ID работы: 10833215

Смурфики - коммунисты?

Статья
G
Завершён
25
автор
Размер:
4 страницы, 1 часть
Описание:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора/переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
25 Нравится 8 Отзывы 2 В сборник Скачать

Часть 1

Настройки текста
      Коммунизм — есть общественно-экономический строй, в котором средства производства находятся в руках общества, а не отдельных лиц, а результаты производства равно распределены между всеми членами общества.       Предлагаю на основе критериев: средства производства и распределение результатов труда, рассмотреть общество смурфиков и ответить на вопрос: «Являются ли смурфики коммунистами?»       Сразу скажу, что рассматривать мы будем исключительно группу смурфиков, что проживает в Деревне, так как больше ни про какие другие поселения или общины смурфиков (кроме Смурфо-Рощи из мультфильма 2017-го, но то что я расскажу о Смурфидоле справедливо и для Смурфо-Рощи) ни в сериале, ни в фильмах нам не сказано вообще ничего.       Итак, предлагаю начать с истории Смурфидола, перенесёмся на 100-150 лет в прошлое, Папа-Смурф, от неведомых распорядителей получает сотню малышей, которых надо кормить, одевать, согревать и заботиться на протяжении не одного десятка лет, ввиду того, что у смурфиков жизненный цикл растянут примерно в десять раз относительно человеческого.       И тут можно заметить, что малыши в столь юном возрасте уже примерно представляют чем они по жизни могут заниматься, хотят заниматься и будут заниматься, и на этой основе получают свои имена. И как-то так удачно сложилось, что среди них нет второго Мастера или второго Поэта. Многие скажут, что это, мол, гены так удачно сложились и это просто дано свыше.       Но мне кажется, что всё дело в том, что Папа-Смурф недаром является Лидером всей Деревни, хорошим стратегом и отличным управленцем. Он, наблюдая за малышами, находил с ними общий язык, ну то есть малыши ещё говорить-то толком не научились, а Папа-Смурф уже знал характер каждого из своих подопечных и прикидывал в голове кому какая профессия подойдёт больше, и как следствие давал соответствующие игрушки и всячески потакал развитию той или иной деятельности.       Вследствие этого мы имеем Сластёну, который очень любит вкусно поесть, но и готовит тоже очень много и вкусно, или Мастер, отвечающий за создание всей машинерии Деревни, а также уходом и ремонтом этой самой машинерии.       Но, кроме очевидных полезных специализаций в Деревне есть также и Ворчун, который просто ворчит и вечно угрюмый. Или Лентяй, основная задача которого не путаться под ногами. Или Красавчик, который по уши влюблён в самого себя.       О чём это нам говорит? А о том, что Папа-Смурф был далеко не дурак, потому он выделял в первую очередь специализации, которые жизненно необходимы для существования всего коллектива, и активно пестовал именно эти направления, остальные или не получили своей специализации вовсе, к таким можно отнести Никакого или Дилетанта, или получили своё имя исключительно по черте характера или другому признаку.       Условно всех смурфиков в Деревне можно поделить на резервистов — тех смурфиков, которые в основном производстве материальных благ на коллектив почти не задействованы или задействуются только в крайнем случае, например при пожарах, наводнениях или нападении Гаргамеля. К таким как раз и принадлежит Лентяй, а так же смурфики занятые в оркестре, так как репетиции концертов на праздники занимают очень много времени.       Следующая категория смурфиков это рядовые смурфики — это те смурфики, на плечи которых ложится вся хозяйственно-производственная часть. К таким можно отнести Смурфетту, Ворчуна, Силача, Растяпу, Мечтателя и так далее. Если непонятно, то можно привести такой пример, вы когда-нибудь пробовали наварить самой обычной овсяной каши на сотню с гаком человек? А пробовали ли вы готовить эту самую кашу практически каждый день, а потом ещё перемыть сотню тарелок и ложек, да ещё и без горячей воды, моющих средств и посудомоечных машин? Я это к тому, что Сластёна хоть и занимается приготовлением пищи, но он не стругает в одиночку сотни овощей, не колет орехи в одиночку и так далее. Он прораб, а определённая часть смурфиков по расписанию помогает ему с приготовлением завтрака обеда и ужина.       