ID работы: 11493119

Практик

Джен
NC-17
Завершён
4706
автор
orbitalnope бета
Ссэнасс бета
Размер:
429 страниц, 39 частей
Описание:
Посвящение:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
4706 Нравится 5816 Отзывы 1481 В сборник Скачать

Глава 16

Настройки текста

Галактика Небесная Река Центральные Миры Система Корусант-Прайм Планета Корусант Храм Ордена Джедаев

      Обычный для Храма Джедаев тренировочный зал, предназначенный для занятий фехтованием, представлял из себя обширное прямоугольное помещение размером с футбольное поле, застеленное очень жёсткими матами. И, как то самое поле, имеющее такую же беговую дорожку по периметру. Весь необходимый для тренировок инвентарь был тут же — в стойках, укреплённых на мощнейших колоннах, подпирающих не слишком высокий потолок. В основном, тут только и были, что тренировочные световые мечи, глухие шлемы для тренировки предвидения и шарики-дроиды на репульсорах со встроенным излучателем лазерных импульсов для тренировки того же предвидения и отбивания вражеских выстрелов. Правда, этот зал не только для упражнений с мечами предназначен, но и для занятий рукопашным боем и для отработки других навыков.       Нет, конечно, есть и другие залы с обычными или экзотическими тренажёрами, куда нас с завидной регулярностью тоже гоняют, но чаще всего мы занимаемся именно тут. Это помещение закреплено… как бы это сказать… закреплено за юнлингами нашего потока и возраста обучения, и те, кто старше или младше, традиционно не заглядывают на «чужую» территорию. Это не возбраняется, нет, но тут вступают в силу детские заморочки, причем без какого-либо признака агрессии, типа: «Это наш район, а ты под кем ходишь?» Просто не принято.       Вот и сегодня в таком «нашем» зале занималась толпа юнлингов обоего пола голов в пятьдесят. Все они кучковались тут и там неравными по численности группами вокруг трёх наставников-джедаев, и площадь зала позволяла не пересекаться таким группам между собой.       Я вместе с остальной бандой своих соседей состоял в учениках у здоровенного джедая-наставника расы бесалиск по имени Оч’чиг*. Двухметровый, внушительный и пожилой четырехрукий джедай на неподготовленного разумного производил непередаваемое впечатление. Жуткая морщинистая и изрезанная шрамами морда один в один как у жабы и с таким же снабженным частоколом острых зубов челюстным аппаратом, как у этого земноводного, жилистые перекачанные руки, и характер как у ранкора — вот что такое наш наставник по фехтованию.       — Сегодня тренируем «То Чи Сак» — последовательную смену основных стоек и положение меча в них. Всё то, что я вам показывал на прошлом занятии. И не дай вам Сила, юнлинги, отлынивать. По местам!       «Ха! Ничего сложного! Я такое уже месяцев восемь назад выучил. Сейчас я толь…»       — Юнлинг Джет, ко мне!        «…Твою мать!»       — Слушаю вас, наставник Оч’чиг, — состряпав воодушевленную мордочку, бодро предстал я перед начальственным взором.       — Сегодня у тебя персональное задание, — «обрадовал» он меня.       «Да блин! Что этот садист на этот раз придумает?», — продолжая предано пучить глаза и изображая вид лихой и придурковатый, думал я.       — И рожу сделай попроще. Я тебя насквозь вижу! Видишь вон ту разумную? Теперь это твоя ответственность и головная боль, — указал он когтистой лапой на очень мне знакомого юнлинга.

