Ну и кто я на этот раз?

Привет, меня зовут… ну у меня есть три имени, но первое моё имя это Ашура Ооцуцуки. Да, сын Хагоромо Ооцуцуки или Рикудо Саннина, внук Богини Кролика — Кагуи Ооцуцуки и брат Основателя Учиха Ичизоку — создателем ниндзюцу, а так-же ручных печатей. Хотя, я тоже отличился — Создатель Сенджу Ичизоку. прям семья знаменитостей получается! Что могу сказать о нас? Баа-чан я знал только из рассказов То-сана и рассказов из книг, хотя мне до сих пор слабо верится что она настолько сумасшедшая и у этого нет никакого логического объяснения. Ну кто в здравом уме поверит что она обезумела по щелчку пальца и у этого нет подводных якорей? Просто люди всегда боятся то чего сами не имеют, не могут объяснить или просто не хотят копать глубже и посмотреть правде в лицо. Одзи-сана я тоже знал только из рассказов Ото-сана. С Индрой-нии в детстве мы были не разлучны, но после объявления меня приемником то-сана, коим я быть не хотел, свалил из селения, я пытался его вернуть, но было уже поздно, мне до сих пор кажется что именно это отпечаталось в его клане намного лучше шарингана это — петушиная/баранья упрямость. Виде те ли гордость ему мешает, а в детстве был милым и добрым, хотя это тоже их отличительная черта — надевать маски по мере взросления, хотя скорее всего некоторые будут бракованными, везде же есть изъян даже у самого ровного камня он найдется. Вообще я не понимаю зачем выбирать между нами если можно править вместе, например боевыми и военными действиями будет заниматься Индра-нии, т.к. я в них не очень разбираюсь, а когда надо буду его отрезвлять от излишней жестокости и безрассудности, ну, а я политикой, мне часто говорили что у меня есть дар в дипломатии можно сказать убеждения, а когда надо и рамен на уши повесить. Моя эмпатия пригодилась бы в этом, так сказать для более надёжной сделки/союза. что я могу сказать про Ичизоку Нии-сана? Ему достался от него шаринган, конечно таких высот как Индра они не достигнут никогда, ведь они полукровки как и мы в прочем с индрой и отцом, вроде бы в другом измерении есть такой клан из которого баа-чан, точно не помню, только если это его реинкарнация, и то только при должном обучении мастеров их клана. Так же им достался этот характер и как я уже раньше говорил упёртость барана. Не знаю как там будут обстоять дела в будущем, но когда нибудь из-за их, взрывного характера что прячется за их масками холоднокровия, прирежут, может не весь, но большую часть точно. Но я не позволю этому случится, ведь это клан моего брата. И пусть они забудут что они родственники, а что так произойдёт я не сомневаюсь. Моя реинкарнация, Я или кто-то другой примерили бы наши кланы и избавили хотя бы на время от нашей с братом вражды, скорее всего она передастся через кровь поколения когда они забудут о их истоках и не останется ни одного существа что им напомнит, а возможно они просто не захотят слушать ослеплённые ненавистью друг к другу. Через несколько лет у моего Ичизоку появились родственники — Узумаки Ичизоку. этот клан взял под покровительство Шинигами-сан. У них были Кроваво-красные волосы и чем ближе они к главной ветви или чем больше в них крови этого клана тем ярче и краснее волосы. У них появилась сильная сторона из-за которой в будущем, я так думаю, они прославятся — фуин-печати. У них я научился многим печатям от бытовых до барьеров разной мощности. Также как говорил отец наша мать была Ёкаем-гибридом со спящими генами второго родителя, сама она была тенгу, а спящий ген был лисий (кицунэ или дзинко — кицунэ мужчин) нам с индрой передались разные что в будущем как показало время стало соответствовать нашим кланам, хотя нет, его и узумаки ичизоку моей младшей дочери — основателю Узумаки Ичизоку, передался ген кицуне как и мне. в отличии от меня Индре передался ген Тенгу и ему скажу честно — подходит. Перед смертью отец «подарил» нам ещё 9 братьев сделанных из чакры девятихвостого и ямы с ними сдружились, Индра-нии начал становится прежним и даже познакомил с нашим вторым оджи-саном которого баа -чан сделала перед своим заточением, он оказался не плохим, только его цели немного радикальны и мы его смягчили, по крайней мере в эмпатии не чувствуется злых намерениё к нам 11-рым. Наших братьев ото-сан назвал Шукаку-однохвостый, Мататаби-двухвостая, Исобу-треххвостый, Сон-гоку — четырёххвостый, Кокуо — пятихвостый, Сайкен — шестихвостый, Чоумей — семихвостый, Гьюки — восьмихвостый и Курама — девятивостый. Но я думаю что после смерти отца и на с Индрой все забудут про их нравоучения и начнётся охота за силой наших отото.

