ID работы: 11271158

Повесть о Спящей красавице

Статья
G
Завершён
14
автор
Размер:
6 страниц, 1 часть
Описание:
Посвящение:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора/переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
14 Нравится 14 Отзывы 1 В сборник Скачать

Часть 1

Настройки текста
Пожалуй, для многих из тех, кто смотрел мультсериал «Аргай», он будет источником ностальгических воспоминаний, так как многие смотрели его в детстве по телевизору. Я не была исключением и в детстве просто любила его, как красивую сказку. Любить его я не перестала и во взрослом возрасте, скорее, наоборот, несмотря на неизбежные косяки истории, я считаю его просто прекрасной адаптацией классической сказки. С тех пор, как появились адаптации сказок большого объема, авторам адаптаций приходилось всеми силами растягивать сюжет, например, добавляя в них элементы и сюжетные линии других сказок, либо растягивая истории персонажей, в том числе, второстепенных, и добавляя туда кучу разных деталей, не всегда нужных. История принца Аргая и его возлюбленной, это, безусловно, адаптация сказки о Спящей Красавице, довольно старой, короткой и, говоря откровенно, не слишком интересной. Весь её сюжет укладывается, по сути, в одно предложение: «На принцессу насылают сонное заклятье, и принц спасает её поцелуем». Все. И, по факту, от канвы «принц с друзьями спасает свою возлюбленную от сонного заклятья», очень близкой к оригинальной сказке, сюжет ни разу так и не отходит, несмотря на то, что история растянута на двадцать шесть эпизодов. Решение, принятое создателями, является довольно простым и изящным, ведь в оригинальную историю, по сути, вставляется всего одно дополнительное условие – для спасения красавицы нужен не только поцелуй, но ещё и ритуал с варкой волшебного зелья, для которого нужны тринадцать конкретных предметов. И все, можно устраивать квест на восемь с половиной часов, с элементами фэнтези, хронофантастики и прочего. Далее, в появившееся время, можно и персонажей хорошо представить, и много маленьких побочных историй в сюжет вплести, заботясь, впрочем, о том, чтобы сюжет не отходил далеко от бытия сказкой, и не скатывался, например, в излишнюю мелодраматичность и серьезную психологию отношений, в сказках это не принято. Отсутствие лишних любовных линий, путающих сюжет, кстати, по итогу подчёркивает благородство каждого из главных героев. Так, в начале сериала нам давали очевидные намеки на то, что мисс Мун приглянулся Аргай, и она даже пыталась с ним слегка флиртовать, но быстренько прекратила это дело, просто потому что принц был занят, и Муни тронула его любовная история. Точно так же Барнаби мог положить взгляд на Энжел, он несколько раз отмечал, что та хороша, но, опять же, никаких поползновений в сторону женщины нового друга не делал. И, по итогу, мы имеем растянутую множеством интересных приключений, но все-таки сказку, настоящую, красивую сказку с вполне очевидным финалом (что не плохо по определению) и не слишком закрученным, но работающим и приятным сюжетом. А это само по себе очень здорово, в наше время достойных адаптаций сказок без искажения изначального сюжета уже практически не делают. Рассматривая этот мультсериал подробнее, можно подметить много интересных деталей. Так, например, размышляя о нем, я задалась вопросом: а почему 1250? Чем обусловлен выбор именно середины тринадцатого века, ведь это совершенно не сказочное и очень суровое время? Можно было бы подумать, что дело в декорациях нужного времени, в рыцарстве и прочих подобных вещах, и вроде бы, да, так и есть… Вот только на самом деле, нет. Сюжет и декорации мультсериала действительно указывают на рыцарскую эпоху, только немного не на ту. Отважные, благородные рыцари, феи, ведьмы, пророчества, священный Грааль… Это же натуральная Артуриана, а король Артур правил не в тринадцатом веке, а в пятом. Сам Аргай, очевидно, был частично вдохновлён разными рыцарями Круглого стола: самим Артуром, Ланселотом, Галахадом (тем, кто смог добыть священный Грааль), и так далее. Так почему же все-таки 1250? Это, кстати, не риторический вопрос был, я действительно весьма слабо понимаю, почему был выбран именно этот век, если даже поведение положительных персонажей по большей части не вкладывается в рамки своего времени (а вот поведение отрицательных вкладывается, кстати). Единственное, что приходит мне в