Эссе

Джен
G
Завершён
7
автор
Размер:
15 страниц, 1 часть
Описание:
Посвящение:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора/переводчика
Награды от читателей:
7 Нравится 9 Отзывы 0 В сборник Скачать

Часть 1

Настройки текста
***** Университет Саймона Фрейзера. Факультет гуманитарных и социальных наук. Эссе на свободную тему "Моё видение глобальных угроз, стоящих перед человечеством". Автор - Мэри Джеймс. ***** Прежде всего стоит заметить, что глобальные угрозы угрозам рознь и не всех их можно рассматривать в рамках одной статьи. Тем паче, что "поле угроз" всё время меняется - многие из них теряют актуальность и напротив - постоянно возникают новые. Особенно это заметно в области природных катастроф: сейчас главное жупело ХХ века - падение астероида, способно вызвать лишь улыбку, тропические циклоны, ввиду раннего оповещения, превратились в источник материального ущерба - не более (гиперган 38-го года вызвал столько жертв и разрушений именно потому, что был первым), а извержение супервулкана грозит, конечно, проблемами - но скорее логистическими, а также политической нестабильностью. Остаётся гамма-всплеск, но именно в силу того, что перед ним мы пока бессильны, расписывать эту катастрофу глупо. Что ж до масштаба меньшего... вы победили все естественные инфекции и научились оперативно реагировать на искусственные, вы, ввиду экономической неэффективности, сворачиваете сельское хозяйство, заменяя его фабами и морскими водорослевыми полями, энергетическая проблема надёжно решена "Икаром" и подводными геотермальными станциями, сырьевая - разработкой астероидов и осадков в глубоководных желобах, рост глобального потепления медленно, но верно сходит на нет, перенаселение осталось в прошлом, да и биосфера постепенно залечивает раны, пусть и ценой стремительного видообразования. Да, на Земле ещё есть немало мест, исполненных разрухи и насилия - но с точки зрения века ХХ-го большая часть человечества живёт почти в раю (особенно если учесть, что 3/4 населения бьёт баклуши - почему-то мифы рисуют безделье непременным атрибутом райских кущ). Но, несмотря на это именно сейчас - больше, чем когда-либо, звучат грозные пророчества о конце цивилизации, а место природных бедствий занял терроризм: как традиционный, религиозно-политический, так и "новый" - сугубо личный, бессмысленный и беспощадный. И несмотря на потрясающий прогресс в обработке данных, властным структурам всё труднее управлять, а структурам правозащитным и силовым - защищать граждан: деструктивный человеческий фактор стал истинным проклятьем наших дней. Но в чём дело? Почему уменьшение реальных тягот не ведёт к гуманизации нравов? Что случилось с человечеством, что его настигло? Настигло, или... всегда было с ним, лишь дожидаясь своего часа? Сейчас мы попытаемся ответить на этот вопрос. И для этого погрузимся в историю. Я вряд ли открою Америку, если скажу: всему лучшему, что есть в человеке, вы обязаны хищничеству. И действительно: то, что традиционно относится к "добродетелям", можно встретить лишь в стаях хищных существ. Взаимопомощь и взаимовыручка, смелость и хладнокровие на охоте и вполне человеческая нежность на отдыхе, бережная забота о потомстве и раненых членах стаи, альтруизм, единство усилий и уважение к опыту - в стаде травоядных не найдёшь того и десятой доли. Антилопы скорее добьют свою раненую товарку, нежели станут её подкармливать, а вот у волков и крыс это запросто! Неудивительно, что именно волк был уважаемым тотемом средь множества охотничьих племён: чем не предмет для подражания? Однако человек не всегда был таким. Когда-то, без малого четыре миллиона лет назад, он лишь пытался, покинув деревья, переходить от пассивного присвоения природных ресурсов к активному: к охоте. А раньше, подобно современным макакам, людсеой предок прыгал по деревьям и тянул в рот всё, что найдёт. Да, животная пища была в его рационе и тогда, но добыча улиток и гусениц мало отличается от собирания фруктов, да и охота на лягушек - не охота вовсе: их не надо выслеживать и преследовать: убежала - ищем другую. И с обороной от врагов дело было поставлено из рук вон плохо: громко кричи и быстро беги, а если кто погибнет - не жаль. Это в волчьей стае каждый субъект - ценен, а в мартышкином стаде ценность индивида стремится к нулю: "нас слишком много, чтобы думать о каждом". И потому, так сказать "мартышкина мораль" радикально отличается от этики хищника. "Делай, как все, а что бы не случилось - кричи!" - вот её квинтэссенция! Нашёл банан - кричи, увидел леопарда - кричи, тебе плохо - кричи, тебе радостно - кричи, тебе просто нечего делать - кричи, что бы ни случилось - кричи! Но зачем? Всегда ли такая стратегия выгодна? И правда: кричать о найденном банане глупо. Это волк может позволить себе альтруизм, ожидая ответного: "сегодня ты поделился добычей, а завтра поделятся с тобой". А вот банан скорее всего будет отнят, а то и потерян в драке: при таком обилии голодных ртов целесообразно помалкивать... но мартышка кричит. Кричит, потому, что крик выковала в ней эволюция. "Это даже хорошо, что у тебя отняли банан. Не тебе, разумеется, а тем, кто "быстрее, выше, сильней". Отъевшись, они дадут потомство и стадо станет ещё наглей, ещё проворнее, ещё многочисленнее, а ты... тебя не жаль". Да, но у мартышки есть пусть слабенький - но разум, и она способна отличить выгодное для себя поведение от невыгодного. Способна... но всё равно кричит. А почему? По-видимому, испытывая императивный позыв, этакий "голос свыше", сминающий утлый разум, как ураган валит сухое дерево. Когда на заре времён человек лишь учился охотится, эта "мартышкина мораль" наверняка была главной помехой и основной причиной изгнания из племени. Потом, по мере прогресса, нашлось место и для девиантно-истеричных личностей: изготовлять орудия труда и присматривать за малолетним потомством. Но всё равно вплоть до начала неолита "борьба с мартышкой в себе" оставалась главнейшей задачей культуры. Доказательство - инициации: если изъять из этих ритуалов "пробу на храбрость" и, так сказать "практическую часть" - мы обнаружим экзамен на способность принимать решения самостоятельно, без снискания отклика извне, а то и вопреки внешнему давлению: тест на сопротивление тому самому "императивному крику". ...Меж тем к концу палеолита человек достиг успехов, поражающих воображение даже сейчас. Вооружённый лишь копьём, метательными дротиками, примитивным луком да силками, он имел достаточно свободного времени, дабы музицировать, расписывать пещеры, в многотрудных походах добывать минеральные краски да расшивать свою одежду тысячами точёных костяных бусин (а их ещё изготовить надо, имея под рукой лишь орудия из камня). Если это не Эдем, то разница незначительна: собственно, именно та эпоха и оставила по себе миф о "золотом веке". И кончился он именно по причине благости: так сказать, научно-технический прогресс (включая немало наработок медицинских) впервые за миллионы лет привёл к бурному росту населения. И очень скоро прокормить его охотой стало проблематично. По-видимому именно мезолиту мы обязаны страшными сказками об изгнанных на мороз дочерях да всяческом людоедстве ("кивания" в адрес вампиров несостоятельны: таковые воспринимались, как волшебные существа, а, скажем, Виндиго - это обычные люди, с голодухи жрущие сородичей). А также доминированию нескольких языковых гиперсемей над всеми прочими: человечество впервые познало геноцид и войны. А после - именно вследствие тягот мезолитического перенаселения - в наиболее благодатных местах был радикально изменён способ производства: из присвоительного - к производительному (земледелие, скотоводство, садоводство), возведшему человечество к невиданной славе, одновременно пробудив в нём старых демонов. Неолит и медный век - время первых городов, начало привычной нам истории. Время слагания  мифов, потрясающий взлёт искусств, первых письменностей, памятников литературы... и непосильного, одуряющего труда! Труда, к которому человек не приспособлен в принципе: что охотник, что собиратель. Посудите сами: пол-года приходится ковыряться в земле, не видя с того непосредственного проку, переживать за погодные условия и саранчу, крохоборски пользуя прежние припасы... и всё ради негарантированной надежды: выращенного хватит на следующий сельскохозяйственный цикл. Да, производительность земледелия со скотоводством куда выше охоты... но и трудозатраты - тоже. Да, поле способно прокормить куда больше народу - но куда девать стремительно нарождающихся наследников? Последнее, впрочем, разрешилось само собой, так как появился вечный повод к войне: удобные к обработке и выпасу зЕмли. К тому же в условиях поселковой скученности и наличия рядом скота регулярно вспыхивающие эпидемии - но нас сейчас интересует не это. Переход от присвоительного хозяйства к производительному резко изменил "тактико-технические требования" к разуму. Если раньше в почёте был инициативный охотник-следопыт, то теперь главной добродетелью стало коллективное упорство - если хотите, произошёл переход от этики волка к этике муравья. Ценность индивида вновь стала падать: при обработке земли важнее не личные качества, а совокупные усилия общины. Быть может, имей человек иную эволюционную историю, всё бы обошлось - ведь роль охоты на крупного зверя продолжала оставаться немалой, да и ранним скотоводам сплошь и рядом приходилось иметь дело со зверьми свирепыми (доместифицированный бык и враг его - медведь). Но человеку не повезло - он был мартышкой куда дольше, нежели двуногим волком, и "мартышкины паттерны поведения" вновь поднялись нагора. Если мы сравним "духовный статус" древнего земледельца и такого же охотника (в первом случае нам помогут мифы, во втором - этнография) - то обнаружим разительные и страховидные отличия. Никогда прежде и никогда потом культура не была склонна к такому "градусу истерии": абсурдных, а то и вредоносных запретов и предписаний да конфликтов по любому поводу (сомневающимся - перечитать известные священные книги). Плюс невиданный расцвет магического мышления и радикальная перемена в отношении к религии и в религиях как таковых. Религиозные системы, коренящиеся в каменном веке, просты и "человекоориентированны": постулируется наличие верховного духа (или божественной пары), создавших мир из первичного хаоса - подобно тому, как мастер создаёт из бесформенного камня нож или топор. Заправлять получившимся хозяйством верховные боги препоручают всевозможным духам низшим, где-то рядом обретаются почившие людские предки, благожелательно-неравнодушные к жизни потомков своих, а противостоят всему этому хтонические чудовища - персонификация разрушительных стихий. Причём что боги, что предки, что тотемные "духо-звери" ничего особенного от человека не требуют: живи, как тебе удобно и радостно, будь хитёр и находчив, стой за други своя - и всё. Но совсем иную картину мы видим у культур земледельческих (особенно когда вследствие неоднократных ассимиляций старый, "охотничий" культурный слой был вытеснен, а то и демонизирован). "Новые боги" поразительно, постыдно-мелочны в своих требованиях, пронизывающих буквально каждый чих и чох - и беспардонно лезут в людские дела: как правило, репрессивно - рассылая налево и направо жестокие кары, а то и вмешиваясь "методом одержимости", императивно приказывая то-сё прямо у верующего в голове. Налицо не просто культ страха, а культ подавляющей внешней воли, которой дозволено всё, что угодно - и которую, в точности как при "стокгольмском синдроме", ещё и положено "любить". Но как человек "дошёл до жизни такой"? Точно ли тому причиной лишь сильнейшая зависимость от "каприз стихии", что у земледельца в разы сильней, чем у охотников? Ответ - нет! Потому, что признаётся допустимым, а то и "благим" то, что для интеллектуального существа есть максимальный страх - потеря контроля над собственным телом и поведением - императивные позывы, сминающие разум. Мы видим торжество "старой-доброй" мартышки, которая, перестав изгоняться инициациями, вновь "потянула к рулю" свою волосатую лапу. Тут самое время вспомнить гипотезу бикамерального разума Джулиана Джейнса, обсуждавшуюся в конце ХХ-го века, отвергнутую научным сообществом, но оставившую столь глубокий культурный след, что современные Двухпалатники позаимствовали своё самоназвание именно оттуда. Напомню: согласно этой модели "на заре времён" для людей было характерно расщеплённое состояние ума, при котором правое полушарие диктовало свою волю левому (в котором будто бы и расположена самоосознающая личность) при помощи императивных позывов, подкреплённых слуховыми галлюцинациями, и современный строй ума человек приобрёл лишь вследствие "катастрофы бронзового века", перевернувшей устоявшееся бытие древних. Будто бы именно тогда человек обрёл способность к рефлексии, а прежний бикамеральный разум остался в виде склонности к внутреннему диалогу (пресловутый "голос совести" и споры с собой), а также у больных шизофренией. Гипотеза была отвергнута потому, что множество народов, до сих пор пребывающих в каменном веке, не демонстрируют никакой бикамеральности... однако и свидетельства Джейнса, подчёрпнутые из мифологии и древней литературы, просто так сбрасывать со счетов нельзя. Но всё становится на места, если предположить: бикамеральность была состоянием не "исконным", а приобретенным, характерным только для раннеземледельческих культур. Но что её вызвало? А вызвала её та самая "мартышка", императивный паттерн которой "делай, как все, а что бы не случилось - кричи!" Но со времён начала верхнего палеолита человек и поведенчески, и нейрологически стал идентичен современному, и потому, в точности, как у вас-нынешних, неконтролируемые побуждения воспринимались как нечто насильственное, крайне нежелательное и вызывающее у субъекта страх. Однако после того, как человек перестал забивать древние неактуальные инстинкты воспитанием да инициациями - они вновь обрели над разумом власть и культура была вынуждена переварить это, напридумывав тиранично-мелочных богов и целое "искусство обхождения с кричащим "оно". Грустно замечу: в расчерченной до мелочей жизни древнего земледельца"мартышкина мораль" (делай, как все, что бы не случилось - кричи) вновь стала востребованной. Да, это не лучшая стратегия - но эволюция не ведает "лучшего": не имеет значения, насколько оптимальным является решение - важно,что бы оно превосходит альтернативы. А альтернатива в виде мировосприятия охотника, не приспособленного к долгим усилиям с неочевидной пользой, здесь не годилась. И потому на весь неолит и бронзовый век человек оказался вынужден жить в состоянии галлюцинирующей эхопраксии (на что, помимо вновь востребованного эволюционного реликта его толкала и культура). Однако "катастрофа бронзового века" и последующий технический прогресс разрушили стабильное бытие, вновь сделав актуальными и личную инициативу, и способность сопротивляться истерии и