Судьба: Теории

Зло Человечества, черты, присущие лишь людям, ведущие к погибели. Вот что выступает источником силы Зверей Разрушения, но в действительности данным Злом Человечества является все та же Алайя. Ведь все это Зло, что было порождено самим Человечеством, и люди сами себя губят. Но там, где есть Зло, есть и Порядок, противостоящей ему. Сила, сопоставимая с ней, в достаточной степени, чтобы сокрушить. Да, речь о Грандах. Обычно принято считать, что Бисты — это сильнейшие существа планеты, превосходящие любую другую силу, и это правда. В случае же Грандов, кажется что они уступают им, так как лишь для победы над одним Бистом нужно аж семь Грандов… Но так ли это? Если задуматься, сколько на самом деле нам известно о Величайших Героев? В сравнении со Зверями Разрушения, довольно мало, но и в тоже время более чем достаточно. И сегодня я предлагаю разобраться во всем более подробно, в том числе и раскрыть, в чем заключаются критерии к каждому Гранд классу. А начнем мы правда не сразу с Грандов, а про их противостояние с Бистами. В первую очередь, а почему Бисты — это Звери Разрушения и в чем выражается их любовь? В каббале рассматривают три вида любви, эгоистическая, альтруистическая и уравновешенная. Тех, кто обладают первым видом любви называют Зверьми, второй Богом, а вот третьих признают Человеком. И как можно понять, Бисты действительно любят человечество, именно эгоистичной любовью, делающей их Зверьми. Это небольшое дополнение, нужное для лучшего понимания положение, теперь же о втором важном моменте, который нужно пояснить. В случае появления Биста, на его устранение призываются сразу семь Грандов. И это миф, вызванный самими персонажами, которые похоже не в полной мере понимают принцип работы Силы Противодействия. Данная сила не просто так называется Противодействие, оно олицетворяет собой закон, что у каждого действия есть противодействие. Когда себя проявляет некое Зло, оно получает равную ответную реакцию, не больше, не меньше. И как можно наблюдать, при каждом появлении Биста, за ним посылают лишь одного Гранда, даже если другие кандидаты есть рядом, они не получают Гранд-класс. И это нельзя оправдать тем, что во всех случаях мир был разрушен, ведь для Силы Противодействия это не такая уж и сильная проблема, и при необходимости, призыв хоть всех семерых возможен. Но нет, и более того, еще ни разу не было такого, чтобы на разное Зло был призван один и тот же Гранд класс. Раз каждое Зло — это уникальная угроза, порожденное человечеством, а значит и ответ должен быть соответствующим. Когда горит огонь, его тушат водой, и дуновением ветра или другим пламенем. Также работает ситуацию, на конкретного Биста посылается конкретный Гранд. Но а какими они являются противоположности? Предлагаю рассмотреть их по порядку и каждый подробно разобрать. Зло I — Кастер. Как можно наблюдать на примере противостояния с Гоэтией, против него выступает Гранд Кастер, и это довольно логично. В случае Зла I оно олицетворяет собой прошлое, то, что заставляет человека жалеть о былом, помня о нем, или бежать от прошлого, чтобы оно не мучило. Цикл изо дня в день, что впрочем тоже по своему показывает Порядок. Вот почему для Гранд Кастера критерием является могущественное Ясновидение, позволяющее Кастеру выходить за пределы линии времени, и взирать на Прошлое, Настоящее и Будущее одновременно. Если Бист I сожалеет о былом и не способен смотреть в будущее, или забывает его, Гранд Кастер все видит отчетливо и помнит. Вот почему именно они противостоят данному Злу. Отсюда момент, Ясновидение Гильгамеша было сопоставимо с Ясновидением Соломона и Мерлина, двумя Гранд Кастерами, но при этом он сам им не является. Ответом является то, что не смотря на соответствующее Ясновидение, сам Гил не сумел выйти за пределы линии времени, и объединить его. То есть, если молодой Соломон ничем не отличается от зрелого или старого, это словно один человек, также и в случае с Мерлином, они едины во всех своих версиях времени. Но не Гил, и так Арчер с Кастер версией реагируют друг на друга с мыслью «каким я буду/был дураком». И если человек хочет стать Гранд Кастером, он должен не допустить такого в случае собой. Зло II — Ассасин. Сутью данного Зла, которое нам показала Тиамат, заключается в Убийстве, не с целью круговорота жизни, когда травоядный ест траву, а его в свою очередь хищник, что сам будет поглощен землей, а именно лишение жизни просто так. Но что мы наблюдаем на примере Короля Хассана? В отличии от