Или допустим Фермер. Думаете он в одиночку пропахивает землю по три раза за год? Думаете он в одиночку поливает растения, защищает их от вредителей и в одиночку собирает урожай? Конечно нет, ему тоже помогают. Кто? Правильно, те, кто способен трудится и при этом не мешать процессу, согласно очерёдности или в наказание за провинности.       Вот мы подобрались к наиболее «привилегированной» категории смурфиков — специалистов. К ним относятся Мастер, Сластёна, Фермер, Шахтёр, Архитектор и так далее. То есть те смурфики, чей талант наиболее ярко выражен и чья потеря будет очень болезненна для всей Деревни. Ну и конечно Папа-Смурф, с его потерей скорее всего Деревня долго не протянет.       Подведём небольшой итог, каждый в Деревне трудится соразмерно своим способностям и обстоятельствам. Папа-Смурф, хоть и определил специализации и взрастил специалистов, которые обычно не лезут в другие области, но это можно объяснить банальным выживанием в очень враждебном мире. Некоторые скажут, что смурфики просто живут в гармонии с природой, оттого они так дружны и сплочены. Но, нет. Как раз таки из-за того, что у них в идеологии преобладает коллективизм, является причиной того что они дружны между собой и гармонично сосуществуют с природой. А коллективизм произрастает из банального выживания, и именно поэтому в Деревне существует распределение труда, которое, однако, не приводит к концентрации результатов труда в конкретных руках (не всегда правда, но об этом далее). Разделение это не приговор, но оно закрепляет социальные роли, во избежание конфликтов и раздоров в Смурфидоле и позволяет смурфикам успешно противостоять самым разнообразным невзгодам.       Многие из вас вспомнят, что Мастер постоянно строит различные машины, для того чтобы облегчить труд своих собратьев, но практически каждый раз эти изобретения не приживаются. И тут дело не в криворукости инженера, хотя это тоже имеет место быть, в виду того, что на этом смурфике чуть ли не каждая гаечка держится и за всем и сразу просто не уследить. Нет, тут дело в том, что подобные инновации нарушают сложившиеся производственные цепи.       Для наглядности можно вспомнить случай, когда Мастер сделал ряд машин, которые сами собирали урожай, изготавливали из них еду и доставляли эту самую еду по первому же требованию любого смурфика в Деревне. В результате вся трудовая цепочка просто исчезла, у смурфиков освободилось время, которое они не успели конвертировать во что-то социально-полезное и начали деградировать, то есть портить продукты. Сильнее всего это ударило по Сластёне, которому в случае омертвения этой трудовой цепи пришлось бы полностью переквалифицироваться в кого-то другого. Потом конечно эти машины сломались и Мастер отказался от попыток воссоздать эту линию производства. Но главное здесь в том, что подобные инновации должны вводится постепенно и только в том обществе, где не стоит первоочередная задача — выжить, где нет потребности трудится примитивными средствами производства, чтобы в случае чего не утратить эти навыки окончательно.       Теперь же поговорим о потребностях смурфиков. И тут мы можем заметить, что потребности в: еде, жилище, самореализации (пусть и с некоторыми оговорками приведёнными выше), признании со стороны коллектива — у смурфиков организованы просто замечательно, ведь никто не гонит того же Лентяя палкой работать в поле, но в случае беды и он будет при деле. Да и потребности эти весьма и весьма скромные, так как Папа-Смурф, надо отдать ему должное, сумел таки воспитать смурфиков скромными. Не без эксцессов правда, в виде королевских амбиций Благоразумника, или накоплении личных запасов кексиков у Сластёны, да и эти конфликты разрешались всегда очень быстро.       