голову, это как раз нарочитая нереалистичность, подчеркивающая то, что мы находимся, собственно, в сказке. Ибо где в реальной истории тринадцатого века можно было встретить принца, который на равных общается мало того, что с женщиной, но с женщиной из одного из низших слоев общества, да и вообще отменно вежлив и благороден, где можно было встретить пастушку, выходящую замуж за принца и рассекающую по полям на конях с распущенными волосами и в ярко-розовой юбке… Кстати, о ярко-розовой юбке. Здесь можно рассмотреть другую интересную деталь – цветовое оформление, в особенности персонажей. В мультсериале используются вроде бы и простые, но довольно эффективные приемы. Так, например, первое, что бросается в глаза, это полная противоположность образов Аргая и Ореалы. Образ принца выполнен исключительно в сочных, тёплых цветах, красном и оранжевом, с дополнением белого, который в сочетании с остальными цветами тоже кажется тёплым, Ореала же – холодная, кристально-белая, в мантии густого фиолетового цвета (кстати, есть предположение, что этот темно-фиолетовый цвет на самом деле изображает чёрный, она ведь Чёрная королева, но черно-белое сочетание могло не смотреться настолько холодным, да и вообще мультсериал не злоупотребляет чёрным цветом). И в довершение образов – глаза, которые контрастируют и с глазами соперника, и с образами своих персонажей: у Аргая – ярко-синие, у Ореалы – ярко-красные. Что любопытно, противоположностью Ореалы является не только Аргай, но и Энжел (ещё интересный момент, кстати, у обоих из главной парочки длинные волосы, у королевы же их нет вообще). Её цветовая гамма – белый, светло-рыжий, ярко-розовый и зелёный, также противоположна цветам Ореалы, но при этом она ни в чем, кроме того же белого, не совпадает и с Аргаем (хотя можно ещё упомянуть светло-рыжий, но здесь все-таки разные элементы). Остальные персонажи тоже выполнены в очень подходящих для себя цветовых гаммах: Оскар – в светло-коричневом и темно-зелёном, подчеркивающих его спокойствие, мудрость и опыт, Барнаби – в светло-коричневом и сиреневом, подчеркивающих его добрый, но довольно пофигистичный характер, у Муни же в цветах… светло-желтый и светло-розовый. Здесь, кстати, тоже очень интересно: Муни, помимо собственного стеснительного характера, имеет также фактор сравнения с Энжел. У них очень близкая цветовая гамма, но у мисс Мун она гораздо бледнее, что, на мой взгляд, подчеркивает задумку мультсериала, состоящую в том, что Энжел, очевидно, яркая красавица, а вот Муни – нет, она просто симпатичная. Буквально, в мультсериале даже вслух проговаривается, что Муни – не красавица, в 18 серии Гекко, говоря с ней о Люсиль, дочери лорда Артемиса, намекает на то, что Люсиль Ореале ещё пригодится, а вот Муни – нет. Как мы знаем, Люсиль должна была стать очередной жертвой Чёрной королевы, а вот Муни заколдовать она почему-то не захотела, хотя это могло дать ей нехилое преимущество перед её врагами, учитывая хотя бы то, что комплект ингредиентов для противоядия существует только один. Но, видно, мисс Мун оказалась для ведьмы недостаточно красивой… да и недостаточно молодой, скорее всего, тоже, ведь она современная женщина, уже с опытом работы, наверняка с образованием, а значит, ей уже за двадцать, что по меркам веков, из которых родом Ореала, уже далеко не юность. Не обходится мультсериал и без моментов, которые очень уж напоминают косяки, например, момент с языковым барьером. Тирлох, судя по стране производства мультсериала и названиям соседних владений типа «Аквитань», находится где-то на территории Франции, действия в будущем происходят в Нью-Йорке, который ещё недавно был англоговорящим… И ладно ещё в будущем по какой-то причине даже мелкие воришки понимают средневековый французский, но как Аргай, монах Тич и прочие персонажи из средневековья понимают людей будущего? Однако это косяк мелкий, не мешающий восприятию истории, а потому его можно простить. А вот более крупные косяки, вроде сюжетных дыр, которые часто приписывают этой истории, обычно можно оправдать. Так, самыми популярными претензиями являются те, что связаны с пророчеством и путешествиями во времени. Например, почему Аргай с друзьями не отправится в прошлое и не сделает так, чтобы Ореала не сумела заколдовать Энжел? Легко объяснимо – случится парадокс, ведь Аргай попал в будущее только из-за того, что случилось с его