Что не так с мангой «Убийца Акаме!»?
26 августа 2021 г., 17:32
Примечания:
В тексте используется вариант перевода названий и имён персонажей, который указан в предисловье к моему фанфику https://ficbook.net/readfic/10334075/26594220#part_content
«Убийца Акаме!» (далее — УА! 😁) — одна из тех историй, где довольно часто возникает мысль «могло быть лучше». Скажу сразу, что аниме я не смотрел — не потому, что я считаю, что оно плохое, просто я всегда знакомлюсь с первоисточником — я читал только каноническую мангу с приквелом, потому буду говорить главным образом о них.
Итак — чем привлекает «Убийца Акаме!» сразу? Тем, что основные персонажи — внезапно! — убийцы! В принципе поначалу это не может показаться чем-то особенным. Вот взглянем на «Святую Троицу сёненов»:
• В «Наруто» персонажи ниндзя, но по факту — обычные «воиномаги». Ниндзя — это, опять же, убийцы. Но по-тихому никто из хороших парней в «Наруто» опять не валит никого — да, это военная драма и из всех вариантов наиболее мрачное произведение, но тем не менее.
• «Блич» — тут персонажи синигами. Это божества смерти, которые приходят за человеком тогда, когда час пробил. Разумеется, персонажи «Блича» чем угодно занимаются, но только не проводами душ.
• «One Piece» — тут герои аж пираты! Но по факту кладоискатели-приключенцы. А теперь вообразите, если бы они были реально пиратами? Они бы резали экипажи кораблей, а в промежутке между этим трахали бы друг друга в жопу и заключали однополые пиратские браки. [1] А то! Чем по вашему реальные пираты занимались? И никаких женщин на корабле!
• А про «Reborn» и говорить нечего — просто представьте, если главные герои начнут пытать и убивать нормальных людей, чтобы разжиться баблом? Хотя у них там такие суперсилы, что они могут сразу стать богами-императорами.
Но в УА! герои таки действительно убивают в интересах революции! Да, убивают они по большей части совершенно карикатурных злодеев — ну, чтобы читатель/зритель ни приведи Господи, не усомнился в том, что герои добра борются за правое дело! На самом деле это очень интересный аспект, когда героям надо убивать злодеев, но для победы над ними приходится делать неприятные вещи тем, кто ничего плохого не сделал. В массовой культуре авторы обычно обходят такой неприятный угол — например, в «Звëздных войнах» Лукас как-то забыл, что обломки Звезды Смерти должны завалить эвоков [2]. В УА! автор по большой части изображает врагов революции либо исключительно картонными некропедозоофилами, либо искренними блаженными (Вейв, отчасти Серью), либо психами, которым плевать, кого убивать (Эсдес, отчасти Серью), либо кем-то ещё таким. Исключения — Ран и Будо, но их повестка описана предельно так, чтобы ничего не значить для сюжета. В реальной жизни во времена революций бунтовщики и мятежники творят в высшей степени чудовищные вещи, и что характерено — они в массе своей простые люди, а не злодеи по жизни [3]: собственно именно в силу этого Шелли, явная серийная убийца, нашедшая своей потребности убивать других благое применение, и те же Эсдес и Серью, в повседневной жизни способные вести себя как приветливые и нормальные люди, выглядят более зловещими персонажами, чем главный антагонист — коррумпированный премьер-министр Онест — максимально утрированный некропедозоофил, Царь Поганин и один из трёх толстяков, сожравший двух своих товарищей, который просто смешон и воспринимать его всерьёз невозможно, до такой степени он карикатурен [4]. Да, ситуацию спасает та же Эсдес, но тем не менее — она в душе просто человек войны, которая может быть на любой стороне, ей лишь бы «Кровь Богу Крови! Черепа для трона черепов!» Вон в сиквеле, как мы узнали, на стороне Революции отжигает Меррайд — Эсдес местного разлива, только лесбиянка. Порядки в местной Империи очень и очень злые — прямо карикатурно злые — такое впечатление, словно они сошли со страниц высокохудожественного гуро-сплаттерпанка Маркиза де Сада. Но там автор не претендовал на серьёзную драму — он просто доводил циничную картину мира до гротеска и абсурда. А тут нам подают такое на серьёзных щах. Вот, например, Онест постоянно организует массовые казни в Столице — но кого он казнит при этом? Непонятно: обычно массовые казни возникают в случае неких уже только что свершившихся революций или тому подобных массовых выступлений, но силы Онеста полностью контролируют Столицу, восстание формирует силы далеко на востоке страны, и казнят тут кого-то массово чисто на манер тирании Робеспьера. До того всё руководство Империи занималось тем, что уничтожало собственных граждан — целые города — якобы потому, что те все бунтовали из-за коррупции местных властей. Даже зная будущее о том, что это только ещё больше разожжёт революцию? (о книге предсказаний скажу отдельно). Ей-богу, я когда писал упомянутый выше фанфик по фэндому, то смог придумать только одно объяснение — на самом деле руководство Империи — культ потомственных сатанистов, которые просто раз в тысячу лет должны совершать жертвоприношения аццкому сОтОне, чтобы он плюсовал карму всей стране.
