Система героической смерти

— С тобой все в порядке? — спросил Нил Бога Зла. Шань Ке скорчил гримасу: (〒﹏〒). — Все нормально. — С тобой точно все в порядке? — уточнил Нил голосом полным сомнений. Шань Ке скорчил еще одну гримасу: (〒﹏〒). — У меня действительно все в порядке. Нил и Сая осмотрели его. — Как выражение на твоей маске указывает на то, что у тебя все в порядке? Шань Ке заметил недоверие на их лицах. Он понял, что его маска, вероятно, показывает искаженное выражение лица. Он указал на свое лицо и сказал: — Не верьте моей маске. Когда Бог Исцеления передал Шань Ке все болезни, ему было очень больно. Богу казалось, что все его тело покрылось лавой, и он думал, что взорвется. После первоначальной боли стало легче, но временами Шань Ке чувствовал боль, от которой содрогалась его душевная форма. Однако иногда было и наслаждение, как будто его душа могла вознестись на небеса. В прошлом Бог Зла мог поднять шум по всему континенту. Это было не просто из-за его более высокого ранга, но и из-за ужасающих способностей. Настоящий Унос предпочитал резню и был ужасающе силен, когда дело доходило до проклятия других. Он обладал способностью использовать все темные силы и негативные эмоции, которые сам испытывал, чтобы проклясть других. Эти проклятия включали ненависть, отчаяние, ревность, болезни, бедность, ночные кошмары, галлюцинации и многие другие. Он мог уничтожить врага без особых усилий. Однако Унос должен испытать все сам, чтобы превратить эмоцию в проклятие. Настоящий Бог Зла не хотел проходить через это, поэтому он освоил только несколько проклятий. Однако Шань Ке считал по-другому. Его цель состояла в героической смерти, он был готов страдать от жестокого обращения. Унос не был таким же, как Бог Смерти, единственной целью которого было собирать души умерших. Проклятие Бога Зла определяло, как умрет цель, а также время смерти. Но если цель имела благословения могущественного Бога, такого как Бог Войны, то последствия проклятия значительно уменьшались. Шань Ке отличался от первоначального Бога Зла, поэтому не хотел следовать жестоким методам оригинала, чтобы повысить свой ранг. Таким образом, наиболее стоящим способом было бы насилие над собой. Он мог набраться сил, не причиняя вреда другим, а также завершить свою миссию. Теперь Шань Ке убедился, что нынешний мир — легкий. Использование сил Бога Зла, естественно, облегчит выполнение миссии. Следовательно, он должен получить еще больший урон! ╰(≧ˇ≦)╯！ Сая и Нил: Не нужно заставлять себя выглядеть счастливыми… — Бог Уно, — внезапно заговорил Бог Исцеления. — Я дал тебе то, что ты хотел. Можешь ли ты теперь снять проклятие, которое наложил на моих последователей? — Разве я уже не снял проклятие? — Духовная сущность Шань Ке продолжала мигать и гаснуть, как лампочка. У других от этого закружилась голова. Выражение лица Бога Исцеления стало холодным: — Есть еще пятеро. — О. — Шань Ке издал тихий звук. — Если я не ошибаюсь, болезни, которые ты перенес, принадлежали им. Поэтому я не сниму проклятие, пока не выздоровею. Это честная сделка — заменить болезнь проклятием. После этого мы ничего не будем должны друг другу. Не думай, что ты можешь воспользоваться Богом Зла! Чем больше боли испытывает этот Бог, тем страшнее будет проклятие. Бог Исцеления должен быть счастлив, что появились Бог Войны и Бог Любви. Они не спасли Шань Ке, но вместо этого он был спасен. Если бы Бог Исцеления придерживался своего плана передачи половины болезней города Шань Ке, то болезни, которые он перенес, превратились бы в проклятие для всех его верующих. Бог Исцеления не знал, что избежал ужасного бедствия. Когда Бог Любви и Бог Войны показались ему, он не смел принуждать Уно. Он мог только одарить его свирепым взглядом и исчезнуть. Как только Бог Исцеления ушел, Шань Ке отошел в сторону. Выражение его лица выглядело так, как будто он собирался либо заплакать, либо рассмеяться. Он сказал: — Спасибо за сегодняшний день. — Нет необходимости в благодарностях. — Нил махнул рукой и впервые решил не смеяться над выражением маски. Бог Войны молча уставился на Уно, как будто только что узнал, кем тот был на самом деле. В этот момент комната наполнилась радостными возгласами членов клана Шу. Болезнь Тимы совершенно неожиданно