***

      … — У всех значит меч, а у тебя лапки? Так, юнлинг Тосан? — едко поинтересовался я.       — Да, так! — запальчиво и обидчиво воскликнула она.       — А ну-ка быстро подняла эту свою светопалку и становись в стойку! — рассердился я.       — Ну Элай! — начала канючить она.       — Я тебе сейчас по ушам вот этим самым мечом настучу. И если ты не станешь заниматься, делать правильные движения и не сосредоточишься, то по ушам получу уже я. Встала в стойку, я сказал!       Нет, вы посмотрите на неё! Наглая кошатина! Вовсю пользуется своей милой и беззащитной внешностью, а из своих девчонок-одногруппниц вообще верёвки вьёт. Только вот нас — суровых герцогов Джетов — такой фигнёй не проведёшь! Я ещё сделаю из тебя человека… То есть джедая, конечно, но всё равно человека… Несмотря на то, что ты зайгеррианка. Иначе наставник Оч’чиг мне мою ушастую голову к ситхам открутит. У этого грёбаного бесалиска дури как у вуки. Нафига ему Сила и световые мечи нужны, если он голыми руками может дюрасталевых дроидов рвать почище того Тузика?       Именно в его жабообразную голову пришла идея поставить меня — лучшего в нашей возрастной группе по фехтованию — с самым слабым в этой дисциплине юнлингом. Чтоб, значит, я его поднатаскал. И по велению Высших Сил этим юнлингом оказалась моя знакомая зайгеррианка, кавай-котёнок, юнлинг Тосан и вообще просто — ня…       Знал бы заранее, то на фехтование сразу бы забил, ещё когда на «Корде» летал. Но вот Сайфо-Диас, знающий на приличном уровне Соресу — третью форму боя на световых мечах, обо мне не забывал. И Квай-Гон, чтоб ему икалось, уже тогда был практически мастером Атару — четвертой формы, даже будучи падаваном. К тому же Джин ещё и Макаши подучился у своего учителя Дуку. А вот уже Стратс на отлично «шарила» в Джем-Со.       Вся эта джедайская кодла на борту со скуки начала меня прессовать учебой не только в фехтовании, но и в Силовых техниках. И дрюкали они меня все почти полгода. Только Дуку, сволочь высокомерная, не хотел делиться со мной знаниями. Так что выбор, какую форму боя на мечах изучать, у меня был довольно широкий. Но всё равно сначала меня дрессировали в Шии-Чо.       Шии-Чо… Н-да… Первая и самая ранняя форма фехтования. Вернее, Шии-Чо — это и не фехтование вовсе, а обычная рубка. Нет там режущих и колющих приемов вообще. И финтов всяких хитрых нет. Там вообще все примитивно до безобразия, а разнообразие в атаках и защите достигается собственной подвижностью и определенным положением тела в пространстве. Короче, чем ты подвижней, тем больше у тебя простор и вариантов для атаки. Чертовски на кендо это всё похоже, но только что и похоже, так как ни в японском кендо, ни в любой другой школе боевых искусств, где нужно размахивать заточенной железной палкой, я никогда совершенно не разбирался. Ни в одной из двух своих жизнях. Визуальное представление имею — не более.       Впрочем, стоит отметить, что Шии-Чо как стиль фехтования подходит только джедаям, так как в нём очень большой упор делается на предвидение в Силе и очень здорово тренирует именно эту способность. Кстати, Шии-Чо отвратительно подходит… вернее, не подходит вовсе для отбивания бластерных выстрелов. Нет, отбивать их можно, но только рубящими ударами и опираясь на хорошее предвидение. И вот после такого эти выстрелы рикошетят от меча как бог на душу положит, и таким образом можно навредить себе или союзнику…       — Нет, не так! Ноги! Ноги поставь правильно, забодай тебя банта! — сердито сказал я, наворачивая круги вокруг своей сегодняшней «ученицы», и легонько треснул тренировочным мечом по её пятой точке.       — Ай! Не нужно драться, Элай, — потирая попу укоризненно воскликнула Тосан…       Нравилось ли мне фехтование?.. А вот и… да! Нравилось! Ещё с тех времён, когда я только увидел, как тренируется со световым мечом Сайфо-Диас, так я и загорелся желанием научиться чему-то подобному. Никакого сравнения с тем, что показано в фильмах по этой вселенной в моей прошлой жизни. Там всё выглядело намного корявей и непрофессиональней, без того изящества, выверенных и точных движений… «без души», которую вкладывает джедай в каждое движение, удар или блок.       