голосам внутренних мохнатых демонов. Возможно даже, что новейший "миф о благородном дикаре" родился потому, что представители европейских культур, "в анамнезе" которых наличествовал этот самый бикамерализм, были восхищены отсутствием "мартышки в голове" у тех народов, которые "эпоху массовой шизы" не пережили. Здесь следует отметить важное обстоятельство: культура имеет собственную инертность - и потому, хоть "старые новые боги", рождённые ранним земледелием, и стали крайне неудобны в изменившемся бытии - в них продолжали верить, по ходу переделывая их заветы так, что бы с ними было можно жить. Получалось плохо: склонность к магическому мышлению логике вопреки, истерические реакции на любое потрясение, выклянчивание у небес отклика при помощи самомучительства (тот же крик) успели слишком глубоко врасти в культурный базис - и лишь там, где постоянные войны (либо необходимость много планировать, рассчитывать и строить - как в Древнем Египте) не давали расслабиться - в этом нелёгком деле наличествовал прогресс. Однако стоило жизни войти в более спокойное и беспечное русло (придавленное при этом монотонным трудом) - как "мартышка" вновь занимала утраченные позиции. А после, когда случалась общая беда с неочевидными причинами (эпидемия, засуха, исчерпание важного ресурса, внешнеполитические коллизии) - вместо того, что бы обдумывать проблему, социум начинал истерить - часто в крайне деструктивных формах вроде флаггелянтов, охоты на ведьм и массовых человеческих жертвоприношений. После чего, когда наиболее подверженные "мартышкиной морали" особи банально вымирали, унося с собой в могилу тучу народу, оставшиеся в живых кое-как решали проблему, бытие налаживается... и всё повторяется вновь. Вполне возможно, лишь наличие в популяции вампирской крови спасло человечество от коллапса вследствие неконструктивного поведения. У вампиров, как известно, мозолистое тело куда мощнее человеческого, что даёт сильную интеграцию полушарий, делая невозможными любые бикамеральные эффекты. Мутация, порождающая вампиризм - доминантна, тысячелетиями вампиры размножались, рекрутируя в свои семьи "исходных людей", а когда вампир уходил в анабиоз - его дети вместе с родителями порой возвращались в людские племена, и те из детей, чьи вампирские признаки были слабее - порой приживались там, также оставляя потомство. И потомство это отличалось куда большей адаптабельностью, нежели исходники, и куда меньшей подверженностью психозам: бикамеральным и культурно-обусловленным. Полагаю, вам трудно в это поверить - научно-популярные публикации успели создать вампирам совсем иную славу. Социопаты-саванты с аутичными чертами, поразительной ловкостью и такой же безжалостностью... отчасти это так - но лишь отчасти. Отсутствие социальных инстинктов, когда вокруг их слишком много и они приводят к деструкции - есть признак адаптационно-позитивный, а способность к кооперации усилий и прочим взаимодействиям достигается тренировкой. То же с эмпатией: она легко заменима исходящим от разума распознанием настроений другого - с благожелательностью в адрес тех, кого субъект считает "своими". А что касаемо эмоций... вследствие прямой подключённости "рептильного мозга" к лобным долям через дополнительный таламический путь мы испытываем чувства (и дофаминовое подкрепление) пост-фактум - не до, а после того, как стимул обдуман. И с точки зрения нейропуристов это есть главное основание в отказе вампирам в человечности: настоящий человек, мол, должен сперва прочувствовать, и только после думать, а у них, кровососов этаких, "алгебре" всегда принадлежит первое слово, а на "гармонию" они клали с прибором... Отвечу просто: первое слово второго не отменяет. По крайней мере, до тех пор, пока субъект не отменил его сам - как то делают нейропуристы в адрес элементарной логики. Да, у вампиров есть свои проблемы - и это не только "крестовый глюк". Куда суровее и злее вомероназальное чувство, благодаря которому вампир знает, "чего не хватает в его супе" - PCDH-Y - протокадеринов, имеющихся только у людей. К счастью для нас (и возможно - из жалости), этот предмет в популярной литературе освещён мало... однако воспетая в готических романах "всепоглощающая жажда крови", свойственная нашему брату - есть суровая и безжалостная правда. Это похоже... увы, мне не с чем сравнить: обычный голод - лишь бледная тень того, что порой испытываем мы, чуя белки вашей крови и плоти - ведь вомероназал подключен к мозгу на "низовом", внесознательном уровне, и потому его восприятие является непосредсвенным побуждением к действию. По-видимому, совсем древние вампиры немало пострадали от этого несовершенства, будучи неспособны поддерживать неприкосновенность своего семейного микросоциума (или проще: порой, не сдержавшись, они пускали его на мясо). Но годы шли - и потомство, как всегда, оставляли наиболее адекватные. И потому психологический портрет "вампира поздней эпохи" куда ближе к общеизвестному графу Дракуле, нежели к "упырю волохатому" народных страшилок - с поправкой на неолит и раннюю Античность. Настолько ближе, что закрадывается подозрение: а не были ли авторы готических романов немного вампирами, знакомыми с нашим нутром не понаслышке? ...Да, у нас был свой бой, даром, кто нас терзала не истеричная мартышка, а "зверь внутри". Но мы отвлеклись - пора возвращаться к "исходному человечеству" и тому, почему, несмотря на трансгуманизм и прочие искромётные достижения, оно пребывает в пол-шаге от падения в бездну. ...Меж временем античным и временем новым людские умонастроения напоминали качающиеся весы: когда требовалась личная инициатива - побеждал "условный волк", а когда нет - формально были в ходу идеи о "стаде и добром пастыре", а неформально - торжествовала "мартышка", так как никакие идеологии инстинктам не писаны и манифестируют они как только тому подходят условия. Промышленная революция и вызванный ею стремительный прогресс, казалось бы, окончательно решил спор в пользу "волка" (тем паче, что религиозная догматика была сметена либо преобразована вольнодумством). Однако культура к тому времени стала системой почти полностью самостоятельной: так сказать, "сознание оторвалось от бытия". А культура эта формировалась в предшествующие эпохи, впитав и сделав своей неотъемлемой частью "мартышкины паттерны". Теперь они преподносятся, как восхитительная сложность человеческой натуры, "конфликт ангела и демона" (причём "ангел" имеет подозрительно-волосатые лапы), "быть или не быть, бить или не бить". И сама постановка этих вопросов и споры вокруг них внутри одной-единственной головы провозглашается "критерием человека", а отказ от них ведёт к расчеловечиванию, демонизации и прочим проклятьям. Плюс - культура полностью унаследовала от былых, "мелочно-божеских" эпох крайне дезадаптивную сексуальную мораль, словно в насмешку провозглашаемую "традиционной". Напомню - "традиционная" половая мораль выглядит иначе: "многоэтажные" семьи, побратимство и посестринство, клановое родство выше кровного, приятие, а то и сакрализация гомосексуальности с трансгендерностью (с одновременным резким осуждением кровосмешения, даже троюродного, так как экзогамия в малых социумах - воистину "вопрос жизни и смерти"). Сверх того, процветает "сексуальное гостеприимство" как дополнительное средство борьбы с инбридингом (а нарождавшиеся от того дети однозначно считались членами той семьи, в которой живёт их мать), да и вообще расхожие ярлыки "матриархата-патриархата" пригодны