Глава I. Чёрное Празднество
19 сентября 2021 г., 10:34
Сначала была Пустота, и из этой Пустоты вышли Трое.
Первой была Кеменнис - Богиня пашни и Мать всего живого. Её лицо было бледно как нерожденный месяц, руки могучи, как стволы пока ещё не взращенных дубов, и всегда готовые взяться за меч, а сама она была нрава жгучего, но доброго.
Вторым был Кеменнер - Бог земли, муж Кеменесс. Лицо его было бурым, словно всю жизнь он работал под пока ещё не рожденным солнцем, руки могучи, а сам он был нрава весёлого, и готов был сделать все для своей любимой жены.
Третьей была Квалменес. Была она точной копией сестры своей. Такое же лицо, такой же взгляд, и такой же непокорный нрав.
И вот, оглянулась Боги вокруг. Задумала Кеменнес мысль одну, сказала она её мужу, и ушли они подальше от Квалменес. И дошли они до уголка Пустоты. Тут Кеменнер зачерпнул немного Пустоты и создал из неё землю. После этого Богиня вспахала землю и взрастила на ней первую жизнь - зелёную травку и Великие Дубы.
И долго гуляли по взращенному лесу Боги, и вскоре под одним из Древ поженились они. И жили они счастливо, не вспоминая о брошенной Квалменес. И вскоре родилась у них дочь - Норнонес. Была она светловолоса как мать, и добра как отец. Норнонес полюбила Могучие Дубы и стала их покровительницей да Богиней Лесов.
И стало грустно Норнонес, ибо леса пусты и никто в них не живёт. Тогда вспахала опять землю Кеменнес, и вышли из неё звери и птицы.
Возрадовалась тогда Норнонес, а вместе с ней и её родители.
Вскоре родила Богиня Пашни сына - Келванер. Был он весь в отца кроме характера. И полюбил Келванер зверей и птиц, и стал их покровителем. Но стало ему грустно, что все эта красота живёт в вечной тьме. И вспахала Кеменнес землю, запели муж и дети её, и вышли из земли звезды, месяц и солнце. И стало светло вокруг. Возрадовался Келванер, а вместе с ним и его семья.
И долго преображали Боги мир, и много родилось у них детей, и детей у их детей. Появились океаны да зверь морской. Появились могучие ветра. Вышли из земли разумные существа, среди которых были хоббиты. И многое другое было создано, что достойно и не достойно упоминания тут.
И устроили Боги празднество. И пригласили они на него всех зверей, птиц, рыб да разумных существ. Веселились они на горах высоких, пели песни весёлые, да пили вино сладкое. И лишь Квалменес была забыта всеми и не приглашена на гуляние.
Долго она ходила одинокая по Пустоте, пока не услышала смех весёлый. И пошла она по звуку и вышла к земле. Увидала она горы, а них дворец из золота, откуда доносился смех. И обиделась на всех Квалменес и затаила злобу.
Когда начали соловьи брать высокие ноты, ворвалась Покинутая всеми в этот дворец. И ахнули все, и испугались все искаженных черт лица Богини. Глаза её горели огнём адским. Волосы её белые почернели и стали подобно Пустоте. А голос её звучал как грохот грома.
И пала на колени Кеменнес да взмолилась о прощении. И простила бы её младшая сестра, если бы не разгоряченный вином Малтанес - Бог золота и всех металлов. Малтанес встал из-за стола и выкрикнул на весь чертог: "Не гоже Матери моей и Матери всего живого и неживого кланяться перед тобой! Мы не приглашали тебя! Ты здесь Никто! И звать тебя Никак! Я не позволю Матери так низко пасть и запятнать свою честь о твою грязь, Покинутая всеми. Поди прочь, пока дети мои не заковали тебя в цепи и не выкинули обратно в твою Пустоту!"
И взметнулась рука Квалменес, и пролилась кровь. И подкосились ноги у Малтанеса, и упало его могучее тело на пол.
Это была первая смерть среди Богов.
И слилась душа Малтанеса с
Пустотой, и стал бывший Бог частью этого мира.
"Узрите же мой гнев! Проклинаю я вас всех! Проклинаю все живое и неживое! Обрекаю я вас на голод, мороз, зной, страх и смерть! И будете вы убивать друг друга, дабы удалить голод или избавиться от холода. И будете вы ненавидеть друг друга так, как я вас ненавижу! И создам я злобных тварей. И внушат они вам страх и потеряете вы покой! И будет длиться моё проклятье до тех пор, пока не будет срублен последний дуб, пока не будет съеден последний зверь и пока не замёрзнет последний человек! "
И ушла Квалменес, и никто поныне не знает, где она находится. Лишь самые умные могут найти её логово, но только самые хитрые - вернуться живым.
И прозвали тот пир Чёрным Празднеством, и ведут от этого пира свое летоисчисление хоббиты, ведь именно после этого дня мир стал таким, каким мы привыкли его видеть.
Но молвила Кеменнес, как только сестра её покинула чертог: "Пролилась кровь Богов, и чувствует сердце моё, прольётся она ещё ни раз. Но ещё чувствует оно также, что ещё остались в этом мире любовь, радость, тепло, спокойствие и многое другое, что так радует нас всех. И теперь пришло время научиться ценить эти вещи. Ведь отныне их придётся добиваться кровью и потом"
На том и закончилось Чёрное Празднество.
Примечания от Гэндальфа
Для начала я бы хотел обсудить пару моментов, которые были скорее всего созданы под влиянием эльфийской культуры.
Прежде всего угроза выкинуть Квалменес в цепях и в Пустоту очень похожа на учесть Моргота Баугрима.
Возможно под влиянием рассказов о Войне Гнева, хоббиты добавили в речь Малтанеса этот фрагмент о Пустоте.
И второе, это ссора Квалменес и Малтанеса. Уж очень она мне напоминает момент ссоры Турина Турамбара и Саэроса в Чертогах Тингола.
Но возможно все вышесказанное это просто совпадения.
Теперь поговорим об источниках. В библиотеке Владыки Элронда я нашёл занимательные книгу "Культура народов Тени". Автор не известен, но как я понял, он хотел описать культуру людей Востока (а также высмеять их за то, что они не служат Валар). Тут есть упоминания о Богах неких "полуросликов". К сожалению, имена эти были созданы самим автором, но я уверен, что они отлично передают суть каждого Божества (Квалменес: квале - смерть, нес - женщина)
И в этой же книге автор рассказывает о "варварском взгляде на мир и его происхождение из вспаханной земли". И вся первая часть легенды была подчерпана из этой книги.
Описание Чёрного Празднества мне помог создать Бильбо. Он, рассказывая старинные предания о "ссоре неприглашенного духа зимы и духа металлов на некоем Празднестве Мира", дал мне огромный материал для второй части.
Затем дело осталось за малым - соединить воедино эти фрагменты, редактируя кое-какие моменты.
Теперь я думаю можно перейти к легенде "Бэлобо и Тролль"