***

После смерти я открыл глаза уже с новым именем — Хаширама Сенджу, первенец в семье главы. Весь клан возлагает на меня большие надежды и в будущем мне предстоит занять пост главы, если не умру раньше времени. Мне так и сказали, точнее не мне, я младенец и это говорили старейшины клана моим родителям. Скажу честно, я ожидал попасть к отцу на тот свет, но видимо не судьба. Скорее всего тут То-сан постарался и кто-то ему в этом помог. В этой жизни не было ничего интересного кроме того что через насколько лт у меня родилось ещё 3 брата — Тобирама, Каварама и Итама. До сих пор не могу понять зачем давать похожие имена всем братьям и сёстрам в семье, или это тренд был такой в это время? За эти же несколько лет я познакомился с Мадарой Учихой — моим братом, и что, что он сначала не назвал клан, это понятно по привычкам Нии-сана, а то что это Индра. Я убедился сам. Flashback Я сегодня решил сбежать на речку которая находится на нейтральной территории.Опять… Ну, а что делать если ты был прошедшим через многое младшим сыном «того самого Рикудо-Саннина из легенд», знающий весь этикет своего клана со времён создания сборника, которые так и не менялись между прочим (!), владеющий ирьёниндзюцу и фуиндзюцу на отличном уровне, владеющий мокутоном, умеющий использовать все пять стихий и ниншу без печатей ещё с той жизни ёкай-дзинго? Вот и я о том же! Конечно приходится изображать из себя ученика который только учится, благо актёр я отличный (в политике так этот талант вообще незаменим!). Я уже подходил к речке как заметил мальчика с торчащими во все стороны чёрными волосами. Он сидел на берегу и бросал камни в воду пытаясь с помощью «блинчиков» докинуть до берега. Мне показался знакомым его захват камня, помнится мы тоже с нии так сидели и бросали камни, точно (!) это захват брата в детстве. Я вышел из кустов и услышав шорох он повернулся. Мы представились, но в отличии от меня актёрским мастерством Нии-сан не обладал: — как тебя зовут? Моё имя Хаширама. — меня зовут Ин. Мадара! тогда моё сердце замерло, он чуть не сказал Индра! только мой Нии может так проколоться если что-то пошло не по его плану. — Я очень рад встретить тебя опять нии-сан. — сколько у нас братьев? — значить проверка? хорошо будь по твоему, ты всегда был недоверчив и я тебя понимаю. — У тебя было 10 братьев и дядя, только они остались живы на планете посл моей смерти. -Ашура! — он накинулся на меня в объятьями. отчасти я его понимаю. Мы давно не виделись, но для него такое проявление эмоций феномен, хотя возможно на тего так влияет детское тело? — признавайся, что произошло когда я отошел временно на тот свет? — Всё как ты и говорил, все забыли про нравоучения отца и стали охотится на младших братьев, Зецу-Одзи-сан помог им спрятаться по разным странам, а сам пошёл сторожить дерево-Шинджу. А я передав пост своему приемнику спокойно умер уничтожив все сведенью о том что может навредить отото. — понятно. Ладно, давай через день встречаться тут в это время и если кто-то не придёт через час возвращаться? мне пора, а то «то-сан» будет ругать или того хуже искать меня. — Хорошо, меня наверное тоже будет искать, а это как ты и сказал не желательно, пока отото дзиго. — Пока нии-сан тенгу. End Flashback Ещё за 10 лет у нас умерли отцы и у меня умерли братья, остался только Тоби-чан. После одной битвы* когда Изуну- младшего брата Мадары** ранил Тобирама, а я его вылечил, мы заключили договор о не нападении и за ним мирный договор. Отстроили деревню — Коноха. заключили союз с узумаки не только с кланом Сенджу как было раньше, но и с Конохой. Я стал официальным Хокаге — главой деревни, но каждая собака знала что я отвечаю только за политический бардак, а Индра-Нии-чан за военный. Поженить Тобираму на принцессе Узумаки Ичизоку тем самым закрепив союз (всё было по любви! слово Ооцуцуки!). Запечатать Кураму в Мито, а он и не сопротивлялся, подружить их. Передать официальный пост Каге Конохи Тобираме — который отвечал за всё вместе и назначить помощником Изуну. И умереть достойной смертью (хотя я и не сопротивлялся.), а индра пошёл к дяде подстроив свою смерть и передав пост главы в надёжные руки Кагами Учиха.

***

Открыв глаза уже с третьим именем у нас с Нии-саном в головах пронеслось «Ну и кто я на этот раз?».