к тем временам слабо, так как статус женщины был высок, родство нередко считалось лишь по ней - но это не отменяло ни воинских братств, не воспевания мужских доблестей. Даже сейчас то смотрится экзотикой - вот только экзотика эта была присуща и тем народам, что выжили и жили в крайне тяжёлых условиях (например, Арктика), где "человека безоружного" ждёт немедленная смерть, будь он даже вампиром. Чем не "проверка действием"? Увы, в Новое время вопрос тот даже не подымался, а "традиционные" народы" провозглашались дикарями, порабощаясь и истребляясь в том числе и по причине их интимных нравов. Меж тем "мораль викторианства" (даром, что корни её лежат далеко в прошлом) приносила вред на каждом шагу - от массовых неврозов с психозами (и Джеком-потрошителем, который ни разу не вампир) - до обыденной беды с наследованием: плевать, что дочка (либо бастард) умницы - имение достанется старшему сыну, даже если он - недоумок и псих. Воистину достойно удивления - как западный социум со всем этим выжил? Двадцатый век заострил все внутренние конфликты человека до воистину апокалиптических пределов. Резкие перемены всех сторон бытия в промышленно-развитых странах, высокая мобильность и средства массовой информации, сделавшие возможным не только настоящую демократию, но и тоталитаризм, мировые войны, прорыв в космос, первая глобальная угроза - призрак ядерной войны, сексуальная революция, антирасизм и антисексизм, крах колониальных империй - всего не перечесть. Казалось бы, "мартышка" повержена навсегда, так как эхопраксия и склонность к истерическому крику в быстро меняющихся условиях крайне дезадаптивны... да только человек сам дал ей резервное пристанище. Помимо "новой литературы", воспевающей инициативу, предприимчивость, единство стремлений и взаимовыручку пышным цветом расцвели всяческие духовные искания: гармонии в мире и бога в себе. И таковой, разумеется, откликался, маша "жаждущим вышней воли" мохнатою лапой. Конец ХХ-го - начало ХХІ веков ознаменовался переменами, и характер значение которых было осознано не сразу. Внезапно человек вернулся... к охоте: а что такое с точки зрения инстинктов фриланс, как не охота за работой и заказами? Причём настоящая, со стратегией выслеживания! Казалось бы - вот оно, счастье! Однако, как мы помним, человек был хищником не всегда и "мораль волка" не успела качественно закрепится в нём на уровне инстинктов, во многом оставаясь результатом воспитания. И потому в "прекрасном новом мире" почувствовали себя отменно далеко не все, тем паче, что культура, рождённая "временем монотонных усилий" во многом принялась не воспевать либо анализировать изменившуюся жизнь, а шельмовать её. Ноги всех этих воплей об "утрате духовности, уверенности в завтрашнем дне, культе практицизма и чистогана" растут отсюда - даром, что начались они ещё в веке ХІХ-м. И куча народу, "не зная, как" и не имея желания адаптироваться к новым временам - принялась искать опору в прошлом. В том прошлом, следы которого можно обнаружить в текущем дне - именно этим объясняется разгул религиозно-фундаменталистских и светско-тоталитарных настроений рубежа этого и прошлого веков. И вместе с подымаемыми из могил богами голос обрела "мартышка": ведь они - это она и есть, просто огранённая культурой. Возможно, она бы скоро захлебнулась своими воплями и пролитой кровью, как то было не раз. Однако извивы технического прогресса внезапно дали ей воистину царское поле для крика. Я имею в виду виртуальную реальность и то, как человек её обустроил. Напомню: всё начиналось с очень тонких каналов связи (а нынешний КонСенсус водился лишь на страницах фантастических книг). И передача данных по ним могла быть лишь текстовой. Текстовой, понимаете - то есть исключающей все невербальные каналы, интонацию речи, да и привычную речи скорость. Текст тогда набирался клавиатурой (можете поглядеть в музее, что это за зверь), голосовой ввод был изобретён позже и долгое время был крайне неэффективен, нейроинтерфейсы оставались предметом мечты - а общаться-то хочется! Особенно с развитием социальных сетей, когда из забавы любителей чат стал нуждой всеобщей. И крепко изменил сам строй людского ума - даром, что люди о том долго не догадывались. Чем текстовый чат отличается от звонка и встречи? Радикально-меньшим объёмом информации, передаваемой в единицу времени, полной занятостью (писать, в отличие от речи, "исходнику" невозможно между дел) и отсечением каналов, не формализуемых в текст (либо формализуемых слишком медленно и трудно). При постоянном использовании такой коннект вызывает потребность в додумывании собеседника и всего того, что он не смог сообщить. На первый взгляд - тренируется эмпатия (в те дни в изобилии водились личности, будто бы способные по переписке "увидеть" человека, аки телепаты). Однако на самом деле прокачивается ФАНТАЗМ: измышление недостающих деталей на основе личного/чужого опыта с периодической проверкой истинности выдумок - либо вовсе без таковой. Но продукт фантазма схож с оригиналом лишь тогда, когда и фантазирующий, и предмет фантазий - схожи (либо имелся опыт живого общения с тем, кто предположительно-идентичен "предмету"). Во всех остальных случаях фантазм рисует не то, что на другом конце провода - и личная встреча ведёт к разочарованию. Что, в свою очередь, ведёт либо к избеганию встреч (и даже голосовых средств общения), либо... к их формализации, дабы суровая реальность не разрушала очарование мечты. Да, это было! В первые десятилетия века ХХІ-го, даром что сейчас в то трудно поверить. Однако именно тогда возникли и победили тенденции, которые вы, не задумываясь, считаете естественной частью жизни. Возникла "этика хорошей мины при плохой игре" (и сленговый термин "как это развидеть?" по отношению ко всему, что ломает личностные ожидания). Возникло "искусство правильного плача". "Предмет стенаний" обязательно должен быть на слуху: депрессия, саморефлексии заели, дискриминация по поводу ношения длинной бороды либо бритья наголо, неразделённая любовь, "я - дерьмо", "все считают меня дерьмом", "я чувствую, что все считают меня дерьмом, хоть и не говорят вслух" и прочее. Если условие не соблюдено - отклика не будет, а, скажем, социопат, имеющий смелость пожаловаться на свои специфические проблемы, будет оперативно послан к чёрту - ещё и обвинён в развязывании Тридцатилетней войны. И, что самое главное - и являет собой причину неразрешимости всех современных глобальных проблем разом - возникло стремление к "кучкованию по субкультурам и субкультурочкам" - с такими жёсткими "кодексами благомыслия", которые ужаснули бы и злодеев из мрачного романа "1984". А причина сего феномена элементарно-проста и у неё, опять же, волосатые лапы. Кому подражает мартышка и кому она кричит? Всем, кого видит и всем на свете? Ладно, предположим, хотя это и не так. Но кто реагирует на её крик, так сказать, "позитивным откликом"? Какая попало мартышка? Нет - члены своего стада. А у стада чужого реакция будет негативной, так как лес - конечен, бананов на всех недостаёт, а значит прогнать конкурента - святое дело. Прогнать, исцарапать, закидать дерьмом, напугать гневными воплями... вам это ничего не напоминает? Так называемые "срачи" в соц.