Гости из Атлантиды в Хогвартсе

*** Учеба у Настоящих Волшебников (часть 2 окончание 1) *** 3 Первое Занятие с Дженти Риманом *** Имена Сетха и власть поводыря *** 5 *** Итак, как мы помним, ребята — Малк и Монтухотеп из нарда Сетхариса - попали в земли Красной Пирамиды, где им предстояло открыть пятое имя Сетха.. Четыре предыдущих, как мы опять-таки помним, они уже открыли и звучали они следующим образом: Имя Первое Владыки- Повелитель Красный Жнец; Имя Новое Владыки Древней Мудрости Отец Имя Третье Господина- Разрушитель Городов Имя Новое Владыки- Ты - Огонь между Богов Однако, с нахождением Пятого имени случилось нечто сложно-представимое для жителей мира, в который попали ребята. А именно, их перенесло на грань Красной Пирамиды. Ребята рассказали своему тамошнему знакомому Сети о том, что они пережили при открытии прежних имен. Сети на это лишь улыбнулся и сказал, что ребята вовремя угодили в земли Красной Пирамиды, так как сегодня намечалось какое-то испытание, которое, по его словам, могло бы помочь в поисках Пятого Имени Сетха. Итак, что же это за Пятое Имя? Его мы узнаем в этой главе нашей истории. *** Поводырь Тжесу-Хиру *** общие Сведения о Поводырях *** Поводыри Тжесу-Хиру встречались на Грани Красной Пирамиды лишь в древние времена. Последние две с половиной-три тысячелетия таковых там не видели. Именно поэтому о них существуют одни лишь сказания, которые и являются основным источником сведений об этих существах, кем бы они ни были. Сказания же сами по себе неоднородны. Есть как минимум три версии рассказов о Поводырях. Первое по времени упоминание о магии Поводырей Имеется в тексте, относимом эпохе Первых Владык. Автором этого сказания является архимаг Нихебка. Вот оно вкратце *** Книга "Красного дворца" . Сказание о Поводырях" *** Среди имеющих древнюю кровь, особо следует поименовать тех, кого называют "Поводырями Тжесу-Хиру". Эти маги славны тем, что способны управлять не только Пятым именем Повелителя Сетха, но также обладают властью и над Животным Сетха. Тем, кого Называют Погибель Ремич.. Говорят, что эти маги могут разуметь слова Тжесу-Хиру. К слову, разуметь Слова Тжесу-Хиру, это вовсе не то же, что понимать речь Змеиного народа, хотя, Тжесу-Хиру и кажется похожим на Змееголового пса. Речь Змеев то, что не сведущие именуют "Парселтанг". Это, как вы помните, знак того, что говорящий на этом языке является признанным наследником Мехина, эти же аббару, которых именуют Поводырями, обладают и иной властью. Мало того, что разумеют Язык, неведомый никому иному, они еще способны "видеть помыслы смертных", тех, кого мы именуем Ремичи. Сколь эти слухи достойны доверия - мне неведомо, но, как известно, у всякого слуха имеются те или иные основания для его присутствия среди людей. *** Следующим, по времени, сказанием о существовании Тжесу-Хиру, стал рассказ высокочтимого архимага и главного визиря Номарха Красного Дворца, господина Ниферкара. Вот он: *** Рассказ Архимага Ниферкара из Книги " Путешествие мага или Божественный народ Сетха" *** Итак, мы говорили о том, что в великой Пустыне обитает множество неизвестных существ, таких, к примеру, как воины Тжесу-Хиру. Мало кому из теперешних магов известно, что эти воины являются носителями неизвестного магического свойства. Говорят, что Воины Пустыни служат славе не только Пятого Имени Царя Пустыни, но также еще и веруют в то, что Тжесу-Хиру, якобы являющийся животным этого бога, обладает собственной сущностью. Говорят, что эти животные, по своей магии, способны видеть сознание смертных, тех, кого мы называем ремич, а люди обычно называют простонародьем. Мы точно не уверены в том, насколько воины Тжесу-Хиру, и сами животные, обладают способностью читать помыслы ремичей, ибо ни одного из тех, кого принято именовать "Поводырями", в наши дни уже нет. *** Лет семьсот-восемьсот спустя, после указанного отрывка, было следующее упоминание о Поводырях. На этот раз оно принадлежало еще одному выдающемуся летописцу магического мира Красного Дворца - архимагу Нарвелу Тарданису. Этот ученый мудрец и чародей, правда, удовольствовался дословной цитатой из трудов своих предшественников, ничего нового от себя не добавив.. *** Испытание в Красной Пирамиде *** Итак, если наши дорогие читатели не возражают, то мы, пожалуй, вернемся к рассказу о том, что же происходило в Красной Пирамиде, и какие испытания пришлось пройти нашим друзьям, прежде, чем кое кто из них обретет Власть Наследника Пятого Имени Сетха. Да, и, конечно же, мы ответим на самый интригующий вопрос "Кто именно это будет?" *** Достопочтенный Нактонеб, старший визирь двора Номарха Красного Дворца, задумчиво следил за событиями перед красной Пирамидой. Его внук, Сети, очевидно встретил каких-то иногранных дикарей. Да, разумеется, великий Визирь , как и сам Номарх, кстати, его, Нактонеба, двоюродный брат, отлично знали, что возле Красной Пирамиды имеются Врата Древних. Только вот все делов том, что "Врата Древних" так не для красного словца назывались. Открыть Проход через них мог, разве что, кто-то из Древних. Последние семь столетий во всем мире не рождалось никого, способного отверзнуть этот путь. Да, в старинных сказаниях, чаще всего написанных на Древнем языке, довольно часто упоминалось о такого рода Волшебстве, но это касалось Древних Сказаний, а не нынешнего времени. Однако, двое этих юношей сейчас стояли перед ним, хотя в Зеркале наблюдений. Да уж, чудеса так чудеса, ничего не скажешь. Старик удивленно смотрел на совершающееся перед ним небывалое событие - двое, обычных на вид парней, совершили перемещение между Гранями. Визирю было весьма интересно знать, как именно ребятам это удалось? Все эти вопросы следовало решить в период нахождения юных гостей в Землях Красной Пирамиды, которая, по мнению старого мага, продлится не слишком долго. Сколько именно - старый маг, конечно, не знает, но он уверен, что ему хватит времени узнать разгадку.. *** Между тем, как в мире человеческих волшебников Красной Пирамиды происходила подготовка к испытанию героев Красного Дворца, а кое-где еще решалась не менее важная проблема.. - Иш-са-ша-Нади,- прошипел огромный змеепес, обращаясь к несколько меньшему. -Неш-шейер-раш-шарди,- произнес змеепес к которому обращались. - Не вс-се ааббару помнят наш-ш яз-зык,- прошипел старший зммепес.- Думаю, нам с-следует обучить твоего детеныш-ша из словес-сам. - Высокому Нас-ставнику из-звестно, что кровь человеческого мага пробудит знания любого из-нас-с, но уверен ли Великий нас-ставник в том, что этот юный аббару готов с-стать Поводырем? - А ты в этом с-сомневаеш-шься Мер-рех?- спросил старший змеепес. - С-сомневаюс-сь. - Но почему же? - Этот Аббару с-совс-сем дитя и от него пахнет Бес-сом.. - О, не бойс-ся,- главный наставник вздохнул.- Бес-с уж-же изгнан из-з него. - Что ж, тогда пус-сть поз-знакомится с ним.