«Заслужит милость Улля и всех богов, кто погасит огонь; если снимут котлы, откроется взорам мир сынов асов».
Эта строфа идет сразу после частичного описания Рагнарёка и сотворения Мидгарда. Но почему такая непоследовательность в повествовании? Возможно, речь о повторном его сотворении «богами благими». Мир сынов асов – отстроенный заново Асгард четырьмя сыновьями Одина, двумя сыновьями Тора и также его пасынком. По всей видимости, огонь – это пламя великана Сурта, погубившее миры. Тогда получается, в Старшей Эдде все-таки косвенно сказано, что Улль выживет. А когда перечисляли богов, про него забыли упомянуть. Какая неловкость. Заметьте, тут подчеркивается то, что нужно заслужить милость Улля. Не Видара. Не Вали. А им иногда приписывают наследие престола Одина. Выходит, Улль станет главным богом в новом мире. Так что в своей новой работе я ничего не приукрашивала, и моя совесть чиста. Надеюсь, вам было интересно узнать что-то новое. Спасибо за внимание!*
18 апреля 2021 г. в 13:36
Итак, дамы и господа!
Я хотела поделиться с вами тем, что мне удалось накопать про Улля в Скандинавской мифологии.
Если вы читали мою работу «Пособие: Как правильно делать подношения» или работы других авторов, которые тоже любят заморочиться, то вы знаете, что Улль – не только бог охоты и стрельбы из лука, а еще и бог зимы. Но почему-то даже банальная Википедия об этом умалчивает.
«Он к тому же прекрасен лицом и владеет всяким военным искусством», – сказано в Младшей Эдде. Не могу не согласиться.
Также Улль считается богом лыж и щитов и – внезапно – богом смерти. Предполагается, что он участвовал в Дикой Охоте и временами даже возглавлял ее. Видимо, мы со сценаристкой читали одну и ту же статью, что, конечно, не может не радовать.
Идем дальше.
В большинстве источников, включая Старшую и Младшую Эдду, – а я выборочно прочла некоторые главы, пользуясь замечательным инструментом «найти» – сказано только про четверых асов, которым удалось пережить Рагнарёк: Видар и Вали, Магни и Моди.
Стоит отметить, что скандинавский эпос довольно неоднороден и порой даже противоречив. Так, месть Видара за смерть Одина описывается по-разному в Старшей и Младшей Эдде.
К чему это я? А к тому, что во время просмотра одного видео про Рагнарёк я чуть не подавилась, услышав имя Ульр в числе выживших. Затем я пошла искать первоисточник и – о, чудо! – нашла его. В Пророчестве Валы сказано:
«Я вижу высоко-высоко в небе, там, где раньше был Асгард, но только еще выше его, молчаливого Видара, храброго Вали, могучих Магни и Моди и меткого Ульра – они остались живы. Вместе с ними Бальдр и Хёд, которым удалось вырваться из царства Хель. За поясом у Магни молот его знаменитого отца. Молодые боги разговаривают друг с другом, вспоминая дела и подвиги минувших веков, и строят для себя новую страну».
Несложно догадаться, что Ульр – это наш дорогой лучник. Также можно встретить такие имена, как Уллр, Оллер и Вулдер – это всё он. Такое написание обусловлено различиями в германских языках.
Легче ведь упустить кого-нибудь из истории, чем копать глубже, поднимать дополнительные источники и разбираться, кто такой Ульр. Я сейчас о многочисленных сайтах с дезинформацией.
Также можно объяснить, почему об этом нет упоминаний в обеих Эддах. Улль имел большое влияние в Норвегии и Швеции: там были воздвигнуты многочисленные храмы, и до сих пор сохранилось множество топонимов на картах этих стран. А две важнейшие книги по скандинавской мифологии были написаны в Исландии, где господствовал культ Одина. Он как раз там главное действующее лицо.
Теперь самое интересное.
Для некоторых народов Улль занимал не место подле Одина, как упоминается в новелле, а само место Одина еще до него самого, но затем мирно уступил ему главенствующую роль и продолжил управлять силами природы лишь в зимние месяцы: Всеотец также считается богом лета. А еще он довольно часто отсутствовал в Асгарде, проводя большое время в многочисленных странствиях.
В речах Гримнира (то есть Одина) в Старшей Эдде сказано:
Примечания:
Для удобства оставлю ссылку.
Вернуться к "Пеплу наших судеб":
https://ficbook.net/readfic/10525879