сетях? Кстати - а чего это они? Бананы делят? Так, вроде, таковые есть у всех. Или они решили жизнь отдать за борьбу с педофилией (геронтофилией, зоофилией, психопатией - нужное подчеркнуть). Нет, они делят внимание! Делят ответный крик! А что бы это внимание сполна прочувствовать - необходимо общее дело. Экстремально-важное дело. Враг-конкурент, который кричит не так, как ты. Итак: вот внутренняя механика проклятья наших дней. После перехода от условного "земледелия" (долгая работа на большие безличные организации) к "охоте" (фриланс) множество людей почувствовали себя "не в своей тарелке", соотнесли то с новой жизнью - и принялись культивировать симпатии к "благому" (и полностью выдуманному) прошлому. Эта мифологема породила симпатии ко всему, что "нео-охотничьему" бытию противоречит - включая истероидность (ах, простите - богатство чувств и широту души), магическое мышление ("духовность" и вера в разумное Мироздание, которое скрупулёзно раздаёт "каждой дочке по серёжке" по неочевидному принципу, коий лишь "прочувствовать" и возможно), придумки на предмет того, как то Мироздание к себе привлечь (люби вообще всех - то бишь никого лично, думай лишь о позитиве, реагируй заранее выверенными фразами лишь на темы, которые уже вызывают тот или иной общественный отклик, следи за своей и чужой постелью (ведь больше всего на свете боги любят лезть в трусы, как малолетки из ясельной группы), регулярно влюбляйся до одури (пламень страсти - это святое, за него Мироздание всё прочее простит) и т.д. Одна беда - сколько такие кодексы не строй - противоречия из всех щелей лезут, а где противоречия - там разные способы их обхода, разные толкования одних и тех же общих фраз... и драка мартышкиных стад готова! Тем паче, что её с придыханием ждали, так как лишь драка и сопутствующий истерический крик даёт чувство полноты бытия тому, чьи эмоции свёрнуты в трубочку, дабы Мироздание не прогневить. Но теперь - можно, теперь можно всё! Ведь эти сволочи за условной горой кричат не так, как мы, а значит - они виновны во всём на свете! В том, что нам не хватило бананов, в том, что мы растолстели, обжираясь бананами, в том, что у нас нету детей, в том, что у нас есть нежеланные дети, в том, что нас не любят, что любят не те, что мы любим не тех, что мы никого не любим! Это из-за них, проклятых, наши собственные дети порой кричат не так, как мы! Это они похитили нашу удачу, присвоили нашу любовь, украли нашу красоту, и обманув мироздание, заместо нас получают плюшки! Ату их - кусайся, царапайся, кидайся дерьмом, ругайся, обвиняй, подставляй, клевещи - и это всё есть правда, так как нет того, в чём не были бы повинны другие крикуны! Ори громче - пусть на земле будет слышен лишь наш крик! Ведь кричать так сладко, крик сметает недоразумение по имени разум, а мы точно знаем - однажды небеса прокричали нам, что если будет крик - будет и всё остальное. Кричи, кричи, КРИЧИ сколько хватает сил - это священное безумие, ведь крича, ты едва не тонешь в реках дофамина. Кричи - и небеса обрушат на тебя гору бананов, ибо криком своим и метко брошенным дерьмом ты прогонишь всех, кто кричит не так, а значит, их бананы будут наши! Кричи - это лекарство от всех сомнений и бед! Кричи - это способ прекратить пытку мышлением - просто делай всё так, как кричащие тебе в унисон и во всё горло ори сам - по любому поводу и что бы не случилось! И вы ещё удивляетесь, что "реалисты" норовят взорвать Небеса, обитатели которых не сделали им ничего плохого? Не слушайте их утлых рассуждений о "предназначении человека" - жители Небес, сдавая в аренду часть разума, приносят мировой экономике побольше пользы, чем орды живущих на пособие - и реалистам то прекрасно известно. Дело в ином - перед нами обезьянье стадо, шалеющее от крика и ради продолжения своей сверхэмоциональной бури готово жертвовать жизнью - своей и чужими. Да-да, всего лишь дофамин, всего лишь эхопраксия, всего лишь беснование древнего, давным-давно отжившего инстинкта, а все рационализации - блеф и бред. И то же - в отношении всех "воплей мира" - опасных и не очень. Движение за наделение животных разумом, движение против пробуждения разума у животных, движение радикальных трансгуманистов, движение радикальных нейропуристов, движение за бикамеризацию ума (не путать с Двухпалатниками - речь идёт о других искателях "бога в себе"), движение за интеграцию ума (все "самодеятельные" вампиры инициированы ими), движение за обмен чувственным опытом с помощью нейроинтерфейсов, эмпатической медитации, галлюциногенов, телепатии - и это только те, кто опирается на научно-техническую либо псевдонаучную методу! А если я начну перечислять группы и группочки вокруг искусства, моды, воспитания детей, досуга и прочих хобби, "срущихся" меж собой и внешним миром с не меньшей свирепостью - мне придётся говорить до следующей ночи. Человечество не способно выработать сколь-нибудь адекватную стратегию по отношению к любой внешней угрозе не из-за конфликта материальных интересов (компромисс в таковых достигается договором), и даже не из-за конфликта идеологем (спор о том, чей бог истинный, на время наводнения можно и отложить, как то не раз бывало в прошлом). Потрясающая неспособность достичь согласия... вызвана нежеланием достичь согласия, так как таковое вредит самой исконной, сладостной и всесметающей эмоции - ЖАЖДЕ КРИКА. Ваши предки, подслушав вампиров, с упорством, достойным лучшего применения, боролись со "зверем внутри", не заметив, что выпустили на волю зверя куда худшего - истерично-орущую мартышку. И теперь она убивает вас, так как это - повод кричать. И потому мои прогнозы относительно ближайшего людского будущего черны, как страх. Всепроникающая система общественной безопасности (ставшая таковой после череды гражданских ядерных войн 30-х) УЖЕ не справляется с вакханалией немотивированного насилия и мелкого пакостничества с крупными последствиями (на самом деле очень даже мотивированного - борьбою выдуманных "стад" и жаждой  крика) - а "гайки" закручивать дальше и некуда! Тотальная слежка (которой боялись в начале века и которой правозащитники стращают до сих пор) невозможна не потому, что технически-затруднена (хотя в эпоху хакинга - и это тоже), а потому, что само её наличие есть повод к массовым истерикам, приводящим к абулии. И властным структурам то давным-давно известно: и эксперименты, и горький опыт "наличествуют в количествах". Однако и без "большого брата" стало трудновато... свежий пример из новостей: трое школьников насмерть забили четвёртого, внезапно войдя в раж после словесной перепалки, а тревога прозвучала запоздало, так как полицейская нейросеть на малые конфликты не реагирует. Хорошо, а если бы (как за то ратуют так называемые "настоящие мамочки") реагировала и на каждую ругань прилетал дрон? Через сколько дней их чада оказались бы под нейрокорректором у психиатра из-за систематической психотравмы? Полагаю, вопрос риторический. Но ныне так обстоит повсюду! Любой охломон, знакомый с основами Даркнета (который неотделим от "большой Сети", неизбежно порождаясь самим фактом шифрования), может и перестроить свой личный фаб на производство любой мозголомной дряни, и скрыть сей факт, пока, мечтая покинуть пресловутую "матрицу", он не окажется в нейроклинике на всю оставшуюся жизнь. А охломон другой, желая постели с одноклассницей, сделает ей соответствующую нейрокоррекцию под видом завивки волос, сговорившись для того со знакомым парикмахером. Да, такое было всегда: и пьяницы с наркоманами, и насильники с отравителями... не было иного - положительной обратной связи. Нынешний "средний человек" живёт не столько сытно, сколько скучно - и разучился себя развлекать без общественно-опасных