это значит, что если Зевс согрешит с Фетидой, то есть шанс, что она родит бога, который будет сильнее верховного бога Олимпа. Естественно, шороху это предсказание навело знатного, поэтому Фетиду довольно быстро выдали замуж за смертного царя Пелея. Все оказались в выигрыше: Зевс не получил себе угрозы в виде сына сильнее него; Гера наконец вздохнула спокойно и смогла прожить какое-то время без унижения чести и достоинства; Пелей счастлив получить в жены красавицу Фетиду, да и Фетида тоже вроде как счастлива; а боги и богини поели на пиру. Правда там был неприятный эпизод с яблоком, о которым мы уже говорили, но возвращаться к нему не будем. Потому что речь дальше пойдет об Ахилле. Дабы закалить сына Фетида решила опустить его по разным источникам то ли в очаг, то ли в воды реки Стикс, держа того за лодыжку (ахиллесово сухожилие). По непонятным причинам в историю вошла почему-то пятка, ну да ладно. Сути дела это не меняет, а суть следующая - Пелей помешал проверке и вспугнул Фетиду, из-за чего закалка прошла ровно вот до того места, за которое мать держала сына, то есть до стопы. Далее истории разнятся и трактуются так, как угодно душе рассказчика. Однако при любом раскладе неизменным остаются две переменные: первая - Ахилл идет на войну без особого на то рвения; вторая - Ахиллу суждено под стенами Трои погибнуть, а его смерть знаменует ее падение. Только вот перед всем этим должно еще произойти много чего интересного, и в частности смерть Патрокла. Кстати, о Патрокле. Личность его всегда рассматривается как прикладная к Ахиллу, но у него есть весьма интересная история становления. В детстве Патрокл нечаянно убил своего друга во время игры в кости. Из-за этого досадного инцидента ему пришлось бежать в Фтию, где он познакомился с Ахиллом и стал ему верным другом. Это только одна из версий, но факт дружбы со славным воином своего времени не оспорима во всех вариантах истории. Теперь обратимся к Троянскому периоду отношений Патрокла и Ахилла. Говорить об этом можно бесконечно, так что история с опущенным скрупулезными деталями выглядит следующим образом. Как и в случае с Троянской войной в целом все началось из-за женщины. Царь Агамемнон вынужден был вернуть свою пленницу Астиону* ее отцу и, оставшись одиноким, стал претендовать на Гипподамию*, на которую выдвигал свои права Ахилл. Естественно самого Ахилл это не особо устраивало. В некоторых источниках это не устраивало и саму Гипподамию, которая представляется верной рабой Ахилла. (Фанфакт №2: Агамемнон при возвращении Астионы вообще клялся, что та осталась невинна, ибо чувства его были к ней настолько сильны, что он даже хотел развестись со своей законной женой. Неплохой плен, конечно, и конкурсы интересные). После такого оскорбления со стороны Агамемнона Ахилл отказался биться, и ничто не могло смягчить его гнев (а там мор начался так-то, на секундочку) кроме нападения Гектора. После долгих раздумий и кучи других не особо важных событий Ахилл надевает на Патрокла свои доспехи и отправляет его с войском мирмидонян навалять Гектору. А тот его убивает, да еще и доспехи забирает. Обнаженное тело Патрокла отбивали не на жизнь, а на смерть. После смерти близкого друга Ахилл горел жаждой мщения. С помощью богини Афины, которая сопровождала безоружного героя на поле боя, он обратил врагов в бегство, настиг Гектора и, жестоко расправившись с ним, привязал его тело к колеснице, чтобы сделать три круга вокруг стен Трои. После также проехал с телом Гектора к себе в лагерь. После этого начался последний отсчет жизни Ахилла, о чем было известно всем, в частности и его матери Фетиде. Возможно, отчасти и приближение смерти смягчило сердце Ахилла, который в конце концов после долгих уговоров безутешного Приама согласился отдать троянцам тело Гектора для захоронения. Участь великого героя Троянской войны выглядит до боли