невестой, а если этого не случится, то он туда не отправится и ничего не отменит, и заклятье снова случится, и так по кругу. Или, например, многие зрители не понимают, почему что королева, что герои не прочтут всю книгу пророчеств сразу и не начнут поиск ингредиентов не по порядку, чтобы запутать противника и победить, но те, кто задают эти вопросы, забывают о том, что герои путешествуют во времени. Практически все элементы добываются в точках далекого прошлого, причём нам показывают лишь год, но не день и не час, а , соответственно, не имеет значения, в каком порядке добывать ингредиенты, ведь просто так догадаться, в какой момент герои окажутся в нужном месте, невозможно, можно лишь отследить их по общему пути. Ну вот, представьте, решила Ореала схитрить и полетела сразу за кадильницей, то есть, за последним элементом. Прилетает она к нужному трактиру, заходит туда, а трактирщик ей и сообщает, что герои (уже собравшие по порядку все остальные элементы) были тут вчера, и кадильницу уже забрали. У них же все-таки машина времени есть, и они могут на ней прыгнуть, куда захотят… Собственно, поэтому Чёрная королева и не страдает подобной фигней, а просто идёт по книге в порядке того, как она написана, как и герои, что, кстати, добавляет истории ритуального характера, что тоже свойственно многим сказкам. А теперь, когда мы немного поговорили о мультсериале в целом, время перейти к, на мой взгляд, одному из самых необычных персонажей этой истории, то есть, к местной Спящей красавице. Вообще, с художественной точки зрения, Спящая красавица – очень проблемный образ, поскольку как персонаж она… практически никакая. Все, что у неё есть в качестве описания, это: «красивая, милая, добрая девушка, попадающая под заклятье и ждущая спасения». В современном мире, где приняты развёрнутые, раскрытые образы героев, подобный образ подвергается шквалу критики, как, собственно, и образы многих классических принцесс. Вот только если у какой-нибудь Золушки или Белоснежки есть по крайней мере хозяйственность и трудолюбие, а у Красавицы из любой версии «Красавицы и Чудовища» сопереживание, способность любить не за внешность и часто некоторая жертвенность, то у Спящей красавицы нет и того. Она абсолютно аморфный персонаж, который не делает в сюжете ничего. Вообще. По факту, в классической версии сказки её жизнь выглядит так: она родилась, её прокляли, она выросла, она уснула, её поцеловал принц, она проснулась, вышла за него замуж и жила долго и счастливо. Все. И, в принципе, для сказки на две-три страницы этого достаточно. Вот только ни одна хотя бы относительно современная адаптация не сможет остановиться на двух страницах, ибо нынче людям необходимы большие, полноценные истории, даже если это сказки. А в большой, полноценной истории все персонажи, по-хорошему, должны быть прописаны. И с самим этим фактом все, в общем-то, в порядке, а вот с его реализацией могут возникнуть серьезные проблемы. Образ обычной прекрасной, милейшей девушки давно, уже лет пятьдесят, минимум, считается скучным и недостаточным для героини художественного произведения. Соответственно, образ нужно дорабатывать, делать его более интересным, чтобы читатели/зрители могли сопереживать ей, могли полюбить её, как живого человека. Современные тренды, в том числе связанные с феминизмом, диктовали бы сделать героиню «сильной и независимой», невзирая на то, какой её обязывает быть её история. И в погоне за современными течениями как-то забывается тот факт, что не супер-сильная, крутая, избранная, какая там ещё сейчас модно героиня тоже может быть хорошим персонажем. Забывается и то, что можно расширить образ персонажа, не ломая его. Мультсериал «Аргай», на мой взгляд, с этой работой справился просто прекрасно. Энжел может быть не так заметна, как самые главные персонажи, но если к ней присмотреться, можно понять, насколько хорошо она прописана. Итак, любуемся. У нас имеется сказка о Спящей красавице в двадцати шести главах. По сюжету мы имеем ту самую Спящую красавицу, которая засыпает в начале первого эпизода, и просыпается в конце последнего. Первая сцена с Энжел уже представляет её как терпеливую, трудолюбивую и вежливую юную барышню (ну, помимо стандартных красоты и доброты, естественно), финальная, сцена свадьбы, подтверждает это, и добавляет несколько мелких деталек, вроде веселого подмигивания монаху Тичу у алтаря, или