последствий. Ведь в анамнезе его - "эпоха тотального чата", научившая додумывать собеседника и возмущаться, если таковой ожиданиям не соответствует. Плюс - взлелеянная культурой, получившая поле деятельности размером в весь виртуальный мир, вконец распоясавшаяся мартышка, имеющая всего три, но очень горячих желания: найти своё стадо, делать как они и (самое горячее желание) громко кричать по любому поводу, что лучше всего получается в драке со стадом, которое кричит не так. И всё, гроб захлопнулся: технические возможности по-нарастающей позволяют одному-единственному человеку нанести критичный вред, надзор за его действиями возможен лишь до определённого предела (дальше - невроз и абулия), а мотив для пакостничества нарастает по мере нарастания пакостей, так как "правда мартышки", поглотившей бедолагу - экстатический крик. И потому, если человечество погибнет - оно погибнет не от глобального потепления, не от ледникового периода, не от супервулкана и даже не от тотальной войны. Забудьте все эти величественные сценарии - его смерть способна наступить от перманентных драк по любому поводу "мартышкиного крика" ради - просто однажды что-то пойдёт не так и последствия малой пакости обрушат всю большую инфраструктуру, так как все попытки остановить обрушение будут блокированы деструктивным криком. А что станет поводом: новый нейровирус или пробитая сингулярностью дырочка до земного ядра - уже не важно. Важен, выражаясь старым слогом, "срам" - историю могут прервать спятившие хулиганы, а у всех прочих не будет времени им препятствовать из-за императивного истерического крика. И глупо надеяться, что благодаря действиям Безопасности, легендарного "мирового правительства" либо вовремя прилетевшего Супермена каждый раз всё обойдётся. Однажды - не обойдётся, тем паче, что и в Безопасности, и у руля власти находятся те же люди со сходными пороками. Расхожее мнение, что "на верхах" - сплошные социопаты, и они, даром, что бесчувственны, словно камни, всегда хладнокровны, рациональны, деятельны и потому не дадут пропасть - в корне неверно! Социопаты возглавляют социум во время потрясений ярких и кратковременных (от того-то эволюция их и не выбраковала), а в период длительных неразрешимых проблем на волне общественной фрустрации "у руля" оказываются личности совсем иного рода - параноики с синдромом сверхценных идей. Что мы сейчас и наблюдаем: недавняя истерика вокруг "светляков", захлестнувшая все правительства разом - лучшее тому подтверждение. В завершение - поучительный случай, доказывающий правоту моей гипотезы - этакая "репетиция конца света", произошедшая в 20-х годах. Да-да, речь идёт о коронавирусной эпидемии и её последствиях, а одним из её последствий стал выход из-под чьего-либо контроля Третьей Мировой. Если верить Исааку Шпинделю - пандемия была не первой, просто предыдущие произошли в конце палеолита, давно угасли, а коронавирусы животных - многократно изменились, и потому для человека современного коронавирус стал инфекцией условно-новой. Фундаментально-новой, ведь коронавирусы - таксон ранга царства и различаются они, скажем, с вирусом гриппа не меньше, чем заяц и гриб-боровик, даром что оба они - осколки РНК-мира. Но уникальное ноу-хау коронавирусов - имитация полезных для клетки белком, из-за чего она вирус активно захватывает, делает другие противовирусные иммунные наработки бесполезными. Более (и вследствие) того: противокоронавирусные антитела склоны повреждать белки собственные: те, которые имитирует коронавирус и схожие с ними. Потому и цитокиновый шторм, и последующие аутоиммунные эффекты при и после коронавируса неизбежны - и неизбежна их кумуляция при неоднократном переболении. О третьем и роковом свойстве этой инфекции до времени не догадывался никто. Поначалу всё было не очень страшно (и масс-медиа трудилась вовсю, снижая "градус общественного волнения"). Всего-то респираторная инфекция, да - очень заразная, но смертность от неё - меньше "испанки" и есть надёжное средство помочь болеющим - кислород. Потом были разработаны вакцины (и теперь уже научное сообщество тщательно замалчивало тот факт, что против высокомутабельного РНК-вируса они быстро устаревают). А потом внезапно оказалось, что коронавирус повреждает разум. Механизма целых два: обонятельно-вкусовая и вомероназальная дисфункции плюс нейросетевые изменения вследствие чрезмерной активации астроцитов. На практике всё это выливается в так называемый "постковид" - целый спектр причудливо сочетающихся синдромов: от депрессии, БАР и "тумана в голове" - до диссоциативных расстройств и психозов. Причём при многократных заражениях эффекты также кумулируют: как усиливая имеющуюся симптоматику, так и порождая новую. Казалось бы, после двух лет карантинов и множества смертей это должно человечество сплотить - но вышло в точности наоборот: вспыхнула эпидемия теорий заговоров, становящихся всё массовей и безумнее с увеличением числа тех, кому коронавирус "подарил" психоневрологические проблемы. А вскоре грянула Третья мировая война. Идеологические и прагматичные причины этой катастрофы описаны столько раз, что останавливатьсяз на них мы не будем. Замечу иное: в год непосредственно перед войной чрезвычайно бурное развитие и стремительный рост адептов был характерен для самых абсурдных и маргинальных движений: теории плоской земли, ядерной войны в ХVIII-м веке, преднамеренно-абсурдной идеи о том, что Австралии не существует, ext. Феномен был замечен многими - и было васказанно множество ему объяснений. Кроме одного - они растут потому, что у множества людей сломался разум. А ведь при рассмотрении этих бредний просто-таки бросается в глаза одна их общая черта: постулируется враждебное вмешательство в разум, дабы обманутые забыли истинное положение вещей, получив взамен имплантацию ложной памяти. Похоже на бред воздействия при шизофрениях - правда? А ещё у практически всех душевно-здоровых людей такая мысль обычно вызывает страх - но здесь его нет и тени - разве что понарошку, как при просмотре фильмов ужасов. Меж тем что может быть страшней для индивидуального существа, чем мысль о том, что кто-то без спроса изменил его мысли? Это, знаете ли, повод для фобии - но не теории, которую радрстно проповедуют. Однако всё становится на места, если мы вспомним... нет, не о мартышке дочеловеческого образца - а о бикамеральном безумии раннеземледельческих культур. Только причина его возрождения - не монотонный труд и не зависимость от каприз природы - а прямое повреждение нейросетей аутоиммунными эффектами. Тогда это не было замечено никем - но то было лишь начало. Война тотчас преподнесла сюрприз - невероятную эффективность пропаганды у страны-агрессора. Опять же - ниспоследовали ходульные объяснения, цитировать которые мне лень. Меж тем, как известно ныне, то были эхолалия-эхопраксия - типично-мартышкины качества, вольготно развернувшиеся в повреждённых болезнью мозгах. Ведь "мартышкин комплекс инстинктов" куда древнее "паттернов хищника" - вот вторые и рухнули первыми, и целое стадо, ах, простите, социум радостно направился на убой, подобно пресловутым леммингам, решившим переплыть море. Когда всех вокруг обуревает жажда крика на гиперэмоциональную тему - какое-такое долгосрочное планирование и опасения о последствиях ошибочных решений. Сама реальность кипела и плавилась в обезумевших мартышкиных глазах - но реальности плевать, какой её видят - и море не расступается при виде лемминговых тел, на