прошла. — Слава Богу! — Несмотря на то, что они не знали, что их Бог страдает от болезни вместо Тимы, люди все равно ясно выражали свою искренность. Шань Ке наблюдал за своими людьми. Радость, которую испытывало его сердце, была ясно видна на маске. (*^ˇ^*). Сая: Если бы у Бога Зла была эта яркая улыбка на маске тысячу лет назад, тогда я не выиграл бы ту битву… Нил положил руку себе на грудь. Почему появилось странное ощущение в сердце? Как будто что-то царапнуло его… После инцидента с Богом Исцеления Шань Ке все еще думал о своем болезненном опыте. Чтобы получить больше силы для проклятия других, ему нужно посвятить себя заботе о своих последователях. Он должен превратить их в молодые таланты, которым позавидует весь мир. Как только это произойдет, появятся недальновидные Боги, которые придут, чтобы причинить ему неприятности. Если бы они сделали первый шаг, Уно мог бы яростно отбиться от них с помощью проклятий. Его главной целью было получить одобрение Бога Войны. Поэтому он не мог просто взять и отправиться на поиски неприятностей прямо у того под носом. Он мог только ожидать, что другие придут к нему. Шань Ке недолго страдал от болезни. В течение трех дней сила превратилась в проклятие. К сожалению, это не была смертельная болезнь, чума или какая-либо другая серьезная болезнь. В противном случае он бы возвысился на несколько рангов. Пять человек, которые страдали в те дни, не могли спать. Как только проклятие было снято, они рухнули. С другой стороны, среди клана Шу царил мир. Они получили разрешение обосноваться в городе. Тима быстро послала соклановца сообщить вождю. У них были планы приобрести несколько полей на окраине города, чтобы выращивать зерно и фрукты, а также открыть несколько эксклюзивных магазинов. Шань Ке днем прогуливался по аллеям и улицам, чтобы помочь клану Шу. Он смог ознакомиться с окружением, собрать информацию и поделился тем, что обнаружил для обучения новым навыкам клана Шу. После многих обсуждений клан Шу сделал своим приоритетом открытие магазина для продажи различных изделий ручной работы. Как только они обретут твердую почву под ногами, то смогут использовать заработанные деньги для покупки сельскохозяйственных угодий. В настоящее время у них было небольшое население. Вот почему Шань Ке предложил им создать эксклюзивный бренд, который принадлежал бы им. Члены клана Шу не знали о концепции создания бренда с помощью своих продуктов. Однако у них не было никаких сомнений, так как предложение исходило от Уно. Они приняли его совет без возражений и создали бренд с изображением Бога Зла в качестве его лица. Когда Шань Ке увидел простое изображение, выгравированное на сельскохозяйственных инструментах, игрушках и даже вышитое на женской юбке, оно показалось ему милым…. Однако он не знал, как к этому отнесся бы изначальный Бог Зла… Предметы, которые изготавливали члены клана Шу, сочетали в себе различные стили. Они были практичными, но красивыми и уникальными. Эти предметы стали очень популярны в столице. Поскольку принц Итамо поддерживал их бизнес, другие компании боялись причинить им неприятности. Было трудно не следовать их первоначальному тренду. Однако это было хорошо для Шань Ке, так как популярность торговой марки «Бог Зла» принесла ему известность. Это привело к появлению нескольких новых косвенных и прямых последователей. Большинство людей не принадлежали к какому-то определенному клану, поэтому они не были тверды в своей вере. Они были бы верными только в том случае, если бы могли ощутить благословения Бога. Шань Ке не был похож на других высокомерных и отчужденных Богов. Если он находил нового верующего, то давал небольшое благословение. Эти благословения будут заключаться в том, чтобы выслушивать их опасения во сне, ответить им на их сомнения, обучить их новым навыкам, направить их и многое другое. Для него было невозможно предоставить им все, что они хотели. Однако он вкладывал больше энергии в своих последователей по сравнению с другими Богами. Благодаря его самоотверженным усилиям потребовался всего год, чтобы число его верующих выросло с пары сотен человек до нескольких тысяч. Фирменный знак клана Шу «Бог Зла» глубоко укоренился в сердцах каждого. Естественно, что бизнес рос день ото дня. Это