Вдобавок сам мир вокруг персонажей максимально условен и выглядит как в игре. И это — ладно, фиг с ним, нет смысла строить из себя Толкина там, где не надо [5]. Сделаем скидку на всякие условности жанра и т.д. — у нас есть более неприятные проблемы, где автору следовало бы поработать.
Перейдём к следующей фишки манги. К смертям персонажей. В УА! персонажи — умирают прямо на протяжении всей истории, то есть тут нет наглого героического бессмертия, когда положительные персонажи выбираются из любой передряги. Это хорошая находка, которая позволяет нагнать напряжение. Однако реализации… Реализация! Твою же мать! Из всех положительных персонажей нормально погибает только Су! Когда остаётся прикрывать отступление и стоит перед Эсдес на смерть, даже имея шансы убить её. Остальные персонажи либо погибают по своей глупости (Шелли, Ран, Челси), либо их смерти просто очень странные и отдают авторским произволом (Булат, Леоне).
• У Шелли самая тупая смерть — она могла бы сходу убить Серью и положить тем самым конец Коро, так как живые тэйгу отключаются при смерти владельца, но вместо того, чтобы добить Серью, она без дела бежит атаковать Коро. Не говоря о том, что их бой выглядит глупо — Мейн и Шелли vs Серью и Коро — почему-то против ловкой и проворной Серью выступает именно Шелли с хлеборезом, а против большого, но живучего Коро — снайпер Майн. Хотя казалось бы, Мейн на дальней дистанции могла бы заспамить Серью очередями, а Шелли тем временем легко бы удерживала Коро.
• Булат сперва сливает кучу маны в то, чтобы поддерживать невидимость, но потом приходит к выводу, что она ему в принципе не нужна. А ведь не трать он ману в пустую, то смог бы завалить Ливера! Ну, про невидимость мы ещё поговорим. У Ливера маны меньше. Сам бой тоже максимально идиотский — сперва все трое бойцов Эсдес накидываются на Булата в упор, даже Ливер и Няу, которые вообще не воины ближнего боя! Да, Ливер может руками резать плоть ака Алукард, а Няу бить флейтой как дубинкой, но против Инкурсио это явно не прокатит — при этом Булат, вместо того, как в прошлый раз, когда на него нападает куча врагов с наскоку, только отбрасывает Ливера и Няу — хотя мог, быстрым вращением копья нарезать их. И даже на условности аниме это не списать, так как Дайдара, который бросился с топорами на двухметрового гея с копьём, по итогу оказался сходу завален оружием, которое как раз заключается в поражении противника на дистанции. Реализм тут наступил! Про вычурный план Ливера вколоть себе в кровь яд и на издыхании отравленной кровью убить Булата — это ещё одно что-то с чем-то — а он не мог брызнуть Булату в лицо жидкостью с ядом? И, да, мне интересно, а не пришла ли Ливеру в голову идея заразить смазливого Няу каким-либо ВИЧем? Ну, из соображений, что в случае победы, Булат искусится этим котомальчиком…
• Ран и Челси погибают потому, что им не хватает ума забрать тэйгу своего противника, которого они, как думают, победили. Это просто глупо.
• Смерть Лаббока тоже странная — значит, он завладел тэйгу-телепортом, телепортируется из камеры пыток… прямо во двор этого здания! Что? Эта штука с чего это только сюда его перенесла? Да, это можно обосновать тем, что он впервые взял в руки этот тэйгу, но это совершенно произвольный момент. Опять же, нельзя ли было его смерть обыграть без этого?
• Леоне — она слилась со своим тэйгу и получила смертельную рану и могла жить, пока этот тэйгу активирован. Я напомню, что до того этот тэйгу мог легко давать Леоне возможность к регенерации — она была разрублена Эсдес и Доротея выпила из Леоне всю кровь — так почему в тот раз тэйгу залечил повреждения, а тут нет? Но даже если эту рану тэйгу залечить не может, то у них есть Великий Лорд и врач с тэйгу от Стиляги — они оба могут исцелять. А, что, тогда бы личность Леоне стала бы жертвой опасного зверя, из которого сделан тэйгу? Извините, но нам не показали ни одного признака, что этот лев начинает хоть как-то что-то делать. Но даже если так, что это Леоне так легко с этим смирилась?