войне - убивают, а надежда вызвать "страх мировой" военными зверстами да ядерными угрозами существовала лишь в дофаминовых петлях, затынувшихся на разумах клики, зажигающих пожар мировой. Но пожар не соужит поджигателям. Он вообще никому не служит - и первыми сжигает тех, кто рядом с огнём. Далее мир реагировал вроде бы в пределах людского рацио. Тут и благородная ярость защитников отечества, и помощь пополам с трусоватостью внешнего мира... однако всё изменилось, "когда раскрылись ядерные цветы". Фраза "главный поражающий фактор ядерного взрыва - это орды безумцев" была сказана именно тогда. И стоит уточнить: "от расстояния до взрыва то не зависит", так как благодаря Сети удары увидел каждый землянин. Но, внезапно, не озаботился тем, насколько далеко беда, да как сработала отечественная противоракетная оборона. Наибольшую адекватность демонстрировала обороняющаяся сторона - так как "мартышкины паттерны" плохо совместимы с организованным сопротивлением. А вот союзный западный мир пострадал от дезадаптивного ужаса чрезвычайно. Да и не только он - крайне деструктивной была и реакция населения страны-агрессора. Оно и не диво - массовый агрессивный вопль ну очень легко сменяется паническим: эхо-эффекты - они такие. Так или иначе предсказуемо победили те, кто имел лучшее ПРО. А "большая ядерная" захлебнулась просто потому, что мало кто хочет умирать, а значит и выполнять смертоносные приказы: запредельная встряска на миг возвращает даже мартышке рацио. Но потом она таки-вернула позиции, за счёт массовой истерики приумножая хаос. Настолько, что читая историю тех дней, в неё трудно поверить: гражданская ядерная война - штука редкая даже в апокалиптической фантастике - но они сделали это! Сделали - вопреки угрозе ядерной зимы, голода и холода. А потом произошло два события - очередной штамм коронавируса оказался и крайне заразным, и крайне нейрологически-деструктивным. А после случилось немыслимое - почти во всём мире упала Сеть из-за отсутстаия заботы о Сети: всемирная паника обрушила самую главную артерию человечества. Рухнула Сеть - и рухнула логистика, связь, системы управления. И очень скоро погас свет и прекратился подвоз продовольствия в торговые точки. Горю можно было помочь, и довольно быстро - но помешало массовое безумие, во мгновение ока разрушившие умы. Сейчас коллективная память крепко позабыла кошмары тех дней - трагедии "эпохи гиперганов" потеснили их, но стОит вспомнить - именно тогда человечество едва не погибло от собственного безумия. Казалось, миром овладел сам дьявол, принуждая людей делать именно то, что максимально усилит катастрофу и разрушит всё, способное ей противостоять. И если бы не изобретение TMS-нейрокоррекции - человечество бы захлебнулось в гуманитарной катастрофе, вызванной поголовным распространением не только посткоронавирусных неврологических эффектов, но и тяжелейших психотравм из-за массового насилия и каннибализма. Порой мне жаль людей за то, что они не вампиры. Или хотя бы - не социопаты. Даже мне трудно не содрогаться, читая хроники тех дней (а их, пока не упала Сеть, было написано немало). Собственно, именно это чтиво и натолкнуло меня на приведенную здесь гипотезу: уж слишком рельефно бьющаяся в истерике мартышка встаёт за строками 20-х лет. Доблесть и низость, хладнокровие и страх равно тонули в истерическом крике миллионов, который понуждал их к разрушительным действиям. Ведь с точки зрения магического мышления "после" - это всегда "вследствие", и если врачи, учёные, правительства по поводу пандемии, войны, катастроф что-то рекомендуют, пытаясь контролировать процесс - значит, они их и вызвали, а мотив можно подставить любой: сокращение численности населения, абсолютная власть, тотальный контроль через чипирование, рвущаяся к мировому господству мафия педофилов-сатанистов, сам дьявол из Апокалипсиса - дурным фантазиям нет числа. Лично мне стало тошно, когда я прочёл об одной из самых упоротых теорий тех лет: вся писаная история, мол, враньё, а на самом деле прежний, магический мир в начале XVIII века был разрушен тотальной войной, которую развязали пришельцы-рептилоиды, и ныне тайно повелевающие Землёй, а пандемия учинена, дабы вернуть себе утраченную власть, прежними владыками мира... разумными моллюсками. Похоже, "сотворивший сие" переел токсичных улиток... впрочем, в ходу была и теория дочерняя, согласно которой до моллюсков миром правили... грибы, точнее - грибница, проросшая всё и вся, что действительно наводит на мысли о непростом отношении авторов к галлюциногенам. Впрочем, в тот период человек "ехал крышей" и без каких-либо грибов - исключительно благодаря паросмии. Обонятельно-вкусовая перцепция, как известно, самая древняя и подключена к мозгу на очень низком уровне, а вомероназал и вовсе "заточен" под регуляцию поведения, и не только полового (что, увы, слишком хорошо знакомо вампирам). А потому поломка этих восприятий ломает и самоощущение, и поведение субъекта ну очень сильно, особенно если он не понимает, что происходит с ним. А он не понимал - ещё и потому, что понять то ему мешала тогдашняя "психология" (не путать с нейропсихологией наших дней!). В этой истории есть позорнейшая страница: настоящая травля, развёрнутая против "гипотезы вомероназального психоза": человек-де есть существо осознанное, а значит всё, что повреждает сознание, имеет причину лишь в сознании, только в травмах сознания - ну, может, ещё в подсознании - но уж никак не в искажении запахов в каком-то там мышином носу. Сколько жизней стоил этот спор - ныне не поддаётся подсчёту. Скажу лишь, что и авторы гипотезы, и их оппоненты равно исчезли из дискурса тотчас по падении Сети и более не обнаружились. Но есть в этой истории и загадочные страницы. Например - массовые упоминания... вампиров. Да-да, самых настоящих вампиров, даже с "крестовым глюком", даром что до нашего воскрешения оставалось пол-века. Что это? Разумеется, я был заинтригован... но ничего не нашёл, кроме нескольких спекулятивных теорий: по-видимому, правда осталась погребена падением Сети и ниспоследовавшим хаосом. Согласно одной из них (т.н. Vampire: The Masquerade), вампиры не вымирали вовсе, продолжая скрытно жить в человечестве, а то и править им (последнее - точно ложь: мы бы делали это более умело, не допустив "манифестации мартышки" никогда). Согласно другой - вампирские гены и черты экспрессировали под влиянием все тех же посткоронавирусных аутоиммунных эффектов. Так или этак - в пылу безумия тех дней вампиры вымерли повторно вместе с третью человечества. Такова история тех лет - история о том, как массовая истерия превратила пусть коварную - но далёкую по смертоносности от Эболы и Нипах инфекцию в сущий "бич божий", едва не убивший человечество, когда он соединился с мировой войной. Казалось бы, уроки должны были быть извлечены (и они были извлечены - именно тогда была создана первая Всепланетная Безопасность, позорно проворонившая и гиперган 38-го, и Като, и Второй сетевой коллапс). Впрочем, ныне службы безопасности и оперативны, и властны настолько, насколько то может выдержать социум, но если что и поменялось с тех пор - то только к худшему: достаточно открыть криминальную хронику, а после - любую соц.