Советы по написанию фанфиков по «Евангелиону»

      Я подумал, что очень хорошо было бы представить Синдзи трансгендером. Как я уже говорил, в начале его хотели сделать девочкой, потом его хотели нарисовать с длинными волосами, в итоге его срисовали с Нади. На мой взгляд, если действия «Евангелиона» происходили в некой параллельной вселенной, откуда мы узнаём благодаря ноосфере, то ноосфера хочет нам сказать, что Синди — мальчик, который субъективно ощущает себя девочкой или кем-то в этом роде. Кем-то, у кого гендерная идентичность плавает. На мой взгляд эта деталь чрезвычайно хорошо дополняет общий образ персонажа — образ протагониста, который совершенно не похож на стереотипного классического героя сёнена. Синдзи более всего располагает к женской гендерной роли, он готовит, убирается, вежливо разговаривает, его увлечения никак не связаны с насилием, войной или чем-то таким, он любит классическую музыку и попсу. Он застенчивый, пацифист и способен на яростное насилие лишь в случае крайнего эмоционального возбуждения. Синдзи легко ведётся на романтический флёр Каору, ему проще ладить с парнями, чем с женщинами. Синдзи хорошо ладил с Рёдзи, Тодзи и Кенске, нежели с женщинами — что с Мисато, что с Аской и Рей.       Поговорим о том, как лучше изобразить Синдзи трансгендером. По моему мнению, конечно, которое я нахожу очень обоснованным. В первую очередь должен сказать, что у Синдзи нет гендерной дисфории, то есть он не испытывает страданий из-за того, что его гендерная идентичность и его биологический пол не сходится, ему в принципе так нормально. Потому Синдзи нет нужды думать о «смене пола» / трансгендерном переходе. Лично я очень хотел показать, что Синдзи очень комфортно в женских гендерных ролях, ему также нравится иногда переодеваться в женскую одежду, например, в целях маскировки (да, чтобы уйти от лишней слежки со стороны NERV, SEELE, NOD и прочих зловещих организаций). Синдзи нравится ощущать себя женщиной по отношению к таким нарочито-брутальным парням, как Тодзи и Виктор. Синдзи предпочитает действовать хитростью, вслушиваться в желания других людей, использовать это для своих целей — то есть он больше предпочитает женскую тактику в решении вопросов, а также он часто полагается на эмоции и интуицию. Синдзи совсем не проявляет интереса к военным наградам, к оружию, к боевой славе, к особенностям устройства Евы и тому подобному — в моём фанфике на это сделан больший акцент. Синдзи хотел бы тихо и мирно готовить и ухаживать за домочадцами. Синдзи готов выслушать другого человека, обнять его и показать чувственную нежность и заботу. Взрослый Синдзи, по моей версии, для соблазнения больше использует женские штучки, нежели мужские. Например: Тодзи сходил в магазин и купил продукты. Вернулся в квартиру — звонить не пришлось, Синдзи разрешил открыть дверь себе в квартиру OR-кодом. Тодзи счёл это знаком особого доверия. Парень снял обувь — Тодзи по-прежнему не носил носки. Запах с кухни подсказал, что Синдзи готовил. — Я всё принёс, — Тодзи зашёл на кухню, держа пакет за плечом. — Хорошо, Тодзи-кун! — Синдзи сейчас стоял перед плитой полностью нагой, если не считать кухонного фартука и домашних тапочек. Взгляд Тодзи пал на голые ягодицы. Он опустил пакет с долей промедления. Синдзи улыбнулся с воодушевлением. — «Если это не пропаганда гомосексуализма», — иронично подумал Тодзи, — «то я не знаю, что такое пропаганда гомосексуализма!» Домохозяин раньше собирал волосы в один хвостик, сейчас он собрал волосы в два хвостика, чтобы имитировать Хикари. Тодзи это смутило, а ещё он почувствовал тесноту в штанах. Признаться, в Синдзи было то, чего ему не хватало в Хикари — раскрепощённости и готовности услаждать мужчину. — Синдзи-кун, если смотреть на тебя и думать, что ты — девочка, то ты — очень даже сексуальна, — Тодзи не стал этого скрывать. — Да, Тодзи?! — Синдзи очень звонко рассмеялся. Мальчик крутанулся, как энергичная девочка, посмотрел на любовника сияющими глазами. — Вообще — я небинарная персона! Так что — ты можешь считать меня девочкой! Тодзи и Синдзи на том рассмеялись. — Если накормишь меня, реального пацана, я так и быть — накормлю тебя в ответ, — Тодзи указал на свой пах. Синдзи громко рассмеялся: — Как скажешь, Тодзи-кун! Как скажешь, хе-хе! Синдзи приготовил — они оба сидели и обедали. Покой постоянно нарушали то звонки, то СМС. Мисато пока отошла от контроля за ними, потому им писали СМС кто-то из операторов — Макото и Майя. Они сообщали, к какому времени им прибыть в штаб-квартиру и что им там делать. После еды Синдзи отправился в постель, скинул тапки и прямо занял там очень пошлую позу. Как тот, кто намеревался учиться на врача, Тодзи спросил: — Син-тян, ты сделала клизму? Ты всё там растянула? — они договорились по инициативе Синдзи, что сейчас пилот Евы-01 будет считаться женщиной. Из уважения к свободному выбору гендерной самоидентичности, в повествовании Синдзи в такие моменты будет именоваться в женском роде. — Да, Тодзи-кун, — Синдзи игриво перевернулась на постели, — всё