других, он не убивает свою цель, а приносит ей естественную смерть, ту что уготована ей судьбой… даже если данную судьбу придется подкорректировать. Режет не плоть, а нечто более глубокое. Достиг он этого не просто так, а постигнув суть жизни и смерти. Отсюда интересный момент. Единственный кандидат в Гранд Ассасина считается лишь Король Хассан, а также тот, кто мог бы соответствовать ему, Тескатлипока. Но на самом деле есть несколько явных кандидата на место Гранд Ассасина. Реги Шики, одна из Святых Мечей, людей что способны резать все, даже нематериальные объекты, но в отличии от других обладателей данного титула, она действительно способна порезать все, даже будущее, и также она достигла Трона Пустоты. Но еще более близким является Мусаши Миямото, что способна поразить Судьбу, срезая своим мечом все, пока не останется Ноль. Она, кстати, тоже одна из Святых Мечей и достигшая Трона Пустоты. И не смотря на то их зовут Святыми Мечами, Гранд Ассасины пользуются именно мечами, но для них это лишь инструмент. Ну и еще один не совсем явный кандидат Сенго Мурамаса, человек что стремится порубить карму и судьбу. Зло III — Сейбер. Особенностью данного Зла заключается в Любви, а вернее ее дарении другим, Кама одаривает человечество своей бесконечной Любовью, вызывая чувство удовольствия, а с тем пресыщения. Ее случай можно сравнить с тем, как человек постоянно ест свое любимое блюдо, но если поступить так, то оно перестанет приносить вкус. А Киара наоборот, люди тянутся к ней за Любовью, но она отказывается давать ее в ответ, чем ввергает в отчаяние. Против него выступает Сейбер, причем использующий Святые Мечи, как Экскалибур, оружие олицетворяющая надежды человечества, и несущий свет. Люди несут свою свои чувства Гранд Сейберу, а тот в ответ отвечает равноценной силой. Баланс, где нет излишеств, сколько отдал, столько и получил. Интересный момент в том, что даже темные и порочные личности, узрев свет Экскалибура, вспомнили свои самые светлые моменты в жизни. Именно так должен работать Гранд Сейбер, не дать чувство пресыщения, а настоящий вкус жизни. И если для того же Гранд Ассасина меч лишь инструмент, то для Гранд Сейбера он должен стать чем-то большим. То есть обладатели Святых Мечей, или даже Демонических Мечей, ведь разница между этими клинками нет, только то, какие чувства сейчас направлены. И если Мурамаса можно назвать если не Гранд Ассасином, а их наставником, то его «противник», кузнец Масамуне может быть наставником Гранд Сейберов, так как он как раз был создателем Святых Мечей, что не режут, а напротив. Зло IV — Арчер. Жизнь постоянно бросает на пути препятствия и испытания, преодолевая которые человек закаляется и становится сильнее, взбираясь на вершину. Но не каждый может победить, наступает миг, когда человек останавливается, или же даже ломается, и даже решает найти обходной путь. Когда человек уничтожает конкурента, чтобы стать победителем, не поднимаясь. Из битвы за выживание, превратить это в нечто иное. Но не Гранд Арчер, охотник, что борется, преодолевает все трудности, тем самым стабилизируя мир и придает ему импульс для дальнейшего развития, то, как работает Естественный отбор. Вот почему для этого класса критерий Независимое Действие EX ранга, это не просто возможность действовать по собственной воле, а доказательство, что человек сумел преодолеть на своем пути и забраться на самую вершину. В таком случае Герои, что смогли преодолеть все трудности, приняв их на себя, не остановившись на достигнутом, могут стать Гранд Арчером. И к таким вполне можно отнести Геракла, с его подвигами, каждый из которых был именно испытанием, что он принял лицом к лицу и смог превзойти, не сломавшись. Зло V — Лансер. Человечество постоянно стремится изучить окружающую реальность, чтобы развеять тьму неизвестности и сделать мир более понятным, и можно было жить в нем более комфортно. Только вот нельзя сразу достичь Истины, люди должны пройти постепенные этапы, каждый из которых становится фундаментом для более точного познания реальности. Так первые люди объясняли дожди и ветра Богами, сделав хаос более четким, придав ему форму, и уже после разобрались, чем же они были на самом деле. Но на протяжении жизни появляется соблазн отказаться от поиска, принять субъективное и остановиться на достигнутом, ведь так проще. Гранд Лансер же не примет такое, он продолжает развитие и расчищает путь для расширения, подобно тому, как действовал Рим, цивилизация разрушающая границы и дающая общие