Врубель М. А.
Ритуал по возвращению Мальбонте
Ритуал основан на аналогичном ритуале по возвращению того, кого нельзя называть, из вселенной Гарри Поттера, а также на Распятии Иисуса Христа: 1. Жертвоприношение трех: непризнанной (Лоры), ангела (Сэми), демона (Винчесто), поскольку, опять же, Мальбонте — полуангел-полудемон, поэтому необходима жертва в виде ангела, демона и среднего звена, непризнанного, поскольку непризнанные как раз являются ни ангелами, ни демонами, а чем-то средним. Число три — знаменует Божественное Триединство, иногда трактуется как число, подчеркивающее святость, преданность Богу или отступление от Бога. Таким образом, их жертвы являются отсылкой на жертву в виде "Пасхального агнца"; 2. Кубок крови, который находился в Аду, связан с Шепфамалумом, отсылка на кубок огня из Гарри Поттера, а также на Святой Грааль — легендарную чашу, в которую была собрана кровь Иисуса Иосифом Аримафейским, который, в свою очередь, был последователем Иисуса, но тайным, и не входил в число апостолов — отсылка на ангела Фенцио, который ранее был престолом и тайным последователем Мальбонте; 3. Дерево, на котором подвесили Бонта, Вики и Люцифера — отсылка на столб, к которому был привязан Иисус во время бичевания. Заодно тут мы видим очередной символ апокалипсиса — град и огонь, смешанные с кровью, и третья часть деревьев сгорела, и вся трава зеленая сгорела; 4. Кровь Вики, дочери серафима, рожденного на земле, и кровь Люцифера, сына демона, что ни разу ни ступал на землю — часть жертвы, их кровь действует как проводник, поскольку Мальбонте по происхождению полуангел-полудемон, а тело на тот момент принадлежало лишь его ангельской половине. Кровь есть средство очищения для воссоединения с Богом, она защищает и приносит жизнь (по Библейским писаниям); 5. Ну и конечно же осколок зеркала небытия, Маль находился все это время в мире Небытия, поэтому зеркало являлось порталом для него, проводником в потусторонний (для него) мир.Затмение
Затмение (как лунное, так и солнечное, в СН Мальбонте возродился под кровавым лунным затмением, также под кровавую луну открывались врата к Шепфа) — в большинстве культур знамение грядущих несчастий, войн, Судного дня и апокалипсиса, буквально смерть света, жуткая и противоестественная связь солнца и луны. Затмение символ смены эпох, перемен власти. Лунное же затмение символизирует завершение всего старого и отжившего. Кольцо затмения — олицетворяет корону, нимб. "И покажу знамения на небе и на земле: кровь и огонь и столбы дыма. Солнце превратится во тьму и луна – в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный" (Иоиль 2:30,31). В общем и целом, кровавая луна в Библии означает второе пришествие. Что, собственно, и случилось, в лице Мальбонте.Статуя полуангела-полудемона
Словно в насмешку над Мальбонте, бессмертные воплотили символику равновесия в виде статуи полуангела-полудемона, саму статую позаимствовали из фильма "Ангелы и Демоны" ¹, снятому по одноименному роману Дэна Брауна.Метка Мальбонте
Когда в младенчестве Мальбонте, как и все остальные полукрови, был при смерти, Шепфамалум ответил на мольбы Анабель и даровал Мальбонте жизнь и метку, с помощью которой мог питать его своей силой и связываться. Что же обозначает этот символ? Сигил Бафомета ² — официальный символ Дьявола, в кольцо вокруг пентаграммы, головы "Козла Мендеса", напротив каждого луча пентаграммы на иврите вписано имя "Левиафан" (לויתן, "скрученный, свитый"). Левиафан — воплощение "дракона бездны", морского змея, упоминаемого в Ветхом Завете, повержен архангелом Гавриилом, образ всесокрушающей мощи — хаоса, а также демон, отождествляющийся с одним из смертных грехов — завистью. В СН он соотносится с Шепфамалумом. Однако, в отличие от оригинального сигила, на Мальбонте он видоизменен. Вместо классического изображения "Козла Мендеса" в нем фигурирует упрощенное изображение его головы, символ "V", что отсылает нас к жесту "Виктория", означающий победу или мир, а также имеющий другую трактовку — месть, вендетта, подобный символ фигурирует в фильме "V — значит вендетта" ³. Вместе с этим, данный символ соотносится с Сигилом Люцифера, который также напоминает очертания козлиной головы ⁴. Подытоживая, метка Мальбонте объединяет в себе жест "Виктория" и "Сигил Люцифера", что может быть отсылкой к необходимым для возвращения Мальбонте двум ключам: Вики и Люциферу.Кубок крови
(огня, привет ГП)