Однако только в этой вселенной я увидел и прочувствовал, что значит разница в уровне мастерства владения световым мечом. Если поставить рядом моего наставника и Дуку, то первый будет смотреться на фоне графа как деревенский увалень рядом с бретером-профессионалом. Дуку — это вообще что-то с чем-то. Он мог на тренировках в ангаре «Корды» против всех троих джедаев стоять, не особо напрягаясь, и даже успешно контратаковать.       Вот потому я и загорелся именно тем стилем, который практиковал Дуку, а именно Макаши.       Макаши — вторая форма боя на световых мечах и, как её ещё называют: «Форма Соперничества» или «Путь Исаламири». Эта форма — полная противоположность Шии-Чо вообще во всём. То есть Макаши — это и есть то самое фехтование в чистом виде. Финты, хитрые приемы, уколы, парирования, различные виды мягких и жёстких блоков, неожиданные атаки из различных положений или атаки многоступенчатые и продуманные, как в шахматной партии. Настоящее искусство. Дестреза — как говорят испанцы.       У Макаши имелись и недостатки, куда ж без этого. Но недостатки имелись во всех без исключения стилях фехтования на световых мечах. В частности, Макаши — это форма боя, заточенная под сражение с одним оппонентом, и мало подходит для боя с многочисленными противниками. Дуэль в чистом виде. Но это только на первый взгляд. С ростом индивидуального мастерства такой недостаток можно нивелировать. Впрочем, как и у всех остальных форм. Какой-нибудь магистр и примитивным Шии-Чо уработает начинающего мастера Макаши.       У Второй Формы есть ещё один недостаток, и очень существенный для любого, кто решит пойти по этому пути. Макаши требует очень много времени для освоения. Слишком много в ней приемов, и в техническом плане «Путь Исаламири» очень сложен и долог…       — Я уже не могу, — жалобно пискнула Тосан и, состроив жалобную мордочку и выпучив кошачьи глазища с расширенными зрачками, мило так мявкнула: — Мя!       «Чувствуется, моя школа!», — с гордостью подумал я.       Именно такую же морду я перед наставниками корчу, когда они меня вусмерть пытаются умотать. Тосан такое уже множество раз со стороны видела и, видимо, взяла на собственное вооружение. Но вот это её «Мя!» — это что-то новенькое.       — К хаттам твоё «Мя»! Меня таким не проймёшь. Встала, кому сказал! И давай ещё раз с третьей стойки, и покажи мне настоящий «Чо Сун», а не то вялое недоразумение, что у тебя зовётся ударом, призванным отсечь противнику руку…       Я, конечно, совершенно не мастер и не специалист в фехтовании, но сейчас даже я видел, что девочке-зайгеррианке такой стиль как Шии-Чо абсолютно не подходит. Он, Шии-Чо, вообще не всем расам подходит, даже гуманоидным. У всех отличный от человеческого скелет, моторика и строение мышечного каркаса, даже если у разумного имеется такой же набор конечностей. Физиология Тосан, на мой скромный взгляд, требовала чего-то другого, более мягкого и текучего, приспособленного для подстраивания под стиль противника, а не жёсткого его парирования. Это не как у меня. В отношении Первой Формы у меня всё в порядке. Шии-Чо отлично мне подходит, и я люблю его применять, если нужно «задавить» противника быстро, без изысков и грубой силой.       На тех кристаллах, которыми меня снабдил Диас, были голоролики с показом всех форм фехтования, и там я видел то, что нужно. А именно, Шестую Форму боя на световых мечах, так называемый Ниман, «Путь Ранкора» или же «Форма Уверенности». Вот уж что подошло бы котейке на все сто. Но опять же, это всё на мое мнение дилетанта. Я совершенно не джедай-наставник фехтования, а так — «нахватался по верхам».       Думал я и про другие формы боя, которые меня тоже заинтересовали.       