сеть. Но есть ли выход? Очевидно, есть... вот только воспользоваться им захотят немногие. Выход - в "истреблении мартышки на корню", да-да, нейрологически - этакая "прививка зрелости". Поясняю: как и все прочие поведенческие паттерны, "мартышкин инстинкт" состоит из врождённой и приобретенной компоненты, представляет собой участок нейросети и исполняет сразу несколько функций. В детстве, например, императивный крик по любому поводу есть средство привлечения внимания взрослых. А в зрелом возрасте он превращается в компонент инстинктов социальных, будучи выражен в большей или меньшей степени. Но если найти и подавить этот паттерн примерно в возрасте древних инициаций - мы получим человека, у которого истерика не вызывает дофаминовое подкрепление, а значит - нет повода учинять её вовсе. Но почему столь очевидная и простая процедура не только не производится - но и упоминаний о ней нигде нет? Или... есть, просто вы не там искали! "Дело о кибридах" 50-х, архив Общественной Безопасности, причина того, почему без крайней нужды и многоступенчатого контроля запрещена глубокая интеграция людского разума с ИскИном, чьи интеллектуальные возможности превосходят человеческие. Те "молодые сверхлюди" задумали осчастливить род людской именно этой процедурой, производя её тайно при помощи молекулярных ассемблеров. И результат, как то сказано в закрытых отчётах, "оказался несовместим с базовыми ценностями человеческой культуры". Но что это за ценности такие? Я долго хохотал, обнаружив их. Оказывается, речь идёт о невозможности формирования у "привитых" созависимых отношений, что может вызвать панику среди влюблённых женщин, благовоспитанных матрон и добропорядочных отцов семейств - ведь при таких делах и устоявшаяся брачная стратегия, и основанное на давлении авторитетом воспитание юных терпят крах, да и любовь, основанная на истерии, становится невозможна. Воистину - для человека нет ничего ценнее "священного безумия", а его боги по-старинке в первую очередь лезут в трусы. Закономерный вопрос: если выход через нейрокоррекцию, выход с помощью привития человеку отдельных вампирских черт и выход в интеграцию людского разума с искусственным невозможны по причине конфликта с этими треклятыми "базовыми ценностями кричащей мартышки" - то когда произойдёт коллапс и обратим ли он? По моим прикидкам, он разразится всего лишь через двадцать плюс-минус шесть лет, если, конечно, "светляки" не подгонят нам "чёрного лебедя" - благого или не очень. Пока они явно заманивают нас на рандеву - и уже это тревожно. А потому я очень надеюсь, что и я и ты, моя дорогая будущая астронавтка, встретим этот день где-то вне Земли. Если часть человечества и уцелеет - это будут внешние поселения, причём степень их устойчивости тем выше, чем сильней их оппозиция к Земле и земной культуре. Забавно, но заря нового дня скорее всего разгорится из вечно тлеющего вестерна астероидян - всегдашнего жупела радетелей "общего блага". И именно они и ты вместе с ними подымете упавший факел разума, дабы вручить его из волосатых обезьяньих лап в более надёжные руки. А пока вот тебе совет: пусть не очень добрый, зато действенный. Строя что свои планы, что их реализации, что планы дружеские, что саму дружбу - не оглядывайся на "мартышкин крик"! Его одобрения/осуждения следует лишь учитывать, как стихийную силу, но ни в коем случае не рассматривать его содержание в парадигме личностной полезности. Мартышкин крик вреден всегда, и независимо от того, о чём кричат! Далее: никогда не пытайся кричать в унисон, кроме как на достаточном расстоянии и ради простых утилитарных целей (например, самопиара). Потому что кроме крайней вредности "мартышкиных паттернов" для человеческого когнитивного строя, тебе никогда не удастся этот крик сымитировать, не пропитавшись им насквозь, то есть не став исполнять то же поведенческое кошмарище. Причина - чрезвычайно мощная система распознания паравербальных сигналов, встроенная в каждого из вас. Когда-то, когда наш общий предок носился по деревьям, дрался за бананы и охотился лишь на гусениц, распознание нюансов крика было единственным способом обмена сообщениями: как деловыми, так и эмоционально-нагруженными. И потому при близком общении с теми, кто подвержен "мартышкиным паттернам" ваша имитация общей эхолалии/эхопраксии будет быстро распознана, как притворство - и тем быстрее, чем на более близкое общение вы притязаете. После чего, в лучшем случае, последует отторжение, в худшем - преследование с обвинением во всех смертных грехах. И даже манипулировать над "мартышкиным стадом" для тех или иных целей можно лишь с большой оглядкой, жонглируя вызывающими безусловный отклик сигналами, но никогда не идя на сближение с отдельными особями. В разрезе дружеской взаимности стоит рассматривать лишь тех, в ком силён "паттерн волка". То же справедливо и для любых дел - запомни это, Мэри! ***** Профессор Олаф Йогансон, Университет Саймона Фрейзера, факультет гуманитарных и социальных наук, эссе на свободную тему "Моё видение глобальных угроз, стоящих перед человечеством" авторства Мэри Джеймс - рецензия. ***** ...Впервые в жизни я через запятую пишу "позор!" и "браво!" - вот до чего вы меня довели! Блестящая работа, нетривиальная гипотеза, оригинальный стиль... если бы всё это было ваше! Вы даже корректуру автодиктограммы не удосужились произвести, через строку именуя себя в мужском роде и поминая человечество словами "вы" и "они" - ещё и не затёрли абзац с личными советами сомнительной этичности! Да, понимаю - вы очень торопились в Общество защиты прав животных на заседание, посвященное открытию самоосознания у сомов.... Но я - не сом, и потому мне плевать на их самосознание! А вот на то, что вы докатились до наглейшего плагиата - не плевать! И ректорату - не плевать, а я пренепременно сообщу в него об этом вопиющем случае! И, уж будьте уверены - поставлю под сомнение все ваши академические успехи! Точно ли они - ваши: уж слишком часто вас видят в баре шушукающейся с упырём! И сверх того - я напишу вашей матери, даром что она находится за пределами Земли, задействованная в каком-то секретном проекте! Потому, что видел ваше художественное творчество в студенческой газетёнке, которое, согласно моему многолетнему опыты, вызывает лишь влюблённость и потому ваши нынешние взаимоотношения с вампиром я называю не иначе, как "шашни"! Да - шашни, и шашни, замешанные на помрачении ума: вы позволяете социопату играть с вами, словно с мышью, принимая взамен плату в виде не вами написанных работ! Какая низость, какое падение, какой чудовищный пример для будущих коллег! Короче - если я ещё хоть раз узнаю, что вы снова тискаетесь с этим... Сарасти - пеняйте на себя! Вы тут на пару соловьём поёте, что все глобальные угрозы человечества находятся внутри его головы.... однако моя реакция будет такой, после которой и гамма-всплеск вам покажется СПА-процедурой! Немедленно меняйте своё поведение, иначе вас и все вампиры Земли не спасут! P.S. Тем не менее, я готов закрыть глаза на этот инцидент и даже (с согласия Юкки) дать "добро" на публикацию этой работы (после корректуры, разумеется), если вы скажете мне - каким волшебством вы его разговорили? При помощи чего, силою каких заклинаний он сочинил и надиктовал вам этот текст, по ходу всё время борясь с неприязнью к прошедшему времени? Вам нечем ему платить, у вас нет ничего, для него ценного, это длиться слишком долго для игр в кошки-мышки - чем вы его взяли? Только не рассказывайте вслед за барменом сказки о том, что вы просто чешете его за ухом - я в это не поверю!
Отношение автора к критике
Приветствую критику в любой форме, укажите все недостатки моих работ.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.