Все мы помним кубок, хранящийся в Аду, который мелькал в видениях Вики и Люцифера, и который наполнили их же кровью. На нем изображена голова "Козла Мендеса", опять же, отсылка на Шепфамалума. Откуда он взялся? У данного кубка есть реальный прототип, который встречается в сатанинских практиках и алтарных подношениях, называется он "Кубок Бафомета" ⁵.Бафомет — Шепфамалум
(deus ex machina)
До самого конца истории для нас Шепфамалум остается загадкой, эдаким финальным боссом и богом из машины — неожиданной, нарочитой развязкой той или иной ситуации, с привлечением внешнего, ранее не действовавшего в ней фактора. Отожествляет Дьявола. Само слово "Baphomet", прочитанное справа налево, "Temohpab", есть нотарикон — акроним по первым буквам следующей формулировки: "Templi omnium hominum pacis abbas", что в переводе с латинского означает: "настоятель Храма мира всех людей", он же прародитель человечества. Что интересно, он не олицетворяет Сатану или Люцифера, а связан с высшим злом <b⁶>. Как мы можем заметить, Шепфамалум у нас слабо похож на козла с телом женщины, зато похож на другого персонажа, который в свое время стал прототипом для Бафомета. А похож он на Пана ⁷(в римской мифологии — Фавн, все же мы играли в Тени Сентфора?). Пан — древнегреческий бог пастушества и скотоводства, плодородия и дикой природы. По гомеровскому гимну, он родился с козлиными ногами, длинной бородой и рогами. Как бог, исполненный природного вдохновения, он был богом предсказателем, а также богом-проводником. Кроме Пана, индивидуального божества природы, были еще существа демонического характера — род леших с козлиными бородами, мучивших людей в горах и лесах, а также посылавших тяжелые сны. Шепфамалум у нас тоже отличался даром предсказания, был проводником для Мальбонте, посылал ему кошмарные сновидения, как и Бонту с Вики.Предсказание Немезиды
"Грядут перемены. День не может длиться вечно, но ночь будет страшна и безжалостна. У погибели твоей один глаз голубой, другой – красный. Он придет и отберет у вас покой. И заполнит он бассейны кровью и слезами.Что было однажды, то будет и дважды". Стоит сказать сразу, что при переводе Немезида схалтурила и последние строки не повторила. А говорилось там о Шепфамалуме. Т.е. предсказание касалось и Мальбонте и Шепфамалума. Их образ на протяжении тысяч лет, как и во многих мифологиях, претерпел изменения и слился в один. Об этом свидетельствует стишок из эпилога и изображение Мальбонте ⁸, которое больше похоже на изображение Шепфамалума. "Есть повесть о братьях, что живут в небесах. Один светел как день, другой как тьма. Один был доволен, другой - разъярен. Он считал, что всем обделен. И началась битва, чей конец не предвидеть. Так легко все разрушить, так легко ненавидеть. Но чаша весов склонилась к добру. Беда живет ночью, покой приходит поутру. Что было однажды, то будет и дважды… Придет день, и бессмертный крылья раскроет. Как ангел споет. Как демон завоет. У монеты всегда две стороны". Оба текста основаны на сочинении "Апокалипсис Илии", в котором описываются "Десять казней египетских", и на "Откровении Иоанна Богослова", где описываются события, предшествующие Второму пришествию Иисуса Христа на землю, т.е. началу Апокалипсиса: "И мертвые птицы падут на землю, и кровью наполнятся реки… И в конце четвертого дня, когда ваши души свалят в огромную гору, разверзнется небо и на землю придет Он. И крики ваши станут гимном его, а звон цепей станет музыкой его. И провозгласит он себя Посланником. И будет он готовить землю для прихода Хаоса... И Хаос войдет через ту дыру, и заполонит собой все пространство. И исчезнет вселенная, и свершится предначертанное, и снова будет Хаос царить везде, как было когда-то, и будет так всегда".Маль
Образ Маля, именно как темной части Мальбонте, веет не менее занятным персонажем из Ислама — Иблисом ⁹. Иблис — имя джинна, созданного из бездымного огня, который за свое ослушание был низвергнут с небес и обречен на адские муки. После своего низвержения Иблис стал врагом людей, пытается развратить людей через искушение и через лживые предложения, сбивая верующих с верного пути. Возглавляет злых духов. Маль успел соблазнить своими речами не только Фенцио и прочих прислужников, а заодно и Вики. Плюс ко всему, Маль напоминает Кальцифера, демона из "Ходячего замка Хаула": оба предстают в образе огня из камина, а также у Кальфицера было сердце Хаула, да и сам Хаул похож на Мальбонте и обладает рядом его способностей и характеристик (изменение пространства, призыв темных сил и духов, иллюзии, оба пользуются дурной славой, но, несмотря на свои злодеяния, обладают благородным сердцем, незаурядным умом и умеют расположить к себе). Собственно, как и Фыр - Лой отсылка к Хаку "Унесенные призраками".Кровавые слезы