Например, очень долго размышлял о Соресу — это которая Форма Три, «Путь Майнока», она же «Форма Эластичности». Я про себя её называю «Формой Параноика», так как она в основном предназначена для защиты. Достать джедая, который мастер в таком стиле — это нетривиальная задача. Его и подстрелить будет чертовски трудно, потому как у Соресу очень уж дофига приемов отражения бластерных выстрелов, и она имеет лишь один, на мой взгляд, недостаток: слишком малая подвижность и необходимость титанического внимания с концентрацией. А то, что у нее совсем мизерный арсенал для атаки, уравновешивается тем, что защита очень уж хороша. Мне такой стиль фехтования сама Сила предписывала изучать, но вот она же шептала, что это не моё.       Атару, Четвёртую Форму, я почему-то не рассматривал как стиль, которым я хотел бы заниматься. Да, он интересный, содержит очень много уникальных атакующих и защитных элементов и к тому же самый зрелищный из всех, но он не нравился мне именно своей зрелищностью. Такое чувство, что прыжки и прочая акробатика призваны лишь развлечь стороннего наблюдателя, хотя это больше атакующий стиль боя, и довольно эффективный. Но всё равно меня в нём что-то смущало.       Про Джем-Со, или, как его ещё называют, Шиен, я знал только то, что это самая агрессивная Форма из всех и имеет очень мало защитных приемов. Рыцарь Риила Стратс пыталась донести до меня тонкости и аспекты этого стиля фехтования, но я не очень-то ими проникся.       Про Джуйо, последнюю, седьмую форму, так называемую «Форму Свирепости», я не знал вообще ничего. Такое чувство, что и джедаи про «Путь Ворнскра» ничего определенного не знают.       Надо бы в архивах углубленно поискать, или спросить тамошних библиотекарей…       — Ты, Элай — злой и нехороший! Никакой ты не джедай. Вот! — надувшись, шмыгнув носом и опустив зелёный тренировочный меч, категорично заявила малявка Тосан.       — Ты ещё не знаешь, насколько я злой и нехороший, — ощерился я, крутанув своим синим мечом гудящую «восьмёрку». — Продолжим. Сейчас я покажу тебе как из четвертой стойки правильно наносить «Сай Ток».       — Так не честно! Ты знаешь намного больше, чем все остальные, — снова заныла она.       — Не мы такие — жизнь такая. Так же будешь ныть, когда с каким-нибудь ситхом повстречаешься? Подними свой меч, юнлинг Тосан, и вперёд!       Лучше бы я с Коларом потренировался. Мы с этим краснокожим забрачонком сошлись на волне общей заинтересованности фехтованием. Вот уж кто талант в шашкомахательстве, так это Аген Колар. Если я брал в этой дисциплине только своей наблюдательностью, работоспособностью и упорством, то он, что называется, фехтованием «дышал и жил». Просто потрясающие способности к мечу. Ему не нужно было объяснять, показывать или растолковывать приемы — схватывал всё на лету. И тренироваться с ним было даже в удовольствие, потому как он очень быстро догнал меня в уровне и навыках.       Кстати, сейчас Колар тоже был тут и работал в паре с одним из отстающих. Издевался, как и я над Тосан, но только над Шокко — нашей «дур-машиной» производства «Кашиик-Вуки индастриз». На практике доказывая мохнатому увальню превосходство ловкости, мастерства и старательности над грубой физической силой. Хоть тут, на фехтовании, Аген мог себе душу отвести и хорошенько отмутузить этого мелкого силача.       На занятиях по рукопашному бою ни у кого из нас не было ни единого шанса завалить такого мехового монстра. Мало того, что его жёсткая шерсть очень хорошо пружинила и служила природной защитой, так попробуй ещё и его мышечный каркас пробей. А если Шокко тебя успеет схватить своими лапами в процессе поединка, то пиши пропало. Прям какой-то юнлинг на стероидах. Спасало только то, что вуки был очень неповоротлив и немного медлителен. А так, учебный бой на кулачках со стороны всегда напоминал ритуальные пляски вокруг волосатого идола или всеобщую свалку и кучу-малу, когда наставник разрешал нам всем атаковать его одновременно.       Постепенно за следующий час наш с Тосан учебный поединок в стиле Шии-Чо как-то незаметно перешёл совершенно в иную плоскость. Сначала она продолжала попытки ненавязчиво разжалобить меня, строила умильные рожицы и всем своим видом пыталась вызвать во мне сострадание к такой несчастной разумной. Прям брошенный котёнок под дождём, градом, метелями и ураганами… причем под всем этим одновременно. Меня такое кривляние достало, и в ответ уже я стал демонстрировать на своем лице всю боль этой вселенной, невообразимое несчастье и личную трагедию.       