привело к тому, что определенные силы строили козни за их спинами. Время от времени члены клана Шу подвергались нападениям. Однако Шань Ке поглотил всю негативную энергию, которая затем трансформировалась в проклятия, которые возвращались к зачинщику. Жаль, что он не смог наткнуться на что-то, что заставило бы его почувствовать смертельную опасность. Боги в столице вскоре поняли, что им не следует связываться с Шань Ке. Это было не только потому, что он стал могущественным, но и потому, что он был Темным Богом, которого одобрял Бог Войны. — Я слышал, что ты создал этот веер? — Итамо вошел во двор, как будто это было его собственное жилище. Он помахивал веером, неторопливо направляясь к Шань Ке. Несмотря на то, что подношения от верующих Уно не увеличили его силу как Бога Зла, они зарядили его душу и продлили периоды времени, в течение которых он мог появляться в своей телесной форме. Всякий раз, когда члены клана Шу покидали дом, Шань Ке материализовывался и делал безделушки. После того, как Итамо случайно обнаружил его тайное хобби, он приходил без приглашения вместе с Нилом. Во время прошлогоднего отборочного танца супругов ходило много слухов. Итамо не делал выбора, но многие люди согласились с тем, что он был заинтересован в Тиме. Родители Итамо, похоже, тоже так думали, поэтому они намеревались переждать, прежде чем позволить им обручиться. Сегодня Итамо был одет в белую мантию с широкими рукавами. Края рукавов были расшиты золотом. Его талия была украшена беспорядочно расположенными, но элегантными драгоценными камнями. Нил был одет в красную одежду с синим поясом, слегка расстегнутую спереди, обнажая его сильные грудные мышцы. Одежда изогнулась на коленях, открывая стройные ноги в мягких черных ботинках с открытым носком. У двух мужчин были разные вкусы в моде. Единственным сходством их одежды было вышитое изображение Бога Зла внутри их одежды. С тех пор, как клан Шу начал продавать одежду, и Итамо, и Нил сменили свою одежду на одежду Бога Зла, сшитую на заказ. Все их тело было украшено товарами клана Шу. В последнее время они оба проявляли особый интерес к самодельным изделиям Бога Зла. Одним из таких предметов был ручной складной веер. — Уно, сделай мне веер. Можешь запросить любую цену. — Итамо сел в каменное кресло рядом с Шань Ке и улыбнулся ему. Шань Ке поиграл с предметом, который был у него в руках. Он не смотрел на него, когда сказал: — У меня нет времени. — Не отказывайся так резко. — Итамо рассмеялся. — Как насчет того, чтобы я построил храм на земле, которая была куплена кланом Шу? Шань Ке поднял голову и, прищурившись, посмотрел на Итамо: (»). Насколько большим неудачником нужно быть, чтобы просить веер в обмен на храм? Задумывался ли ты о том, что почувствовал бы Бог Войны? Веер, который заказал Итамо, был сделан из редких металлов и изысканной кости с золотистым шелком в качестве тканевого компонента, а не из обычного шелка или бумаги. В конечном итоге это получило бы название «Веер из кости Золотого дракона», который можно было бы использовать либо как оружие, либо как декоративное украшение. Нил сел в стороне, подложив руку под подбородок. Он тайком наблюдал, как двое мужчин смеются и болтают друг с другом. Его мысли были в основном сосредоточены на Уно. Всякий раз, когда Итамо искал другого Бога, он следовал за ними и тихо сидел рядом, не говоря ни слова. Итамо чувствовал разочарование из-за всей этой ситуации. Нил был талантливым богом со многими навыками, поэтому он лишал Итамо возможности остаться наедине с Уно. Итамо не знал, что Нил уже соединил красную нить между ними. Тем не менее, Нил все равно пришел, чтобы разрушить отношения между ними. Было очевидно, что у Нила были какие-то психологические проблемы. После того, как они провели день в болтовне, Итамо и Нил ушли. Они не знали, что сзади за ними тайно наблюдает чья-то тень. Когда они уходили, тень повернула голову, чтобы посмотреть на Уно, прежде чем фигура стала слабой и исчезла со двора. В храме Бога Войны в небе промелькнула размытая фигура, прежде чем Сая сел на великолепно украшенный резьбой стул. Он чувствовал, что его собственная одежда устарела, когда он смотрел на доспехи, которые носил столько лет, по сравнению с фирменной одеждой Итамо и Нила.