искренней благодарности, которую она высказывает друзьям Аргая. Уже неплохо, но, учитывая то, что у остальных главных персонажей будет двадцать шесть серий на раскрытие их характеров, как-то слабовато для женщины, вокруг которой вертится весь сюжет. Что с этим можно сделать? Как вариант, раскрыть её через её жениха, через его воспоминания о ней, в которых мы видим их искреннюю любовь и саму Энжел уже в несколько других ситуациях, например, во время их конных прогулок, где девушка проявляет жизнерадостный, веселый нрав, а также некоторый азарт и даже любовь к риску, прекрасно видимые во время их поездки наперегонки. Примечательно здесь в том числе и то, что, вроде бы, девушка здесь проявляет своё превосходство, но это не подаётся, как настоящее соревнование или достижение в стиле «я женщина, я сильная», это подаётся как простая игра между двумя любящими людьми, где без всяких обид может проиграть любой. По другим воспоминаниям Аргая, да и некоторым событиям в сюжете, мы можем рассмотреть и саму жизнь юной пастушки. Она, очевидно, выросла в монастыре и ещё в детстве, будучи довольно бойкой и любопытной девочкой, излазила его вдоль и поперёк, но на момент происходящих событий, являясь невестой принца, она вхожа во дворец, её принимают и король Хар, отец Аргая, и окрестная знать, например, лорд Артемис и его дочь. По факту, в самом Тирлохе у неё не заявлено врагов, они есть только извне – это Ореала и её варвары. Видна и всеобъемлющая любовь Энжел ко всему своему окружению: к монахам, что вырастили её, к жениху, к его королевству как к своей стране… Это уже хорошо, это уже неплохо вырисовавшийся образ, которого, в общем-то, было бы достаточно… но создатели мультсериала решили, что этого мало, и добавили для Энжел отдельную, просто шикарную линию, которая, вроде бы, не сложная, но при этом в чем-то гениальная. При наложении заклятья Спящая красавица не просто заснула. Её дух отделился от тела, и пока последнее спало, дух действовал по своей воле так, как действовала бы сама Энжел. Да по сути, он ею и является. И вот эту линию уже можно рассмотреть подробно, в деталях. Начнём с простого: сцены с духом Энжел не являются видениями Аргая, хотя поначалу они могут произвести именно такое впечатление, учитывая то, что её не видели его друзья, и по большей части девушка лишь подбадривала его, поддерживала подсказывала там, где он мог технически догадаться сам (как в случае с мандрагорой, например). Однако ближе к концу сериала становится очевидно, что Энжел действует самостоятельно, и частью сознания своего принца не является. Хорошим доказательством тому может служить, например, эпизод «Дикая орхидея», где клон Оскара скидывает бесчувственного Аргая в воду, и к нему практически сразу же подплывают русалки, которые даруют ему орхидею и вытаскивают на поверхность, а сама Энжел является жениху и обьясняет ему, что он в стране русалок и теперь должен вернуться к друзьям, которым угрожает опасность. Те русалки жили далеко от Тирлоха, под водой, а потому, конечно же, знать не знали ни принца Аргая, ни того, что ему нужна особенная орхидея, что растёт в заливе Дракона… И уж явно они не просто проплывали мимо с нужным цветком в руках. А значит, их позвала Энжел, заранее прибыв к ним, и, вероятно, просто объяснив ситуацию и попросив о помощи. А если этого недостаточно, можно также вспомнить предшествующий «Дикой орхидее» эпизод - «Побег», где во время перевозки пленниц Королевы на F-107 Энжел общается напрямую с мисс Мун, когда Аргая вообще рядом нет. Итак, Энжел реальна. Соответственно, возникает вопрос: а что же с ней произошло после того, как она уснула, и что происходило на протяжении всего сюжета? Очевидно, она попадает в некую прослойку между живым и мертвым мирами (не в сам мёртвый мир, так как она не умерла, и умереть, не принеся смерть Королеве, не может). Как мы понимаем по ходу сюжета, она постепенно овладевает способностями, не доступными обычным людям: она является Аргаю во снах, а затем и в реальности, причём, возможно, она способна контролировать, кто её видит, а кто нет ( хотя быть может, это получается у неё случайно и обуславливается крепкой ментальной связью с возлюбленным). Также мы видим, что она способна общаться с волшебными существами их мира, порой может управлять собственным спящим телом, что выражается, например, в улыбке после удавшегося побега её