Это был эпический поединок двух «каваев»…       Мы молча сидели напротив друг друга, излучали выражением своих физиономий милоту, и каждый пытался разжалобить оппонента. Выражение глаз, наполненных горькой влагой, поникшие плечи, и повисшие уши… В общем, со стороны без слез не взглянешь.       Очарование момента и чувство напряжённого противостояния было грубо нарушено звериным рёвом Оч’чига:       — Джет, Тосан!!! Хватит тут изображать двух граттов, страдающих запором! Вам что было сказано делать, Сила вас раздери?!       Тосан моментально вскочила, мигом поменяла выражение своей моськи, изобразив на ней гигантскую сосредоточенность, активировала меч и встала прямо-таки в идеальную стойку «Точ Та Ши» для нанесения «Чо Сун» — того самого удара для отрубания руки противника.       Я так удивился, что не смог даже возмущённо выругаться. Эта кошатина мне что, всё это время мозги пудрила?!       — Тосан — молодец, Джет — десять кругов, — постановил джедай.       Вот ведь… Это не джедай-наставник, а какой-то зверюга-сержант из армейской учебки!       Я, тяжело вздохнув, поплелся к периметру зала. Бегать десять кругов это не много, но и не мало, блин! А я, между прочим, уже подустал. Обернувшись, злобно посмотрел на притворщицу-зайгеррианку.       — Элай, мя! — дрязнясь, показала она мне язык.       — Хана тебе, Тосан, — мрачно пообещал я.

***

      После тренировки, умывшись и сменив пропотевшую робу, обильно политую честным юнлингским по́том, я вместе со всеми поспешил на очередную «снотворную» лекцию по истории Республики. А так как ничего нового там для меня не читали, я стал прямо там отрабатывать навык медитации.       У меня уже давно получалось медитировать, одновременно созерцая какое-нибудь зрелище. Неважно. Будь то динамическая картинка или статичное изображение, я всегда мог войти очень быстро в состояние транса. Правда, эта медитация подразумевала, что одаренный в этот момент настраивается на окружение и как бы «ищет» конкретную цель в пространстве, задавая в уме её параметры. Только я ничего в этот момент не искал, а просто концентрировался на какой-либо задаче. Просто по-другому забивать на всё окружающее и одновременно смотреть при этом я не умею. Другие виды медитации, которые я знаю, с закрытыми глазами проходят. Так что сейчас у меня в арсенале был прикольный навык и мечта всех школьников — спать с открытыми глазами.       Правда, я не спал, а усиленно обдумывал прошедшую тренировку. Все мои сведения по формам фехтования носили фрагментарный и усечённый характер. Начальный, можно сказать: юнлингский. А мне необходимо посмотреть «полную версию» и, как я сам себе и обещал, нужно сходить в Архивы Храма.       Вот только джедайские Архивы — это такая вещь, где я твердо уверен, что без бутылки ну вот никак не разберёшься. Если бы я поймал того, кто придумал логику поиска нужной информации, то стопудово запытал такого разумного с особой жестокостью. И никакие бы джедаи ему бы не помогли! Потому что составлял архив какой-то еретик библиотечной науки, и мне очень хотелось примерить на себя роль инквизитора.       Иногда делать запросы в архивы и искать там что-то нужное — сущее мучение, головоломка и заодно нехилая разминка для мозгов. Сам процесс поисков нужной информации напоминает сверхсложный квест на восьмидесятом уровне, вроде «А найди-ка ты мне, милок, восемь штук катышков туалетного выползня в кантине на минус седьмом уровне Нар-Шадаа в период опыления Набуанского лицехвата». Фиг там разберёшься. Прямые ссылки выдают иногда такую дичь, что можно в процессе поиска, например, истории о Третьем Крестовом Походе «Пиус Деа» начать читать описание брачных обрядов расы Ква…       Остаётся надежда только на тамошних архивариусов. Тем более, что с недавних пор там у меня образовалось одно полезное знакомство с потрясающим разумным… разумной, если точнее.