Итого, где-то из главных или просто выделившихся положительных персонажей, чья смерть — драма, только один погиб нормально. Короче, УА! — это хороший пример того, как не надо убивать главных героев. Эта их смертность особенно примечательна на фоне неуязвимости Тацуми — Тацуми выживает всегда и везде и даже в финале, когда он становится безумным драконом и Акаме вынуждена его убить, и тут оказывается, тэйгу Акаме убивает только личность дракона. Некоторые даже говорили, что реликвия Тацуми из деревни — это на самом деле тэйгу, который манипулирует удачей. Я могу от себя добавить, что если смерть неизбежна, то тэйгу переносит эту смерть на чужую карму, в этом заключается его козырь.
Следующая проблема, которая откровенно проваливает ту концепцию, что герои — убийцы, это то, что автор опять скатился в то, что герои должны по-сёненовски в лоб победить врага. А не убить его вне боя [6]. Это идёт рука об руку с тем, что автор и плохо продумал возможности некоторых тэйгу, которые позволяют им прямо-таки быть имбой в определённом роде. Я буду говорить только о самых имбовых:
• Инкурсио — в первую очередь эта его невидимость. Сам автор понимал, что это имба, потому сразу было заявлено, что невидимость прожигает ману. Однако если учесть, что Булат ещё мог сражаться после тотального прожигания так почти всей маны, у меня такое чувство, что маны вообще у Инкурсио дофига. Но самая большая проблема это то, что никто никогда толком не использует эту невидимость. Только один раз Тацуми смог обратиться в невидимость после возвращения с острова, чтобы уйти от взора Эсдес. Идея в невидимости пробраться куда надо и когда надо и выпилить Онеста и Эсдес, когда она спит, никому в голову не приходит.
Когда писал свой фик, то для баланса я представил это так, что Инкурсио может сделать владельца полностью невидимым, но тогда этот владелец не сможет видеть (подразумевается, что дракон ориентировался в невидимости с помощью эхолокации; любое невидимое существо должно быть полностью слепым), потому как минимум глаза должны оставаться видимы, чтобы владелец мог ориентироваться.
• Тэйгу Челси, позволяющее превращаться. Вообще Челси честь и уважуха — она единственный настоящий убийца, так как убивает врагов не в лоб. Надо сказать, что сам артефакт превращения воздействует на окружающую материю — одежду пользователя — на то, чтобы превратить её во что-то другое. Автор конечно не подумал о том, что будет, если Челси схватит противника за тело и помыслит об этом теле как о чём-то, что должно быть превращено, как превращает она свою одежду. Частичная трансфигурация просто оторвёт кусок от противника [7]. Но это уже для любителей логики и вдумчивости — главное это то, что свой девайс Челси регулярно использует только для устранения левых персонажей (кроме Болса — Челси молодец!), а могла бы пробраться к Онесту или к Эсдес в спальню.
• Эсдес — богиня, ибо может создавать лёд из ничего. Да, она создаёт материю из пустоты, а не просто нечто морозит! Богиня! Но приём, замуровать противника в ледяную глыбу, который она легко проделала с Су, она использует только на Су, который может из этого вырваться. Впрочем, ладно, она как раз не прагматичный убийца, она берсерк Кхорна и может находить такое нечестным в большинстве случаев.
• Тэйгу Сайкю — пожалуй тот случай, когда сюжетную дырищу можно создать на ровном месте. Это тэйгу прислужника Онеста в виде книги, которая показывает ресурсы на местности в реальном времени, в том числе места нахождения тэйгу. Что мешает им узнать место положение Ночного Рейда по месту положения их тэйгу? Автор тупо хотел показать, мол, глядите — какую классную штуку я могу придумать! Этот артефакт не играет ну вот вообще никакой роли.
Итого, думаю, этого достаточно, чтобы понять мою мысль о том, что «могло быть лучше».
Примечания:
1. https://clck.ru/X5e3k
2. https://ficbook.net/readfic/6219187/22159616#part_content
3. Например https://youtu.be/-fg_xxRVCGY?t=4025
4. В честно него я даже назвал характерный синдром проблемных сюжетов https://ficbook.net/readfic/6219187/28196364#part_content
5. https://clck.ru/X5jjm
6. Про это есть статья от другого автора https://ficbook.net/readfic/6570336
7. Подробнее см. тут https://ficbook.net/readfic/6219187/27758957#part_content