В 2 х 05 у Бонта ни с того ни с сего у плачущих дев полились кровавые слезы, он говорит, что ему никогда не было так грустно и плохо, как там. В Библии кровавые слезы были у Иисуса Христа во время распятия. Также, есть явление, мироточение, когда кровавые слезы льются у икон и статуй святых. В священных писаниях слезы являются признаком раскаяния и покаяния в грехах. В Исламе "Обитатели (адского) Огня будут плакать слезами из крови…", т.е. проклятые души и грешники плачут кровавыми слезами.Чайка
Чем же невинные пташки не угодили небесному народу и вызывают трепетный ужас? Прямая цитата из Библии: "Чайка — морская небольшая птица, по закону Моисееву нечистая". Одна из "Запретных птиц", потому как питается падалью и кровью. Вестник перемен. Оперение Мальбонте (до подпитки энергией Шепфамалума) очень похоже на крылья чайки. Также, крик чаек (надрывный и стонущий) — символизирует женский плач. Есть легенда об умершей от тоски жене моряка, утонувшего в море. Это отсылка на мольбы Анабель у плачущих дев, что залила слезами бассейн. Но, вместе с тем, есть у чаек и положительное значение, они — символ свободы.Ангел Последний
В покоях Мальбонте висит занимательная картина, которая лишний раз тонко намекает нам на истинную миссию Мальбонте: Ангел Последний карает за накопленные грехи и проявленную бездуховность, уничтожая старый мир огнем и мечом для того, чтобы полностью обновить его: "У него одновременно нежная и суровая внешность, темные волосы и большие пурпурные крылья за спиной". "По заслугам за все совершенное зло воздает уже Ангел Последний. Но проник сквозь багрец очищающий свет, горизонт озаряют зарницы. Разделенные сотнями огненных лет Справедливость воспели провидцы". "…И пролетит над землею Ангел конца, Грозный, прегрозный! Красный, прекрасный! Ангел Последний". "Ангел Последний" ¹⁰ — картина, позаимствована у Рериха Н. К., навеянная библейскими мотивами, 1912 г. Но есть и вторая картина за его же авторством и с аналогичным названием, 1942 г. У Ангела меч очищающий и ключ от нового мира красоты и знаний. Пояс — знак высшей власти. Согласно Библии, на Землю пришло 7 Ангелов, и вот последний спускается в виде чаши. Он как бы в огненных руках-ладонях Всевышнего. Все мы помним про ключ от врат Шепфа, необычный наряд, пояс, тунику, в духе греко-римского бога, бляшку, на которой изображение, предположительно, того самого ключа, а также тот факт, что Бонт — любимчик Шепфа, а Маль — Шепфамалума. Наряд в таком стиле может быть отсылкой на то, что Мальбонте, как и его родители, три тысячи лет назад жил во времена расцвета эпохи античности.Зеркало
Не последнюю роль в истории играют и зеркала. С зеркала небытия, можно сказать, и началась подлинная история СН, когда его осколок попал в руки Вики. У зеркала много значений, мыслится как нечто противоречивое, связанное с древними представлениями о границе между мирами и магической связи отражения и отражаемого. Все в мире оплетено видимыми и невидимыми связями, все является отражением чего-то, следствием или причиной. Отсюда, зеркало небытия — портал. Занятно, но факт. В СН есть прямая отсылка к мультфильму "Красавица и чудовище", связанная с зеркалом. Чудовище дарит Белль волшебное зеркало, через которое она смогла увидеть отца, также, как и Бонт отдает Вики зеркало и показывает ей в отражении мать. Плюс, это тонкий намек на истинную сущность Бонта — "чудовище" Мальбонте. Зеркало считается оберегом, изгоняющим зло, которое ужасается, увидев в нем свое уродство. Отрицание и непринятие себя, разбитое зеркало в покоях Мальбонте: "Зло разрушается, когда узнает себя" (ну и плюсом подходит к Селене-Лилит в новелле "Арканум"). В христианстве "Speculum sine macula" — незапятнанное (чистое) зеркало, атрибут святой Девы Марии, символ безукоризненности, девственности, чистоты. Дева Мария —отражение Иисуса Христа, ровно как и Луна, которая отражает свет Солнца. Зеркало когда-то было атрибутом Бонта, и, как мы уже поняли, Вики является отражением Мальбонте. О ней и пойдет далее речь.