и Муни, или в приступе страха и криках, когда она чувствовала близость принца к смерти на флагмане Чёрной Королевы. Способна она и взаимодействовать с материальным миром, но об этом чуть позже. И, что самое интересное, она обладает практически абсолютными знаниями о путешествии героев, о пророчестве, составе противоядия и прочих мелких деталях, которые порой не известны даже самим путешественникам. Она регулярно оказывается рядом с Аргаем в самых разных, далеких от Тирлоха и своего тела местах, что означает либо способность появляться в любых местах по желанию, либо то, что она способна следовать за Аргаем, возможно, даже в будущее. Иными словами, нифига себе, какого размера ворох сверхспособностей свалился на девчонку. И ведь это не просто способности, это отдельный вид её бытия и существования, к которому наверняка пришлось привыкать… Это целый отдельный путь, который она проходит параллельно с путём Аргая и его друзей, которые пытаются спасти её. И именно здесь полноценно завершается образ Энжел, именно здесь мы видим её с той стороны, с какой не видели прежде. Вспомним, как было дело в начале этого пути – 5-6 серии. Сперва Аргай видит перепуганную Энжел во сне, а затем она является ему наяву, радуется его появлению и умоляет не оставлять её. Здесь её поведение более чем объяснимо – девушка напугана и подавлена случившимся с ней, и это абсолютно неудивительно. Кстати, здесь будет также уместно упомянуть, что она совсем ещё девчонка. Четкого возраста девушки в мультсериале нет, в некоторых интернет-источниках указывается разное, но в интернете чего только не пишут, там и принцу Белоснежки 31 вместо 17-18, но, учитывая то, что она живет в тринадцатом веке и ещё не замужем, да и в принципе глядя на неё, можно предположить, что вряд ли она старше шестнадцати лет. Скорее всего, лет четырнадцать-пятнадцать. То есть, её реакция на происходящие события более чем понятна. Однако в следующий раз мы видим Энжел уже совсем скоро, в седьмом эпизоде, и там она уже совсем иная, спокойная, готовая помогать и давать советы… А значит, за короткое время между сериями, она осознала, что слёзы ни к чему хорошему не приведут, успокоилась, собралась и поставила себе целью сопровождать жениха в его пути и помогать ему при необходимости, при этом не особенно часто попадаясь ему на глаза, чтобы не смущать его и его спутников, которые её не видят, и вежливо пытаются не коситься на нового друга как на психа, когда он окликает пустоту. И это хрупкая девочка-подросток, которая все еще находится в странном, одиноком, непонятном ей мире! Вот это я понимаю, развитие персонажа. И, что примечательно, она по-прежнему не выходит за границы образа, не становится кем-то, кто не ассоциировался бы с классической Спящей красавицей. Кстати, своего рода завершающим штрихом к образу Энжел является тайна её рождения, которой никто не уделяет особого внимания, чтобы не уводить сюжет в неведомые дали, но сама тайна нам все же подаётся. Тринадцатый эпизод вполне четко даёт нам понять, что Энжел – фея. Во-первых, её слёзы являются звездной пылью, или «слезами феи», и они работают во время ритуала. Ни один из остальных ингредиентов не мог быть чем-то заменён, для противоядия требовались очень конкретные вещи, вроде одного конкретного лотоса, или орхидеи, или жемчужины, лежащей на конкретной вершине конкретной горы… Соответственно, слёзы Энжел, которые отдаёт герою дух лесов Каргл, четко указывают на её родство с феями. И в дополнение этой ситуации, вопрос: а откуда Каргл, собственно, их взял? Вряд ли он был знаком с Энжел до всей этой истории, а значит, опять же, она пришла к нему и отдала свои слёзы (вот здесь-то мы и вспоминаем про способность взаимодействовать с материальным миром – слёзы Энжел достаточно материальны, чтобы быть налитыми в бутылочку и храниться там). И Каргл взял именно её слёзы нарочно, желая помочь друзьям, а значит, был уверен, что они сработают. Соответственно, да, Энжел фея, более того, она об этом знает. Возможно, узнала, только подвергшись воздействию заклятья, но это уже дело пятое. Как итог, образ Энжел необычен и по-своему прекрасен, столь же прекрасен, сколь и сама история, героиней которой она является.
Отношение автора к критике
Приветствую критику только в мягкой форме, вы можете указывать на недостатки, но повежливее.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.