Букет жутко-жёлтого цвета

      В произведении М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» поставлено огромное множество вопросов, касающихся и проблемы любви, и взаимоотношения художника с его творением, и, конечно, самого глубокого и глобального — вопроса о человеке, проходящего через весь роман.       Линию любви Михаил Афанасьевич внедряет очень искусно. Образ дамы с букетом цветов жутко-жёлтого цвета застывает не только в голове Мастера, но и читателя. Но, наверное, самое удивительное и поражающее в первой встрече, так это то, что оба знают и чувствуют родство своих душ, хотя и незнакомы вовсе. Неужели эта магия случается именно так? Неужели с одного лишь взгляда можно плениться сердцем настолько, что сомнений быть не может, а ближе уже и в правду никого нет?       И, наблюдая за Мастером и Маргаритой, слов против не возникает совсем. А как они могут прорезаться в наш ум, если персонажи, томимые разлукой и тоской, остаются едины, и их судьбы безвозвратно переплетены? Все стенания Мастера неизбежно приводят к Маргарите, а Маргарита вся в нём, и мыслями, и душой. И они оба больны, больны друг другом до исступленной одержимости. Она идёт на сделку с Сатаной ради него, чтобы найти, вернуть, спасти и никому не отдавать. На такое безрассудство способны только двое — сумасшедший и любящий человек.       Итог один: на подобное может пойти лишь человек. Но, кто это? Кто такой человек? Хороший он, или плохой? И остаётся ли он человеком, теряя человечность? Эти и многие другие вопросы мы находим на страницах романа. И они тревожат наши умы ничуть не хуже мигрени, одолевавшей Понтия Пилата. Правда ли все люди хорошие, как считал Иешуа? Или мы все поголовные грешники, погрязшие в мирских страстях? Как поразительно, что эти вопросы мелькают бегущей строкой перед нами не только в романе Мастера, но и в его действительности, где каждый ищет для себя материальную выгоду.       И вот нам открывается картина, слепящая своим ужасом. Люди хорошие, но не могут этого осознать, потому как слепы и глухи. Всё, что им остаётся — разить друг друга едким словом, погребая мир под циничностью. Им всем жизненно необходим врач, который бы посеял семена духовности и человечности в их сердцах, как это сделал две тысячи лет тому назад Иешуа Га-Ноцри, для пробуждения прокуратора Иудеи Понтийского Пилата.       Префект Иудеи терзался в заточении Воланда два тысячелетия, охраняемый верным псом. Он ждал одного единственного момента, позволившего уйти по лунной дороге к странному философу Иешуа, чтобы беседовать с ним всю оставшуюся вечность. То был акт человечности художника к своему творению, а может простого человека к самому бессердечному прокуратору человечества.       Что же я могу сказать, затронув лишь поверхностно философскую тему самого мистического произведения Булгакова? Роман в романе переплетён с вопросом «человека» также, как Мастер с Маргаритой, а судьба Иешуа Га-Ноцри с Понтием Пилатом. И, как не странно, этот вопрос, во всей своей глубине, волнует наши души до сих пор. А вы уверены, что вы — человек?..

— перо мягко опадает на дубовый стол. В сумраке виднеется лишь крохотная фарфоровая вазочка, отливающая эмалью, с пучком поблёскивающих ярко-жёлтых цветов. В правом нижнем углу выцветшего от времени листка расцветает витиеватое «М.»