Часть 1
4 ноября 2013 г. в 01:38
Ну что вы придираэтесь к деталям и мелочам, это же сказка, фэнтези! Тут все возможно!
Вот уж никогда не думала, что жанром можно оправдать все ляпы в произведении. Однако на данный момент такова ситуация. Да, фэнтези из ближайшего книжного можно топить баню всю зиму, однако это не значит, что нужно творить творческий беспредел и дальше.
Ну это же фентези! Сказка!
Фэ́нтези (от англ. fantasy — «фантазия») — жанр фантастической литературы, основанный на использовании мифологических и сказочных мотивов. В современном виде сформировался в начале XX века.
Ска́зка — жанр литературного творчества. Сказка фольклорная — эпический жанр письменного и устного народного творчества. Сказка литературная — эпический жанр: ориентированное на вымысел произведение, тесно связанное с народной сказкой, но, в отличие от нее, принадлежащее конкретному автору, не бытовавшее до публикации в устной форме и не имевшее вариантов.
Дальше википедия в помощь, если кому не терпится узнать больше. Однако от таких заявлений нервишки шалят, уже совсем ни к черту стали. Да простит вас великий Профессор, ироды окаянные!
Ну-ну, это при том, что профессор сам в начале выдал нам сказку, обычную такую, про гномов, дракона и неведомую фигню с волосатыми ногами. Но потом его творчество эволюционировало!
Таки из определений, нарытых автором в педивикии, можно сделать следующий вывод: общим предком фэнтези и сказки является некая неоднородная субстанция, именуемая фольклором. Да, это из него всякие там эльфы пошли, василиски, драконы, русалки, эти, как их там, тролли, гномы вот тоже оттуда вышли, ну и прочая флора и фауна, а как же.
Нет, хоббиты пошли от Толкиена, авторская цацка. Что? Куда пошли? К Роковой Горе, вестимо, туда и обратно. А вот все остальные из фольклора стройными рядами в колоннах по двое. И Бабка Ёжка тоже, правда, изначально дама сия была богинею Макошь, отвечала за плодородие, но с приходом христианства на Русь ее сослали в лес в избушку на курьих ножках. То же самое произошло и с Кощеем. Может, Чернобог и сменил имя, но таки остался редкостным му... злодеем.
Ладно, вернемся к сказкам. В чем, собственно, принципиальное отличие от фэнтези? Ну, наверное, в том, что автор работал много, упорно и долго.
Вот по такому вот принципу:
И создал бог землю... Не-а, не то!
В тридевятом царстве, в тридесятом государстве... Ну вообще не то!
Эру Единый, кого в Арде называли «Илюватар», был
всегда.
Вначале Он сотворил Аинур, Первых Святых, порождение Его
мысли, и они были при Нем уже тогда, когда еще ничего другого
не было.
И Он обратился к ним и дал им темы для музыки, и они пели
для Него, и Эру радовался.
Ну все! Приплыли... Надеюсь, это был хард-рок.
Практически в каждом фэнтези есть хоть какие-нибудь сведения о мире, будь то Средиземье, Средиземноморье, Хьёрвард, Амбер, Крин, Айбер-Торил, Семь Королевств или та непонятная хрень без названия и карты, которую отчебучил пан Сапковский.
Все равно не показатель!
Тогда найдите мне описания мира в сказке. Рыба-кит из «Конька-Горбунка» не считается.
За широкими морями,
За дремучими лесами, не на небе, на земле
Жил старик в одном селе...
Ага, мир-то оказывается наш, только действие происходит...
В тридевятом царстве, тридесятом государстве жил-был царь Горох.
Ладно, ладно, поняла, абстрактное государство с монархической системой управления и диктатурой бобовых. А теперь фэнтези.
- Я — Арагорн, сын Араторна.
- Приятно познакомиться.
- Дейнерис Таргариэн, а это королева Калантэ из Цинтры.
- Ясно. А теперь тихо, а то много вас тут с родословной в полкилометра мелким почерком.