концепты. Отсюда интересный момент. Считается, что Божественные Духи не могут быть Грандами, а случаи Квирина и Тескатлипоки лишь исключения, но не в случае Гранд Лансера. Боги сами по себе созданы, чтобы легче было познать Мир, потому они такие могущественные, но они не Истина, а как тот самый соблазн принять все более простым и легким. Но те их Богов, что сами стремятся к Истине, не довольствуясь имеющимся статусом, более чем могут стать Гранд Лансерами, возможно даже что критерий этого класса — быть Богом. К таким можно отнести Изанаги, японского прародителя Богов, что стремился к правде, или даже Аполлона, одного из Богов Истины. Зло VI — Райдер. Когда человечество начинает воздвигать цивилизацию, оно со временем достигает своего пика, когда начинают давить стены, а люди начинают предаваться разврату. Не похоти, а именно разврату, тем самым ведя себя не просто к тупику, а самому настоящему разрушению. То, когда сама судьба уже ведет к концу, становящемуся неизбежным. Человечество оказывается в клетке, воздвигнутой им самим. Но не для Гранд Райдера, что подобно Трикстеру, бросает вызов неизбежному, превращая невзгоды в преимущество, и обходя систему. Так когда должен был наступить Всемирный Потоп, Ной не смирился с неизбежной смертью и сумел построить Ковчег, на котором спас все формы жизни, в том числе и людей, дав возможность продолжить жить человечеству. И это же черта данного класса, не просто идти по протоптанному пути до финала, а выйти за его пределами. Разрушать нынешний порядок, чтобы на его руинах появилась новая, более совершенная, цивилизация. Можно обратить внимание, что Гранд Райдером является не просто наездником или лидером, как стоит ожидать от данного класса, а именно Трикстером, как Архетипом по Юнгу. Интересно, но Трикстер также является например Люцифер, будучи выступившим против Бога, что рассматривается как один из проявлений Зла VI. По сути любой, кто выступает против тотального контроля, системы и рамок будет таким Трикстером. Зло VII — Берсеркер. Движущей силой человеческой жизни являются желания, это огонь, горящий в душе, что наполняет мотивацией и дарует силу. Но в тоже время если слишком предаться одному желанию наступит выгорание, жизнь потеряет краски и человек попросту умрет, но не физически, а духовно, потеряв смысл жизни, просто существуя. И именно это ждет многих Берсеркеров, они те, чье желание не просто горит, а полыхает с невероятной силой, но также оно еще быстрее достигнет своего предела, но не в случае Гранд Берсеркера. В отличии от других они могут взять желание под контроль, причем не только свое, но и других, и держа их, направить так, чтобы оно не потухло и не вступило в конфликт с другими желаниями. То есть Гранд Берсеркер подобен судье, или же точнее, чтобы им стать нужно быть способным призваться в классе Рулер, тех что достигли непредвзятости и баланса. И соответственно они смогут не дать человечеству потухнуть, поддавшись Злу VII. Так в случае Тескатлипоки, классы призыва которого Берсеркер и Рулер, что не дает человечеству замереть. Если так подумать, классы Эвенджер и Рулер не просто противоположны, но и имеют одну общую точку, в виде класса Берсеркер. Берсеркер класс желания, но тот, кто поддастся ему самый максимум, что сойдет с ума настолько, что готов мстить всему сущему, это Эвенджер, когда как тот, кто возьмет его под контроль — Рулер. Конечно, не все Рулеры одинаково соответствуют Гранд Берсеркеру, но одними из полноценных можно назвать например Астрею, Богиню Правосудия и весов, а также Жанну д’Арк, причем они обе будут вполне себе разумными Берсеркерами. Это все были критерии к каждому из Гранд классов, на примере того, какому Злу они противостоят, и почему. И, важный момент, все семь классов и Зло Человечества противопоставляются друг другу, и не важно, что появилось первым из них, изначально они стоят именно так. А уже просто Слуги появились из этой системы, значит требования к каждому из классов не просто наличие конкретного оружия и способностей, а те же, что и для Гранд классов. Не нужно обладать копьем, чтобы стать Лансером, достаточно стремится к Истине и расчищать путь, когда как Сейбер тот, кто выступает объектом людской любви и отвечает на нее. И так со всеми классами. Пожалуй закончу на этом. Действительно ли каждый из классов обладает именно тем критериями, который я описал? Возможно ли, что требования более гибкие, и каждый Герой может стать Грандом? Будем надеяться, что нам дадут ответы на все вопросы.