Система героической смерти

Несколько дней спустя группа добралась до столицы империи Йи — Канны, располагающейся на полпути к вершине горы. По обе стороны дороги стояли магазины. Бесчисленные продавцы выкрикивали свои цены. Существовал также нескончаемый поток торговцев. Вокруг стояли роскошные экипажи самых разных форм. Поскольку Итамо был главным персонажем на церемонии отбора, он сразу же извинился, как только они вошли в город. Однако Нил остался и вызвался быть их экскурсоводом, после того, как организовал для всех жилье. Поскольку клан Шу прибыл позже других, все комнаты в тавернах и гостиницах оказались заняты. Если бы не Нил, им, возможно, пришлось бы разбить лагерь на окраине города. Великолепие города потрясало. К счастью, маски скрывали выражение благоговения на лицах людей клана Шу. Вместо этого они смогли создать таинственную ауру. Их внимание привлек широкий ассортимент звенящих товаров. Они хотели купить их все, но вскоре дорогие цены вернули их к жестокой реальности. Это заставило людей потерять интерес к красоте столицы. Они были экономны в плане расходов, поэтому отказывались от любых предметов роскоши, которые стоили таких денег. Это не означало, что они жили в бедности. Вместо этого их уровень жизни был выше, чем у среднего аристократа низшей лиги. Однако разница между ними заключалась в том, что клан Шу создал все своими руками. Поскольку они восхищались столичной роскошью, многие люди также были привлечены к ним из-за их редкой изысканной одежды и уникальных украшений. — А? Разве это не храм Бога Войны? — Член клана Шу заметил величественный храм. Каждая сторона здания была украшена стутуями львов. Главная стена сооружения поднималась по меньшей мере на дюжину метров и была отделана бронзой. Там также стояли десятки массивных каменных колонн с несколькими патрулирующими охранниками. Увидев это, члены клана Шу вспомнили об отвратительном и ветхом храме их Бога Уно. Даже после нескольких ремонтных работ он не мог сравниться с храмом Бога Войны. В этом была разница между тем, чтобы быть беженцем, и тем, чтобы быть столичным жителем. Члены клана Шу приняли решение восстановить храм Бога Уно. У его верующих были яркие наряды, но их Бог все еще жил в простом холодном храме, несмотря на то, что отдавал им все, что у него было. Группа поняла, что Бог Уно научил их всем известным ему навыкам, но никогда не просил взамен восстановить его храм. Величественные храмы символизировали статус и достоинство Бога. Многие верующие предпочли голодать, чем пренебрегать своим Богом. Члены клана Шу были благочестивы по отношению к своему Богу, но их бережливое поведение повлияло на храм. Они осознали свои недостатки только тогда, когда увидели Храм Бога Войны. Все они пожинали плоды благословений Бога Уно, но не давали ему взамен равных подношений. Любой другой Бог, возможно, уже давно отказался бы от них. Их Бог Уно был доброжелательным Богом, который появлялся только раз в тысячелетие. Его щедрая и великодушная натура устыдила их поведение. (Шань Ке: Не ассоциируйте меня с «карточкой хорошего парня». Это затруднит мне поиск супруга.) Главный зал Храма Бога Войны был открыт для публики, поэтому верующие могли прийти поклониться Богу Войны в любое время. Члены клана Шу один за другим входили в храм, чтобы осмотреть это место и узнать о нем побольше. Нил не вошел в храм, а вместо этого прислонился к каменному льву, ожидая, когда они вернутся. Он был Богом Любви, поэтому не хотел переступать границы, входя во владения другого Бога. Как только они вошли в главный зал, Шань Ке почувствовал знакомое ощущение. Он заметил статую Бога высотой в семь метров на вершине каменного пьедестала перед главным залом храма. Статуя одета в изысканно выглядящие доспехи. Его впечатляющую фигуру прикрывал великолепный плащ, который, казалось, развевался на ветру. Меч, сжатый двумя руками, был направлен вниз. На голову был надет шлем. Статуя имела холодное выражение лица, а в глазах сверкала ярость. Несмотря на то, что клан Шу не поклонялся Богу Войны, они вздрогнули, увидев его величие. Люди поклонились из уважения, прежде чем тихо уйти из храма. Выйдя, они дружно вздохнули. Мощь Бога делала его достойным звания Бога Войны, который просуществовал тысячу лет. Их собственный Бог Уно тоже не испытывал недостатка ни в каких местах. Члены клана Шу чувствовали, что Бог Войны не может сравниться с их собственным Богом с точки зрения личности и реальных навыков. Вскоре после того, как они ушли, статуя в храме Бога Войны засияла слабым золотистым светом. Статуя смотрела на выходящих из храма членов клана Шу со скоплением золотого пламени в своих холодных глазах. После того, как они посетили рынок, члены клана Шу и Нил вернулись. Они сняли несколько домов, так как это было дешевле, чем гостиничные номера. Масштабная церемония выбора императорской супруги должна была состояться через три дня. Таким образом, у группы было время отдохнуть, а также собраться с силами. Как только наступила ночь, члены клана Шу быстро оказались в ловушке своих снов. Шань Ке выплыл из деревянного тотема. Он парил, скрестив ноги, над садом, наслаждаясь живописными ночными видами и вспоминая знакомые ощущения, которые испытал в храме Бога Войны. Шань Ке хотел взглянуть поближе, но чувствовал себя подавленным Богом Войны так, что даже не осмеливался поднять голову. Количество силы, которой он обладал, было не на том уровне. Судя по оригинальной