Даже если мир вроде как и наш, он, скорее всего, не наш, а альтернативная реальность. К примеру, та, в которой вампира-парикмахера Илью Лагутенко прибил осиновым колом ночной дозорный Антон Городецкий. Тут уже речь о создании мира не идет, только о преобразовании уже действующего и населении его прочими тварями, отличными от ныне существующих. Получаем в итоге ту самую свою альтернативную реальность с вампирами, оборотнями и братьями Винчестерами.
Всем выйти из сумрака, у меня дробовик!
Со средой обитания определились, теперь займемся условиями.
А дальше каждый автор самолично берется устанавливать правила. Кто обитает на... Тьфу! Кто населяет мир? Я одних эльфов шесть или семь сортов и видов знаю. От эльдар ростом под два метра до волчьих всадников Пини. В мире Забытых Королевств эльфов около семи разновидностей, есть даже с крылышками, но особой популярностью пользуются почему-то Дроу. Да, вот эта мелкая блондинистая шняга ростом обычно ниже, чем прочие эльфы: в среднем сто сорок сантиметров мужчины и сто пятьдесят — женщины. Хотя тут во мнениях люди расходятся, были варианты — от ста пятидесяти сантиметров и выше. В первоисточнике дано вообще в футах - от пяти до пяти с половиной. Конвертер в помощь. Видимо, в туннелях-то особо расти некуда.
Исключение составляют поклонники Элистрии, те будут повыше. Бгг! А вы думали как? Это не я придумала, вопросы к разрабам. Но каноничные Дроу поперли именно из Айбер-Торила. Да и Дроу — название сугубо местечковое. Нет, если хочется вам завести темных эльфов у себя, то пожалуйста, но это уже не то. На рассадник зла я вам указала. Эол тоже не в счет. Это у него кликуха была — Темный эльф, а не расовая принадлежность, потому что в кузне безвылазно сидел и был похож не на великого Телери, а на кочегара, прости Эру.
Эльфы — это духи природы! Так в германской мифологии написано.
Ничего не поделаешь, пришлось антропоморфировать, так проще для восприятия и, хе-хе, игровой механики.
И со всем остальным поступили точно так же. Магия и религия — клевый, казалось бы, обоснуй для всякого рода чудес, нежданчиков и внезапушек. А вот и фиг вам с маслом! Ибо на один фаэрбол уходит около двадцати магических единиц, при условии, что кастовать будет не маг воды, конечно. Да и количество заклинаний ограничено, а вы как думали?
С воскрешением из мертвых тоже проблемки — вчера подрались некромант с клириком прямо над свежеубиенным героем. Пришлось серого волка гонять в такие еб... Дальние дали за живой и мертвой водой. Некромант с клириком одобрили, потом разлили остаток по мензуркам, выпили на брудершафт и отправились в поход. Да, вместе с воскрешенным героем. Прямо в Мордор!
А один потрясающий автор изначально свалил все на мистическое Предназначение. Теперь все случайности не случайны. Удобно, черт побери.
Условия, ничего не поделаешь. В сказках они не такие четкие. Ну, сгонял волчик за водой без особого труда, и воскрес наш Иванушка-Дурачок. Хммм, у Старков тоже волки были, но если я кого-нить из них за водой пошлю, мне кажется, Роббу оно не сильно поможет, ибо тот по всем законам жанра и мира давно мертв. Но Кейтилин-то воскресили! Да, но это спойлер, авторский произвол и условность религии, сомневаюсь, что если бы ей оторвали голову такое бы прокатило.
Условности, везде эти проклятые условности! А если есть условности, есть и обоснуй. Иначе условностей и условий бы не было. И мир Неверленда погрузился бы в хаос. А так какой-никакой баланс бытия да прослеживается. Инь и Янь живут в мире, любви и согласии.
«Сотворить зеленое солнце проще простого, сложнее сделать мир, в котором такое солнце стало бы нормальным». Да что вы говорите, профессор? У нас таких демиургов — каждый второй. По крайней мере, это они так считают.