сделано. Тодзи снимал брюки. — Может ебать тебя в очко так часто не стоит? — обеспокоился он. — У тебя не болит? — Нет, — Синдзи соврала — у неё, конечно, в попе болело, было больно ходить в туалет, но отказываться от пассивной роли в анальном сексе наша «девочка» не собиралась. Уж очень всё прочее нравилось Синдзи. Тодзи разделся догола и забрался на постель, взглянул Синдзи в глаза. Голубоглазая, обладательница каштановых волос лежала под ним, можно было реально подумать, что это девочка с маленькой грудью. … — Мда, — Тодзи переводил дух вместе с Синдзи, — у Хикари, конечно, тоже выделяется, но не так… Синдзи заржала. Она вскочила на ноги и указала на свою грудь, закрытую фартуком: — Я — бигендер! У меня два клитора — спереди и внутри, в жопе! Я — каббалистический Адам Кадмон, единство духовных начал мужского и женского! Я — совершенный человек! Я стою выше вас — цисгендерные хуе- и пиздомрази! Тодзи заражал в ответ на это столь же дико — и чуть не свалился аж с кровати. Адам Кадмон — это богоподобное существо, которое разбилось на души обычных людей. Как полагается, он сочетал в себе и женское, и мужское начало. Также в древности разного рода нетрадиционно ориентированным и тем, кто себя как-то иначе ощущал, отводилась роль парламентёра с потусторонним миром (в силу распространённого фольклорного представления, согласно которому в мире призраков, демонов и тому подобных существ всё делается наоборот, нежели в мире нашем), роль шаманов, жрецов и так далее. Ненависть к нетрадиционным сексуальным отношениям в авраамических религиях (в также в ацтекских/инкских и иранских) исторически обусловлена главным образам тем, что культы, которые противопоставлены были им на исторической и/или геополитической арене, включали в себя гомосексуальные ритуальные практики. Так что я хотел подчеркнуть сакральную избранность Синдзи таким образом, в конце концов он становится медиумом Ковчега Евы-01 и связистом с высшим божественным началом, может управлять комплементацией, переписываться таймлайны и так далее.       Я также всячески хотел показать, что Синдзи способен на женские манерные ужимки, когда хочет кого-то соблазнить. Короче говоря, он способен отыграть свою женскую роль, тем самым возбуждая по отношению к себе интерес гетеросексуальных мужчин. Это обусловлено не его искусством актёра, а именно тем, что он может чувствовать себя женщиной. В результате Синдзи оказывается вовлечён в сексуальные контакты с гетеросексуальными мужчинами, которые оправдывают себя тем, что Синдзи — девочка, так что они совсем не изменяют своим традиционным предпочтениям. Синдзи очень нравится именно такая их позиция, потому что она лучше играет на самоощущение Синдзи как женщины. Особенно я показал это в сцене, которая мелькала тут раньше, где тиран Гаргойл подумал, что Синдзи — реинкарнация Нади, отмечая, что у них одно лицо, и тогда злодей решил изнасиловать Синдзи в качестве мести той, кто превратила его в соляной столб, и Синдзи очень понравилось, что в нём увидели женщину (но не понравилось, что конкретно с ним хотел сделать Гаргойл).       Чтобы ещё лучше раскрыть ситуацию, по ходу сюжета моего фанфика сознание Синдзи оказывается захвачено в тело Маюми. Теперь в одном теле два человека. Вот такой вот Синдзи у нас теперь попаданец. Из в-попу-данца он сделался попаданцем. Синдзи очень комфортно в женском теле, но он понимает, что не хотел бы менять пол и всё же в мужском теле ему лучше, там он чувствует себя полностью собой. Потому я сделал Синдзи бигендером, то если лицом с плавающей идентичностью. Синдзи нравится иногда быть женщиной и он очень точно чувствует себя как женщина и ему нравится, когда другие видят в нём женщину — но ему не хотелось бы переставать быть мужчиной физически, ему нравится быть мужчиной, в том числе и Синдзи иногда делает на этом внимание. Окончательно он это понимает, когда временно оказывается в теле Маюми. Также Каору исключительно цисгендер, то есть его биологический пол и его идентичность полностью совпадают, Каору считает себя мужчиной и биологическим им же является. Каору — персонификация идеалистического представления Синдзи о самом себе [1], так что, с этой точки зрения, Синдзи в идеале видит себя исключительно мужчиной. Вот такая вот в душе у него ситуация.       Наконец я решил добить всю эту ситуацию следующим обстоятельством. Каору, будучи геем, предпочитает мужские атрибуты, в том числе в поведении и образе. Потому Каору как раз не нравится, что Синдзи весь пошёл в бабу. Каору больше хотел бы, чтобы Синдзи ходил в брюках, а не в платье, носил мужской хвостик, а не имитировал женщину через распущенные волосы, и так далее (пусть даже Каору можно возбудить таким фетишем). Каору, конечно, толерантен по отношению к своему возлюбленному и ценит того в первую очередь за личность, а не за случайные и неважные особенности. Как вам такой конфликт?       В так я описал трансгендерность Синдзи, и очень жаль, что в каноне идею женственного протагониста не довели до логического конца.