ироничной: он пал от стрелы Париса, поразившей его в ту самую ахиллесову пяту. Он умер от стрелы человека, который даже ни разу толком не бился за все время, что длилась Троянская война. Такова судьба Ахилла и Патрокла, близких друзей, соратников и просто близких по духу людей, жизни которых были крепко связаны. Один не мог жить без другого. Удивительная дружба... Никого не напоминает? Леви Аккерману на роду было написано стать сильнейшим воином человечества. Он, конечно, не сын богини и в воды реки Стикс его никто не окунал в младенчестве, но родословная у него тоже весьма занятная. Он происходит из рода Аккерманов, неугодных королю, но верных и преданных человеку, с которым связаны судьбой. Для его дядьки Кенни это был Ури, а для Леви таким человеком стал Эрвин Смит. Тринадцатый командор разведки также может похвастать занятной биографией. Виновный в смерти отца по детской глупости, он не остановится ни перед чем, и даже капитан Леви, его правая рука (записываю себя в русский стендап, но пока карандашом) не может на него повлиять. Они не особо понимают друг друга порой, но, как и у Ахилла и Патрокла, меж ними есть особая связь. И в жизни, в смерти. Теперь, когда общая картина нарисована, пройдемся по деталям. Эрвин и Леви познакомились в Подземном городе, и их отношения прошли впечатляющую эволюцию от "Я тебе горло перережу, чтобы ты больше никого не убил" до "Я тебе ноги сломаю, что тебя никто не убил". Леви готов многое простить Эрвину Смиту, в том числе и смерть всего своего отряда. Чисто технически их убила Женская особь ака Энни Леонхарт, так что Леви вполне логично ненавидит именно элдийскую девушку из марлийской армии. Это его право, но занятно тут даже не это, а то, что после той самой битвы он больше не сражается в стане Разведкорпуса. Леви травмировал лодыжку (такая незначительная травма на время, но все же выводит из строя бравого воина) в связи с чем на арену выходит Эрвин Смит. Оставшись один, тот браво сражается, но все-таки теряет руку. (Фанфакт №3: на одной из известных тондо по Троянской войне** Ахилл перевязывает раненного в руку Патрокла, причем рана его примерно в том же месте, где и потерял руку Эрвин Смит. Совпадение? Не думаю.) Казалось бы, на этом можно закончить, но мы только начали. В конце своего жизненного пути Эрвин Смит отбрасывает свою мечту и идет с наставлением Леви в последний бой. Конечно, доспехи он у него не брал, но фраза "Отринь свою мечту и умри" тоже неплохая психологическая броня для боя, который закончится неизменной гибелью, десять драматичных моментов из десяти. Смерть Смита деактивирует силу Леви, но переключает его в режим киборга-убийцы, который даже харкая кровью и дрыгая остатками раздробленной ноги, мстит за убитого друга сполна. 137 глава манги дала многим чувство удовлетворения, но взгляд Леви не на шутку напугал. Он выполнил свой долг. Как и Ахилл он отомстил, но что дальше?.. Ахилла ждала смерть, которая была предтечей падения Трои. Станет ли смерть Леви причиной падения... Кстати, а причиной падения чего она может стать? В интервью Исаяма говорил, что история будет двигаться пока Эрен и Леви взаимодействуют, пока Эрен движется за Леви, равняется на него. Это в принципе очень похоже на невольное влияние Ахилла на весь ход войны - его смерть ознаменовала конец многолетней осады и падения Трои. Возможная смерть Леви может ознаменовать падение Эрена, так как на данный момент он и есть олицетворение войны всех против всех, он - воплощение божественной воли, которой и была вся Троянская война. Однако Исаяма может и отступить в этом плане от сюжета эпического мифа. В таком случае выживание Леви может быть рассмотрено как непрекращающийся бой человека против человека или даже всего человечества. Ах, поэзия мифов воистину превосходна! И формат неважен - древнегреческая ли это песня, или японская манга.