Даже создавая свой мир, некоторые его аспекты мы берем все же из реальной жизни. Например, от ранения в сердце гуманоид погибает. Если, конечно, автор не придумал, как сделать иначе. Альтернативная анатомия тоже считается. Если творец потрудился таковую описать и хоть как-то обосновал ее существование особенностями среды обитания.
Сейчас устрою вскрытие Геральту. Поздравляю, чувак! Ты — мутант! Регенерирует быстро, практически не травится, быстрее, сильнее и выносливее чем обычный человек, рожа паскудная, зато глаза красивые. Как мутировал? Магия синего, мать ее так. Соматические изменения, плюс трава и грибы, йога и каннабис. Полное преобразование обмена веществ и тканей организма. Опять же дано не всем, вероятность того, что все пройдет удачно — десять к одному. Вот вам пример обоснуя. И объяснение того, что ведьмак из Ривии — весь из себя такой крутой перец. Вопрос другой, а зачем миру сдалась такая имба. Ну как зачем? Нарушение магического фона, экология хандрит, вот и расплодились вурдалаки-упыри. Ситуация потребовала вмешательства квалифицированных специалистов, потому как иваны-дураки в вопросах истребления чудовищ доказали свою некомпетентность. Обоснуй на обоснуе сидит и обоснуем погоняет.
Так что, если автор на чем-то не заострил свое внимание, данный аспект по умолчанию считается потыренным из реальности, а потому неисполнение надлежащим образом вызовет кучу вопросов.
Кстати, о потыренном из реальности. Профессор знал, о чем писал.
Нет, не знал! Откуда он мог знать эльфийский и историю Гондора и Рохана!
Ну конечно не знал, детка! Он их при-ду-мал!
Автор — задрот, автор посмотрел шестичасовую историю создания фильма, где в первые два часа толкиеноведы дают кучу исторических справок, ссылаясь на записи самого профессора о возникновении эльфийского языка, культуры Рохана и орков. Оказывается, профессор ко всем своим талантам был еще и лингвистом, а эльфийский — смесь китайского и финского, отшлифованная, выверенная и доведенная до совершенства. Рохан — вольная фантазия автора на тему того, что было бы, если бы у англо-саксонских племен были кони, как у Сарматов, а История Берена и Лютиен была на самом деле очень личной, точнее имела реальную основу, особенно та сцена, в которой дочь Тингола танцевала среди цветов болиголова.
А где обоснуй тому, что эльфы бессмертны?
В п... В «Сильмариллионе»! Вообще, в любой непонятной ситуации читай «Сильмариллион». Так Эру захотел, ему можно, он как-никак Единый, верховное божество. А Эру придумал Толкиен. Получаем вполне естественный ход вещей, укладывающийся в рамки логики. Ну и не так уж они и бессмертны, эльфы твои. Если в них острым концом меча тыкать — то очень даже смертны.
Но это не отменяет того факта, что в фэнтези полно фольклора, хоть и переработанного автором! А фольклор — это сказка.
Ага. Только не кажется ли вам, это какая-то не такая сказка, куча отсылок на реальность, немного авторского произвола и много авторского же труда?
Но ведь есть же много общего!
Есть. Только жанр, который нынче называют фэнтези — результат эволюции фольклора, вызванный влиянием человека. Как надстройка, ведь расти можно и в ширь. Примером тому несколько вариантов легенды о Тристане и Изольде и семь вариантов сказки про Василису Прекрасную.
Но вернемся к эволюции. Несомненно, как у фентези и сказки, у человека и, скажем, орангутана тоже был общий предок - какой-то доисторический примат. Но вы посмотрите, до чего эволюция довела животину? Так что, при всей схожести, различий между этими двумя жанрами столько же, сколько между шимпанзе из Московского Зоопарка и профессором филологических наук.
Во славу Эру Илюватара, во имя Семи Богов, да пребудет с вами Ктулху. Аминь!