Гайд по Темному дворецкому: эссе, теории, разборы

      Да хранит Боже Марка Твена,       Марка Аврелия,       И того, кто убил Марка?       На самом деле, помимо вышеперечисленных персон, каждый из которых, несомненно, заслуживает, чтобы их хранил Бог, мне хотелось бы поблагодарить создателей программ BBC. Эта студия подарит вам столько наглядной исторической информации, что вы от счастья плакать будете. Но прежде отступимся от изучения источников и спросим себя: зачем знать историю фикрайтеру?       Скажу честно, историю в школе я ненавидела. Самыми интересными моментами были переломы и революции, а в остальном всякие побоища, реформы правления и прочее навевали скуку. И это правда, для изучения истории необходимо созреть. Я созрела ко второму курсу института, когда насилие Александрами III и Иванами Грозными кончилось. В данный момент история искусств и философии интересуют меня непосредственно в полупрофессиональном ключе.       Но к чему это я: вам необязательно конспектировать талмуды, если хочется писать по историческому фандому. В этом нет ничего страшного. Даже сама Яна на начальных этапах игнорировала многие вопросы и изобиловала анахронизмами, которые теперь считаются каноном и позволяют нам строить теории. Но если вы хотите идти дальше вглубь сюжета и работать с новыми персонажами, с королевой Викторией или перемещать кого-то во времени, знать основы исторического канона следует — хотя бы затем, чтобы его нарушать.       Викторианская эпоха — длительный и местами даже определяющий для образа британской нации период. Для общей картины следует разложить по полочкам, какое положение занимала Британия тогда относительно других своих периодов и относительно других стран в эту эпоху. Первой темой для обсуждения станет общий вектор развития европейского общества и Британии в частности. Речь пойдет о национализме.       Ранее основным фактором деления на «своих» и «чужих» в Европе служила конфессия. Войны происходили в счет тех или иных типов христиан, минуя вопрос национальной принадлежности, и таким образом, европейский мир сложился в два основных лагеря: протестанты и католики.       Государства были по большей части многонациональными: Османская империя (включавшая в себя нынешнюю Грецию, Сербию, Албанию и др.), Российская империя (включавшая страны Прибалтики, Финляндию и др.), Австрийская империя (вкл. Чехию, Австрию, Венгрию и др.), а также Британская империя, владевшая самыми крупными территориями по всему миру.       До XIX века главной проблемой для достижения взаимопонимания были разные религиозные взгляды. И в период, когда вера в Бога постепенно отходила на второй план, идейным движениям нужен был новый «локомотив». Им стала нация и национальная гордость. Стремление народов, объединенных одной религией, культурой и языком, заиметь собственное государство, в итоге порвало Европу на части.       Где во всей этой истории оставались англичане?       Меня удивило полное отсутствие в манге конфликтного вопроса ирландцев и англичан. Эти народы сосуществовали долгое время, и особенно в XIX–XX вв. отчаянно друг друга терпеть не могли. Находясь под властью англичан, ирландцы винили их в умышленном голодоморе и геноциде, а англичане считали ирландцев нищими задворками империи, побирающимися на улицах. Конфликт англичан и ирландцев настолько обширен, что сохранил актуальность до сих пор.       Но ближе к нужному нам промежутку поднимать голову начала Германия, тогда еще — мозаика из мелких королевств. Промышленная революция, во главе которой встали несколько выдающихся немцев, заставила Британию потесниться на мировом рынке. Доселе такое было невиданно. Как ни странно, но имея на престоле уже многие годы потомков немецких кровей, общие этнические корни и религию, англичане были достаточно враждебны к немцам по вышеуказанным причинам. Вопрос первенства Британии всегда стоял остро.       Говоря о националистском характере англичан в тот период, стоит также упомянуть, что они достаточно обоснованно считались сильнейшей и богатейшей державой. Они были такими и к 1837 году, когда Виктория взошла на престол, и десятилетия ее правления после. У Британии в колониях тогда было более чем достаточно земель: Индия, Австралия, Новая Зеландия, Мальта, Кипр, Канада, огромное количество стран и островов в Латинской Америке, Африке и так далее. Даже нашла мировую карту для наглядности:.       