Илиада титанов

В мифах о Троянской войне есть несколько эпизодов с передачей тел павших воинов. Самыми яркими из них можно назвать передачу тел Гектора, Патрокла и Ахилла. Эти трои связаны кровной местью, и смерть каждого была пропитана сакральным смыслом. Именно передачу их тел мы рассмотрим в подробностях, чтобы выявить их параллель с передачей титанов в манге и аниме. Отношение к смерти в Древней Греции было особым, а обряд захоронения считался обязательным. Лишение тела должных процедур при захоронении обрекало дух покойного на бесконечные страдания и невозможность упокоения. Худшей кары было не сыскать. Именно поэтому так унизительно было для Гектора и всей его семьи наблюдать, как Ахилл провозит его бездыханное тело за колесницей вокруг Трои. Это было верхом неуважения к покойному. К тому же, позже Ахилл отказался тело Гектора отдавать. Приаму пришлось умолять его на коленях. Позже Ахилл, конечно, сжалился над стариком и вернул ему тело сына, но сам факт его осквернения говорит о многом. Изначально нам мало известно о том, каким образом проходит поминальная служба по покойным в мире "Атаки титанов". Мы знаем, что мертвых хоронят вполне по привычному обычаю: их закапывают на кладбище и в память ставят надгробную плиту. Это мы могли видеть на примерах отца Эрвина и Саши Браус. В отдельных случаях устраивается братский костер, в котором и погиб тот же Марко Ботт. Интересно, что Марко погиб с одной стороны весьма бесславно, став пеплом и смешавшись с прахом товарищей. Он обрел некое забвение и стерся из памяти многих. Однако это вполне греческий обычай сжигать своих воинов, да и вообще обряд захоронения через погребальный костер является одним из самых праведных во многих культурах, особенно для воина. Однако шифтеры лишены возможности упокоиться с миром. Они продолжают жить через свои воспоминаниях уже в других носителях. Фактически, они никогда не умирают и не обретают покой, лишенные должного захоронения. Стоит ли считать это большим проклятьем, чем скупые тринадцать лет жизни после принятия титана? Все зависит от культуры восприятия данного факта. Следует отметить лишь то, что тело их бесследно исчезает, а по факту претерпевает настоящее унижение, находясь в руках своего убийцы. Этот весьма жестокий обряд действительно можно воспринимать как то самое проклятье рода Имир. Если шифтерам еще более или менее "повезло", то отправка в рай (опять же весьма яркая метафора) это реальное доказательство этого проклятья. Превращение в безмозглого титана есть полное лишение человека тела - как мы помним титаны не обладают ни возможностью размножаться за неимением гениталий, ни пищеварительным трактом, который бы обеспечивал их жизнедеятельность, ни разумом, который бы помог им приспособиться к окружающей среде. В дополнение можно привести слова Имир о ее шестидесяти годах в теле титана, а именно "бесконечный кошмар", то есть ни жизни, ни смерти. Это не упокоение и мука для запертой в гиганте души, как их воспринимали многие древние народы в случае не должного обращения с телом и нарушения правил транспортировки его души в царство мертвых.