***
«? до Н.В.: В те далекие времена на небе светило три луны — три сестры: Ария, Саннада и Канон. Каждая из них правила одно десятилетие поочередно. Каждая из них любила Рассветное Светило, но лишь одной из них удалось с ним встретиться. Сестры рассорились, и ссора их закончилась смертью. Потому волчьи стаи, дети луны, оплакивают оставшийся на небе труп хозяйки каждое полнолуние и зовут Рассветное Светило — скорбящей звездой.» ⁴***
«? до Н.В.: Когда-то среди облаков существовало процветающие королевство. Первая коронованная наследница отправилась в Царство Тьмы в поисках Жемчужины бытия, но была обманута и стала Королевой тьмы. За ней отправился второй наследник, судьба которого неизвестна.»⁵***
Пепел прожигал лёгкие изнутри. Под ногами тихо хрустела тлеющая трава. Воздух необычно холодный и будто одурманенный злобой. Переполняющее чувство обиды проникало прямо в душу и убивало всё чистое. И всего лишь одно слово стало началом смерти. Мор⁶, прозванный Чёрной Чумой⁶ в народах, истреблял последнюю жизнь. И эта скверна рождена не руками людей. Душа Его была наполнена, словно чаша, обидой к предательству общему. Второе желание, — защита, — стало исполнено отделившимися от Его мнения другими Богами. Защитниками земель стали более тысячи видов, однако после Войны их число уменьшилось. Защитники подразделялись на две категории — от рода Смертных и начала Божеств. Вознесшиеся смертные, коих Боги признали Хранителями, не имели чести уходить за пределы своих земель, в то время, как сами Божества имели доступ ко всему пространству. Самыми многочисленными, конечно же, оставались Ведьмы. Их могуществу не было предела — каждые заклинания обладали силой наравне с возможностями того же Адепта, однако было одно лишь но: такой вид жил только в династиях. Они устраивали собственные шабаши, изгоняя скверну «клином», однако среди смертных места никогда не имели. Отчуждение — это их судьба. Жестокая и вечная. Цилини, феи, оборотни, гибриды и всевозможные вознесшиеся относились к менее свободным и большим группам. Не всегда их облик был приятен смертным, однако они имели право жить вместе. Однако многие ушли высоко в Горы или скрывались с глаз, объясняя своим превосходством и «близостью к Селестии». Якши стали одними из последних видов чистокровных Адептов — это означало их превосходство и могущество перед остальными, однако культура не позволяла провозглашать Якш таковыми. Скверна⁶ заполнила Тейват. Защитники не справлялись с ее уничтожением. Это могли сделать только Якши, но ценой своей жизни. Единственный способ сдержать ненависть — стать её сосудом. Земли Тейвата стали неравномерны: землетрясения, наводнения и снежные бури. Королевство Драконьего Хребта⁷ покрылось вечным снегом. Жители были вынуждены остаться в собственных укрытиях под землёй, где монарх вселял им надежду. Принцесса дожидалась своего героя, ушедшего за свободой народа. Сал Виндагнир являлся одной из самых цветущих наций всего континента, однако случайность или скверна уничтожили всё. Стоящее там Дерево Артерий было разбито упавшим Шипом Стужи. Это породило смерть для живущих и жизнь для смерти. Народ вынужден был прятаться в подземных чертогах ради выживания. Погребенная заживо столица осталась в записях. Сокровища можно получить, собрав знания каждого из великих на то время — священника, писаря и принцессы. Третье желание смертных, — познания, — обрело свое силу только благодаря искренности невинных. Живущие под толщами льда нашли способ уйти, спрятаться и начать новую жизнь, однако не каждый из них смог этого добиться. Алхимия стала частью науки и новой эры.***
Катастрофа случилась лишь по вине самих живых. Они не смогли правильно распоряжаться своими силами и возможностями. Тщеславие, вечное желание стать лучше, богаче и могущественнее другого — лишь малая часть накопившегося зла времени.