ID работы: 11494199

Многоликий Гильгамеш в Fate

Статья
Перевод
G
Завершён
68
переводчик
Автор оригинала: Оригинал:
Размер:
2 страницы, 1 часть
Описание:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора/переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
68 Нравится 13 Отзывы 14 В сборник Скачать

Многоликий Гильгамеш в Fate

Настройки текста
      Гильгамеш франшизы Fate человек, которому предстоит сыграть множество ролей, что делает его уникальной фигурой.              Поклонники аниме хорошо знают Гильгамеша по франшизе Fate. От злодея в Fate/Zero, до короля-героя в Fate/Grand Order: Absolute Demonic Front Babylonia — уникальный персонаж аниме, который обладает большей глубиной нежели стандартный злодей. От маньяка убийцы, который считает, что владеет всеми сокровищами мира, до хитроумного героя, лидера великого города Урук, противостоящего трём Богиням. Гильгамеш необычайно сильно развивается не протяжении всей франшизы.              Сам персонаж является исторической фигурой жившей около двух тысячи пятисотого года до нашей эры и ставшим легендой после смерти. Эта легенда — Эпос о Гильгамеше, поэма, повествующая о его приключениях. Легенды — то, на что в первую очередь опирается Fate в плане всех Слуг, и потому Гильгамеш в Fate имеет много общих черт со своим эпическим двойником. Однако главное отличие в том, что Гильгамеш в Fate — злодей, хоть и не совсем подходящий этой роли. Столикий Хассан более типичен для роли злодея, как Мастер убийств, одетый в темные одежды и никогда не открывающий лица. Гильгамеш, тем временем, часто одет в фирменные золотые доспехи. Это не столько избавляет его от антагонистических настроений, сколько олицетворяет власть и богатство, или же человека, который вообще себя злодеем не считает.              Вот именно те черты, которые Гильгамеш привносит в Fate/Zero. Его идеология остается прежней, поскольку он происходит из тех времен, когда авторитарные Короли обладали свободой и богатством и даже среди таких легендарных правителей, история Гильгамеша первая. Таким образом он считает себя не только выше всех правителей, но и выше всей власти в общем и целом, что дает ему право владеть миром и всем что в нём есть. Он не просто величайший в мире авторитет, а единственный. Все, кто противостоят ему, лишь мятежники, именно так он смотрит на Искандера и Артурию.              В связи с этим, становится ясно почему древний царь Урука так по-разному характеризуется в Fate/Stay Night и Babylonia. В последнем он правит царством и поданными, готовыми сражаться с Ламу (Тиамат) и своей собственной гибелью даже если это бессмысленно. Как Царь он представляет собой вершину цивилизации Урука в области тактики, магии, власти, богатства и много другого. Иными словами, он Царь Урука, которому полностью посвящает себя, потому что город наполнен людьми, которых он считает достойными его правления. Непоколебимая настойчивость в достижении недостижимой мечты — вот что он ценит и каждый гражданин Урука полон решимости противостоять силам Тиамат, даже зная что успеха не добиться.              Такая решимость серьезно оспаривается современном мире, что и показано в Fate/Stay Night, в мире, где потребительство и технологии сделали людей неспособными достигать большего за счет своей решимости. Люди больше не хотят работать руками, а ищут других, тех, кто выполнит работу за них. Настойчивость сменяется страхом и бездействием. Для Гильгамеша этот мир недостоин правления, и как Царь всего мира он стремится изгнать недостойных из своего царства. Такова его мотивация в пятой Войне Святого Грааля: изгнание недостойных путем проявления и высвобождения Святого Грааля — Ангра Майнью в мир. Он полагает, что пережившие бедствие, окажутся теми, кто отчаянно борется за жизнь, даже если всё падет во мрак, и это будут единственные поданные которыми он стремится управлять.              Такая черта характера — настойчивость, несмотря на тщетность проявляется в полной мере, когда Гильгамеш взаимодействует с Артурией. Знаменитая встреча королей в тринадцатом эпизоде заканчивается замечанием Гильгамеша: «Не слушай его, Сэйбер. Ты права. Следуй пути, которому веришь. Агония и конфликт в которых ты барахтаешься, неся бремя царствования, слишком тяжело для кого бы то ни было… И видеть это приятно». С одной стороны это можно рассматривать как проявление его садистской стороны. Однако другая интерпретация, которую мало кто рассматривает, заключается в том, что Гильгамеш выражает извращенное восхищение Сэйбер и бременем, которое она несет. Вновь это проявляется, когда он выражает восхищение её нежеланием уступать его ухаживаниям. Поскольку ему принадлежит все в мире, Гильгамеш полностью верит в то, что Артурия также, неизбежно принадлежит ему, хоть и признает, что её отказ от него является частью того, что делает её такой красивой в его глазах.              За этой идеологией явно стоит центральная фигура и это Энкиду: его дорогой спутник в приключениях, описанных в Эпосе о Гильгамеше. Бросив вызов Богам, Гильгамеш был наказан лишением своего лучшего друга, превращено в безжизненное тело из глины. Впервые в жизни Гильгамеш испытывает страх и борется с неизбежностью смерти. Посему он ищет бессмертия, которое позволило бы ему победить смерть, и в некотором смысле отомстить за Энкиду. Хоть трава дающая бессмертие и была украдена змеей, его путешествие приводит его к более зрелой версии Гильгамеша, которую мы видел в Fate/Grand Order: Absolute Demonic Front Babylonia. Несмотря на то, что Гильгамеш придерживается тех же убеждений, он больше не считает необходимым выступать в роли судьи, присяжного и палача. «Просто делай что хочешь», — говорит он Кингу. Это знаменует собой отход от авторитарного Гильгамеша, которого мы наблюдаем в Fate/Zero и Fate/Stay Night, который начинает верить в людей и в то, что они будут поступать правильно.
Примечания:
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.