сюжетной линии, Бог Войны сейчас должен спать. Только когда Тима стала принцессой, а члены клана Шу приблизились к столице, собрав много последователей, Бог Зла стал более могущественным. Как только он стал сильным Богом, империя Ий пришла в такое смятение, что они пробудили Бога Войны от его сна, чтобы подавить Бога Зла. Тот в то время еще не был достаточно силен, чтобы быть противником Бога Войны. То же самое было и с ним. Поэтому для него было лучше пока не беспокоить Бога Войны. Он предпочел бы, чтобы его не уничтожили в ту же секунду, как они встретятся. Размышляя об этих фактах, Шань Ке почувствовал, как его тело отяжелело. Он чувствовал себя так, словно был пригвожден к земле. Появилась знакомая аура. Оставалось надеяться, что это был не тот человек, о котором он думал. Шань Ке лежал на земле, раскинув руки и ноги. Он в шоке уставился на человека, который постепенно формировался в небе. На его голове был шлем, в то время как все его тело было покрыто черной броней. Плащ развевался позади него, как клубящийся дым. Пара холодных глаз смотрела на него сверху вниз. Это Бог Войны Сая! Как он здесь оказался? Что случилось с тем, что он должен проснуться спустя несколько лет? Допустимо ли неожиданное изменение сюжета? — Унос. — Холодный голос прозвучал рядом с его ухом. — Зачем ты приехал в Канны? Несмотря на то, что он был крепко прижат к земле, Шань Ке не испытывал страха и спокойно ответил: — Здесь мои верующие. У Сая не было никакого выражения на лице, когда он приказал: — Забирай своих верующих и покинь территорию императорского клана Ий! Он говорил ему уйти в тот момент, как они только встретились! — Почему ты прогоняешь меня? — Шань Ке отказался подчиняться приказам Сая. — Я не позволю резне и проклятиям происходить на территории империи. — тон Сая оставался твердым. — Где ты видишь резню и проклятия? Не обвиняй других. Город Канны настолько спокоен, что более спокоен и быть не может! Сая: … Шань Ке продолжал бороться за свои права: — Я был тем, кто потерпел поражение от тебя. У меня все еще хватило смелости прийти сюда. Почему у тебя не хватает смелости позволить мне остаться? Сая: … — Ты убил моих верующих. Тем самым заставив меня страдать от одиночества и нищеты в полуразрушенном храме более тысячи лет. Теперь, когда у меня появился шанс снова увидеть дневной свет, ты избавляешься от меня? По крайней мере, можешь ли ты дать мне возможность начать все с чистого листа? Возможно ли для Бога Зла начать все с чистого листа? — На лице Сая появилось сомнение. Было ли что-то не так с его глазами? У него все время было ощущение, что что-то не так. — Поскольку ты молчишь, я буду считать это согласием. Сая неторопливо прыгнул и приземлился рядом с Шань Ке. Он хотел снять маску, но маска прилипла к лицу Бога. Рука Сая была достаточно большой, чтобы почти полностью прикрыть маску. Шань Ке болтался в воздухе и раскачивался из стороны в сторону. Сая почувствовал некоторый зуд на ладони, поэтому ослабил хватку. Однако он использовал свои силы, чтобы зафиксировать Шань Ке в одном месте. Именно в этот момент он заметил некоторые странные изменения, происходящие с маской. Шань Ке: (≧︿≦). Все черты лица на маске были искажены. Сая ухватился за края маски и потянул вниз. Это было так, как если бы он пытался вернуть маске ее первоначальный вид. Шань Ке: (°ˊДˋ°). Сая ущипнул маску. Шань Ке: (〒◇〒). Сая: … Маска была настолько интересной, что сам Бог Войны не мог удержаться от того, чтобы поиграться с ней. — Господин Сая, разве вы недостаточно наигрались? — Именно в этот момент поблизости послышался слабый голос. Нил скрестил руки на груди. У него было странное выражение лица. Был ли этот человек, играющий с маской, тем же самым величественным Богом Войны, который редко говорил или улыбался? — Он не был таким раньше. — внезапно заговорил Сая. — Он не был таким тысячу лет назад. — О? Вы, ребята, знаете друг друга? — Маленькая маска действительно просуществовал более тысячи лет? — Мы имели дело раньше. — Сая недооценивал их отношения. Шань Ке надулся: (▔ヘ▔). Это правда, что все, что они делали, это «имели дело». Они сражались друг с другом в изнурительной битве. — Неужели это так? — Нил взглянул на него, прежде чем перевести взгляд на Шань Ке, который был пойман в ловушку в воздухе. Затем он сказал. — Если обида не так уж сильна, то может ли господин Сая проявить великодушие и освободить его? Считалась ли обида «не такой уж сильной», если тот уничтожил его клан? Шань Ке смерил взглядом Сая: →_→. Сая некоторое время молчал, прежде чем, наконец, выпустить Шань Ке. Тот, получив свободу, хотел броситься к Нилу. Он почти добрался до своей цели, прежде чем его снова притянули в объятия Сая. Чего ты еще хочешь? Шань Ке сердито посмотрел на него, прежде чем сделать ошеломленное лицо: (⊙△⊙)! Он заметил родинку на ладони Сая! Он оглянулся и обнаружил, что на другой руке тоже была родинка. У него был вопрос к этому миру Богов. У всех ли у них были родинки на ладонях? Шань Ке закрыл лицо руками, так как был не в состоянии принять реальность. Сая убрал руки Шань Ке с маски, чтобы тот не мог ее спрятать. Шокированное выражение лица Шань Ке быстро сменилось зловещим. Выражение лица Сая поникло. Он чувствовал себя несчастным из-за того, что не заметил изменений в выражении лица Уноса Шань Ке: … Этого достаточно! Разве это не просто маска, которая любит пользоваться своей свободой самовыражения? Нужно ли продолжать играть с этим?