И всё же есть одна потребность в Деревне, удовлетворить которую очень и очень сложно. Да, вы всё правильно поняли, речь идёт об потребности в размножении, в потребности быть и быть любимым, потребности создания полноценной семьи. И тут на сцену выходит Гаргамель, который создал Смурфетту.       Она задумывалась, как некий агент, который заманит остальных смурфиков в ловушку, но благодаря вмешательству Папы-Смурфа изначальная задумка колдуна потерпела фиаско. Однако, Гаргамель и сам некоторое время не подозревал, что большей смуты в Деревне посеять он при всём желании бы не смог. Да что уж там, даже Папа-Смурф, оказалось что неровно дышит к единственной девочке-смурфу. Но Папа-Смурф знал, что или Смурфетта не должна быть вакантной девочкой, иначе неизбежны конфликты на этой почве. Но, это вступило в противоречия с желаниями самой Смурфетты, у которой тоже есть потребность любить и быть любимой, а сердцу, как говорится, не прикажешь.       В итоге вся идиллия Деревни кардинально нарушилась с появлением Смурфетты. Да, сама Смурфетта всегда стремится к тому, чтобы вспыхивающие конфликты из-за её руки и сердца, заканчивались даже не начавшись, но и выбрать кого-то одного она не может. И этот этап Смурфидолу предстоит пережить, а значит, в конечном итоге кто-то женится на Смурфетте и создаст полноценную семью, а остальным придётся с этим смирится.       И тут можно задастся вопросом, почему Папа-Смурф не сделал по той же формуле Гаргамеля (при должной коррекции) по невесте каждому желающему? Очевидно, что Лидер Смурфидола имел веские причины этого не делать. Об их характере мы можем только гадать.       Теперь ответим на главный вопрос: является ли общество смурфиков коммунистическим?       В самом базовом приближении коммунизма, да, однозначно является. А являются ли смурфики коммунистами по признаку полного раскрытия и раскрепощения своего творческого начала, то нет, только в той мере, в которой необходимо выживание и относительно хорошее благосостояние коммуны.       Конечно, это трудно сказать обо всей расе смурфиков, так как мы видим лишь чуть больше сотни её представителей, но я предлагаю поразмыслить о том, что коммунизм присущ всей их цивилизации. Для этого есть предпосылки: во-первых внешняя предпосылка, поскольку смурфики являются чуть ли не священным Граалем алхимиков в создании золота из неблагородных металлов, а так же производства из них эликсира Силы, то этим существа полностью довериться могут только себе подобным и им на уровне выживания гораздо эффективнее скооперироваться с себе подобными. Во-вторых внутренняя предпосылка, дело в том, что как я уже сказал ранее малыши-смурфики растут медленнее чем малыши людей, а значит они требует большего ухода от всего коллектива, ведь малейшие трения из-за вопросов деления имущества или еды тут же пагубно отразятся на молодняке, что приведёт всё общество к гибели. Да, Папа-Смурф воспитал сотню малышей в одиночку, но тут надо помнить, что он маг, да и подобный тренинг долгих лет ему явно не прибавил, так что это скорее исключение из правила.

Послесловие

      Собственно, на написание этой статьи меня вдохновила теория Сыендука, про то, что смурфики — якобы нацисты. Данный субъект основывался лишь на внешней атрибутике, а не на общественных процессах. Потому предлагаю рассмотреть общественные процессы, происходящие в фашистском обществе, производной от которого является нацизм. Фашизм — есть форма эксплуатации рабочего класса по средствам терроризма, узаконенного в государстве.       Теперь посмотрим на общество смурфиков, есть ли у них государство? Нет. Есть ли у них террор рабочего класса? Нет, у них и классов-то нет. Может быть они сами кого-то эксплуатируют, к примеру каких-нибудь низших существ, вроде бедного и несчастного колдунишки, что хочет немного так, очень сильно разбогатеть и захватить Мир? Нет, нет, нет и ещё раз нет! Я надеюсь, что привёл достаточно убедительные доводы, говорящие в пользу полной несостоятельности и абсурдности «теории» от этого блогера.
По желанию автора, комментировать могут только зарегистрированные пользователи.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.