Часть 1
28 апреля 2021 г., 19:15
Толстой был далек от революций, но он создавал свой роман именно тогда, когда основной фигурой русской действительности был революционный демократ. Сам роман “Война и мир” создавался, когда были известны статьи Добролюбова и Чернышевского. Главные герои произведения - Болконский и Пьер Безухов, должны пройти нелегкий путь становления прежде чем найти свою истину.
Но, хоть эти персонажи и являются главными, Толстой не делает Безухова и Болконского идеальными персонажами. Например, Пьер. Он описывается как человек достаточно ленивый и слабовольный. Стремление к славе Андрея так же не делает его идеальным. Но со временем, герои естественно меняются.
Андрей со временем уже не стремился попасть в высшие сферы, где как он думал раньше решаются судьбы Родины. Жить, помогая людям, вот какая идея пробудилась в душе князя.
“Завтра , чтобы то ни было, мы выиграем сражение!” Теперь Андрей Болконский убежден, что успех сражения зависит ни от позиции, ни от вооружения, ни даже от числа, а “от того чувства, которое есть в каждом солдате”, Это и есть преодоление наполеонизма .
“Нет, я учен Аустерлицем, Турцией, Бородиным. Успех наш - успех солдат , успех мужика , народа…” Эта фраза дает нам четко понять, что Андрей Болконский понимает, что это война народа и что именно народ одержит победу. Но, к сожалению, он вскоре погибает от ранения.
В произведении так же показано сближение Пьера с народом, началом которого послужила Бородинская битва. Сблизившись с солдатской массой, Пьер начинает видеть людей и вещи, как они есть, анализировать окружающую его жизнь, в нем растет склонность к активному протесту, а в эпилоге мы видим его одним из деятелей одного тайного общества.
Толстой показывает, что не сразу Пьеру и Андрею удалось сблизиться с народом. В жизни каждого из героев происходит ряд переломов, в результате которых их облик меняется на протяжении всего романа. Напряженная, беспокойная мысль о судьбе народа, о неправильном устройстве общества проходит через все искания Пьера. Увлекаясь массонством , он решает посвятить все свои силы благоустройству жизни крестьян. Пьер думает об учреждении в селах больниц, школ, приютов, считает необходимым отпустить своих крепостных крестьян на свободу. Но Пьер Безухов часто заблуждается , его часто постигают неудачи , а это объясняется тем, что “всякая область труда в его глазах соединялись со злом и обманом… зло и ложь отталкивали его и завораживали ему все пути деятельности”. И именно это отвращение ко злу и обману в тоже время чувство ответственности перед судьбой народа приводят Пьера к идеям декабризма.
Люди, подобные Пьеру и Андрею , незаурядны по своим идейным и душевным качествам, не часто встречались в дворянской среде. Но благодаря тому, что Толстой заостряет те черты своих героев, которые делают их непохожими на большинство людей их класса, Пьер и Андрей становятся глубоко типичными фигурами. В лице их воплощены лучшие русские люди, из которых в последствии формировалось поколение первых русских дворян-революционеров.
Роман Толстого является как бы гимном во славу русского человека, во славу жизни. Глубокое приобщение к народной крестьянской психологии, позволившее Толстому увидеть мир без привычных масок, вскрыть ложь, пронизывающую все русское буржуазное общество, одновременно привело писателя к идеям “непротивления злу насилием” и нравственного самоусовершенствования. Лучше других видя всю несправедливость общественного строя, он был не в силах найти действительные пути его переустройства. Однако как бы не относиться к учению Толстого, его мысль о человеке как высшей духовной ценности близка нам. Мы принимаем его гневное отрицание уродливых сторон старого мира, призыв к иной разумной жизни. С особенной силой в романе писатель выступал против “завоевательской мании” правительств за всеобщий мир. Толстой дорог нам как гениальный художник, оставивший непревзойденное произведение. “Война и мир” - произведение, в котором Толстой воспевает народную жизнь народных героев, их мужество и бессмертие, их любовь к родине и то самопожертвование, которые они совершают во имя жизни, во имя Отчизны.