И если вы думаете, что англичанам казалось милым приобщение к культурам своих колоний, то сильно ошибаетесь. В большинстве случаев британцы оставались именно захватчиками, пользователями и паразитами земель, которые их обеспечивали.       В фандоме мы встречаем представителей различных государств: немцев (дальний родственник Виктории из Книги Убийства; Зиглинде Салливан и Вольф; Финниан), индийцев (Сома Асман Кадар и Аршад Сатьендра Айр, «Агни»), китайцев (Лау Тао, Ран Мао, Мэй Линь), японцев (Танака), американцев (Бардрой или, что вероятнее, Болдерой) и еще кого-либо, кого я не вспомнила. И, несмотря на глобалистские устремления Сиэля «дружить» со всеми, эти персонажи точно совсем иначе относились друг к другу, прежде чем успели познакомиться получше.       Весь расизм и шовинизм, о котором вы хотели узнать, но боялись спросить:       — Китайцев на жаргоне называли «чин-чинами», с середины XIX века они имели репутацию мафии и пиратов. Помимо того, история помнит кули и войны о торговле опиумом. Если кратко, то Британия в ту пору максимально наживалась на Китае, а сами китайцы в силу своего положения считались людьми второго сорта. Но, что особенно: в саму Британию китайцы попадали редко, больше проживая в США и африканских колониях.       — Индийцев тоже брали как кули. Но тут уже сами индийцы ненавидели англичан поболее всех: десятки лет голода и миллионы смертей, страшная нищета большинства регионов, пользование ресурсами территории. Даже на момент сюжета манги, в 1888–1889 году, был голод в Ориссе и Бихаре. Все, что строилось в Индии и для чего нанимали местное население, было рассчитано только на планомерный вывоз ресурсов, а не помощь самой стране. Надеюсь, картина предельно ясна…              — Немцы в 1880-90 гг. снова (после франко-прусской) оказались нелюбимы британцами, теперь как гастарбайтеры. В сознании самих англичан немцы, как правило, были парикмахерами, швейцарами, пекарями, музыкантами, уличными хулиганами и ворами. Именно отношение к немцам как к нарушителям спокойствия и как дешёвой и продуктивной рабочей силе стало вызывать опасение у англичан как угроза их существованию. То есть, если вы считаете себя славян_кой в современной России, задумайтесь о привычном мнении о гастарбайтерах из Средней Азии, чтобы получить ответ, какие теплые отношения связывали немцев и англичан в XIX веке.       Что интересно: вероятно, Себастьян должен восприниматься английским обществом как немец. Да, мне известно, что так звали французского инквизитора, однако сомневаюсь, что непросвещенным персонажам такие мелкие факты будут известны. А вот то, что фамилия Михаэлис имеет очень немецкую структуру и встречается там гораздо чаще (Вильям, Георг, Леонор, Отто, Иоганн Давид и прочие известные Михаэлисы), а имя Себастьян так и в целом наиболее любимо среди немцев (Бах, Феттель, Курц, Кох и т.д.), то вывод сам напрашивается. Теперь позволю вам рассудить, что происходило бы в манге, будь она дотошно достоверной.       Вопрос национальных и культурных различий стало немодно поднимать только после событий Второй мировой, показавшей, куда может завести риторика отделения «своих» и «чужих». До тех пор национализм и даже шовинизм цвел и пах, особенно в такой самодовольной державе, как Викторианская Британия. Влиятельный южноафриканский политик Сесил Родс (1853-1902), создавший Де Бирс, писал в завещании: «Я утверждаю, что мы первая раса в мире, и что чем больше в мире мы населяем, тем лучше для человечества. Я утверждаю, что каждый акр, добавленный к нашей территории, означает рождение большего количества людей английской расы, которая иначе не могла бы появиться на свет».       Я хотела поведать о такой детали английского мышления, которая помогла бы вам создать более аутентичный образ эпохи в своей голове. Помимо того, будут еще различные статьи, посвященные быту, религии, традициям и, возможно, особенностям межличностных отношений в ту эпоху. А пока это в основном всё, благодарю за прочтение!