***

      — Приветствую вас, рыцарь Тал**, — вежливо поклонившись, поздоровался я с очень красивой джедайкой лет двадцати.       Рыцарь-джедай Талла, или, как она сама просила себя называть, просто Тал, принадлежала к расе нурианцев — одной из ветвей человечества, в далёкие и древние тысячелетия отколовшейся от основной ветви и в процессе эволюции на планете Нури заимевшей уникальные черты. Самой яркой деталью были глаза нурианцев. Зелено-золотые и со странным строением полосатых, как расцветка зебры, зрачков. То есть в одном глазу нурианцев было этих самых зрачков несколько, и они обеспечивали им виденье в различных спектрах и режимах, вроде инфракрасного зрения, встроенного природного бинокля и почти микроскопа.       Конкретно эта нурианка была очень уж красива на мой вкус и наверняка по мнению большинства других околочеловеческих рас. Красива примечательной экзотической внешностью в сочетании с природным изяществом и жизнерадостным характером. Нежная бронзовая с медовым оттенком кожа убойно сочеталась с прекрасным личиком и шикарной гривой волос золотого цвета. Почти как у меня. Но если я имел стальной окрас своей шевелюры, то эта одаренная могла похвастаться именно таким вот золотым отливом, как у благородного металла. Всё это, в сочетании с высоким ростом, стройной фигурой и грациозной пластикой движений, создавало двойственные ощущения. Я не понимал, что она вообще забыла в Ордене? Прямо не джедайка, а супермодель.       — Оу! — удивлённо воскликнула она, а затем карикатурно изобразила на лице почтение и стала издевательски комментировать нашу встречу:       — Смотрите, кто к нам пожаловал? Сам герцог Джет, собственной персоной. Преклоняюсь ниц и готова служить вашему высочеству. Чего желаете? Неужели, как и в прошлый раз, вам понадобились эти скучные тексты по технологиям кораблестроения периода ситхских войн? А может, вас наконец-то заинтересовала лирическая проза месканской эпохи расы твилеков?       Прикалывается, зараза симпатишная. Ну, сейчас я тебя!..       — Может быть меня бы и заинтересовала лирика не только месканской эпохи твилеков или зелтронский серебряный период, но только в том случае, если бы ты, Тал, согласилась добровольно вступить в мой личный гарем. Тогда бы я стихи тебе ночи напролет читал.       Напряжённо покопавшись в своей нынешней памяти, я выудил из неё одно из творений зелтронов. А так как зелтроны и всяческая пошлятина — это одно и то же, то и стихотворения у них более чем откровенные:       Стремимся мы познать друг друга       Томленье тела, трепетный порыв       Унять возможно лишь приняв       Твои врата зовут и манят       Как огненный цветок в ночи       И предвкушая наслаждение       Уста мои прильнут к огню…       Я бы и дальше стал читать эти незатейливые и примитивные строки придурковатого и, на мой взгляд, незаслуженно знаменитого зелтронского поэта Ароса Тейда, но джедайке и такого хватило. Видимо, знала занимательный сюжет поэмы или читала, про что там дальше идёт речь.       Тал залилась краской и стала напряжённо хватать ртом воздух, не в силах начать возмущаться. Это хорошо, что я вовремя заткнулся, потому как там дальше идёт подробное и поэтически приукрашенное описание самого процесса — как, кто, кого и в каких позах. Не подумайте, что я знаю только такие стихи, моё образование не ограничивалось подобной поэзией. Множество «литературы» других народов и рас в меня впихали ещё на Амкарисе. Всё-таки классическое образование — великая вещь!       Тал, видимо, собралась с мыслями и уже собиралась ответить какой-нибудь обычной для себя колкостью, но я опять её прервал, сбив весь «боевой настрой»:       — Я, вообще-то, по делу.       — Вот же юнлинги пошли, — после полуминутного разглядывания моей невозмутимой мордочки вздохнула джедайка. — И откуда ты только знаешь про такие аспекты отношений между разумными, Джет?       — Так книжки разные люблю читать… познавательные. Ну, ты знаешь. «Биология» там, «Культура рас и народов», «Восемьсот тридцать девять самых распространенных поз в сексе разумных гуманоидов», «Физиология населения республиканских миров», «Психология видов», «Особенности строе…»       — Восемьсот тридцать… — сначала задумчиво пробормотала Тал, слушая список литературы, который я монотонно бубнил, а потом, распахнув в шоке свои необычные глаза, возмущённо завопила:       — Чего-о-о?!       — Ну что ты так разнервничалась? Неужели всё же польстилась на моё предложение насчёт гарема? — ехидно спросил я. — Ты что, ни разу про секс не слышала?       — Я тебя сейчас в глаз стукну, Джет! Тебе ещё рано такие книги читать! — воскликнула она.       — Да ладно тебе. Там картинки прикольные. Я так много уже давно не смеялся, — снисходительно заявил я.       — Скройся с глаз моих, юнлинг! Иначе за себя я не отвечаю и действительно навешаю тебе по шее.       Тал вышла из-за стойки архивного терминала и стала грозно на меня надвигаться, показательно закатывая рукава своей джедайской робы.       — Эй-эй! Полегче! — опасливо пятясь, я выставил руки в защитном жесте. — Я всего лишь за информацией пришёл, а кто-то очень красивый меня стал тут соблазнять и развращать твилекской поэзией. Вот возьму и всё магистру Йоде расскажу! — напоследок пригрозил я.       — Ах ты мелкий паразит! Шантажировать вздумал! И кто тут кого ещё соблазняет?       — Это не шантаж, а называется дипломатией. Меня так наставник научил! И моё предложение до сих пор в силе. Так пойдешь ко мне в гарем, Тал?       — Доберусь я до тебя и твоего наставника, и иди к ситху вместе со своим гаремом, Джет!       В принципе, наши встречи в Архивах Храма всегда похожим образом происходят. Я, пользуясь своим возрастом, отпускаю шуточки на грани приличия и делаю Тал непристойные намёки, а она по-всякому «склоняет» моё герцогское звание и аристократический статус.       Своеобразная игра в «Подколи и опусти ближнего своего», но не переступая грань, за которой возникнет настоящая обида.       После пяти минут взаимных пикировок и едких колкостей Тал выдала мне ссылку на информацию по «Джуйо». По её словам, она, как и любой другой порядочный юнлинг, так же интересовалась различными формами фехтования, но опять же, не в таком юном возрасте, как я. И посоветовала она те материалы, которые самостоятельно откопала в Архиве, уже будучи падаваном.       Кстати, сама рыцарь Тал практиковала Атару и не была, как сама заявила, фанатиком боя на световых мечах. Её страсть — информационные технологии и программирование. И она даже специализируется как джедай-ледоруб.       Схватив информационный кристалл с допуском и скачанной ссылкой, я занял одну из ниш архивного терминала. Небольшой огороженный с трёх сторон закуток был предназначен для уединения и работы джедая с архивной информацией, и таких ниш-пеналов по всей библиотеке натыкано во множестве.       Ссылка оказалась очень полезной и выводила на текстовый документ примерно четырехсотлетней давности, и очень жаль, что там не было хотя бы изображений, не говоря уже о головидео.       Итак, техника боя на световых мечах, известная под названием «Джуйо» или, как её ещё называют, «Ваапад». Правда, так её только джедаи и называют. Вернее, есть только упоминание о том, что джедаи могут переработать истинно Темную Форму Джуйо внутри себя в Светлый «Ваапад». Что это название значит, я не знаю. У ситхов не спросить — они пользуются «нормальным» названием и полноценной Формой, без каких-либо «переделок» внутри себя.       Я углубился в чтение…        «…По общему мнению, «Джуйо» была самой требовательной техникой из всех выработанных джедаями…»       Что-то я сомневаюсь, что её джедаи именно выработали, а не переняли целиком у ситхов. Судя по описанию, слишком много в «Джуйо» ярости, азарта и напора. Всех тех чувств, что, по философии Ордена, нужно в себе очень сильно контролировать и держать в узде. Иначе у тебя внезапно глаза поменяют цвет на жёлтый, и ты начнёшь кидаться на всех подряд, аки тигра дикая.       Так что с этой Формой нужно быть предельно аккуратней и свои позывы покрошить вражин налево и направо держать в узде.       Читаем дальше…        «… Лишь выучив несколько других Форм, джедай может начать свой путь к пониманию Седьмой Формы. Она требует такой боевой подготовки, что даже сама тренировка приводит джедая очень близко к Тёмной Стороне Силы. Чтобы стать мастером этого стиля, одарённый должен использовать очень энергичное перемещение и кинетические удары. Так же Седьмая Форма использует ошеломляющую мощь и серии движений, не связанных друг с другом логически, движений, которые постоянно лишают противника нормальной возможности защищаться…»       Это что же получается, светлые джедаи могут и Джуйо юзать? А как же «…переделать Тьму внутри себя в Ваапад»? Тут вот прямо так написано. А уж самый краеугольный постулат, что «Нет эмоций — есть покой», куда подевался? Что-то тут нечисто.       Совсем запутался. Может, нашего наставника спросить? Однако подходить лишний раз к Оч’чигу совершенно не тянет. Его вообще лучше издалека наблюдать, а ещё лучше из космоса через телескоп. А то как-то раз я этого громилу-бесалиска спросил по поводу начальных упражнений Макаши, так потом месяц усиленного Шии-Чо себе заимел на свой белобрысый череп. Ну его к хаттам, такого дуболома. С ним о техниках фехтования не поговорить и не узнать тонкостей. Сейчас он нас даже не тренирует, а дрессирует, как малолетнее и сопливое зверьё.       Ну а всё же… Очень эта Седьмая Форма интересна. Где бы мне найти учителя Джуйо или хотя бы достать визуальные курсы? Вариант податься в ученики к какому-нибудь ситху даже не рассматривается. Традиции их мне совершенно не нравятся. Ведь друг дружке голову нужно обязательно отчекрыжить, просто потому что если не ты, то тебя. Становиться психом-параноиком, который постоянно «на стрёме», меня не тянет никак.       Хотя, если подумать, то судя по списку предметов, содержащихся в моей герцогской сокровищнице, там присутствуют единицы хранения, обозначенные как голокрон. Точно помню, что несколько таких позиций в списке есть!       Про голокроны я вообще ничего не знаю. Только и читал в одной из книг своей прошлой жизни, что такая штука в этой вселенной есть, она довольно редка и служит для хранения личной информации одаренного разумного или даже его личностного слепка с памятью прожитой жизни. А дома у меня таких пять штук в сейфе без дела пылятся. Не знаю, кому они раньше принадлежали, но, возможно, там есть информация, которая мне нужна.       — Чего тебе опять нужно? — подозрительно рассматривая моё хмурое татуированное лицо, спросила Тал.       — Расскажи мне про голокроны, Тал, — вздохнув попросил я. — Всё, что знаешь. Виды, формы, методы активации, способы производства… Всё! Тут, в Архивах, поисковая система, по-моему, матерно меня к хаттам под хвост послала.       — Это очень опасные знания, Элай, — напряжённо и натянуто улыбнулась она. — И тебе пока рано о них знать.
Примечания:
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.