Тсуна любуется красно-белым одеянием мико и слушает речь молодой женщины о гармонии с миром и жизни без эгоизма. Маленькая Тсуна понимает не больше половины сказанного жрицей, а дома переспрашивает у матери, о чём вообще шла речь.
Нана пользуется моментом, пока её дочь впечатлена первым посещением храма, и рассказывает самые простые и банальные уроки правильного поведения для детей. Она говорит много. О доброте, честности, трудолюбии. О том, что нужно помогать и даже иногда чем-то жертвовать ради других.
Последнюю мысль Тсуна отчего-то запоминает лучше всего остального.
И это становится основой.
Тсуна не может оторвать взгляда от идущего по телевизору аниме. Весёлые приключения и дружба легко приковывают внимание. Но одна деталь не даёт девочке покоя. Второстепенный персонаж, который отдал свою жизнь ради друга, по сути сделал для победы над злодеем больше других. Без его жертвы главный герой никогда бы не спас мир.
Тсуна уже знает, какую фигурку попросит купить маму при следующей поездке в Акихабару.
Тсуна любит читать. Особенно сказки. Японские народные, которые нужны к уроку, или зарубежные, более мрачные, где зачастую кто-то отдаёт свою жизнь на благо остальных.
Тсуна смотрит новости. Мужчина, погибший во время спасения незнакомого ребёнка, становится героем и оказывается посмертно любим всей страной.
И младшей Саваде хочется быть похожей на своего любимого персонажа из аниме, на жертвенную русалочку, на всех тех реальных героев из телевизора.
Мировоззрение человека складывается из идеалов и убеждений, из знаний и ценностей.
В мировоззрении Тсунаёши не хватает последнего кусочка пазла. И она его находит в неожиданный момент.
Нана натыкается на Библию, оставленную мужем, и собирается выкинуть её вместе со всеми вещами человека, который ушёл от неё два года назад. Тсуна за книгу хватается. Единственный предмет, помимо потёртых штанов и мятых рубашек, которые остались от отца, она хочет сохранить.
Возвращается она к забытой книге через полгода, когда читать в доме уже совершенно нечего.
И, продираясь через непривычно тяжёлый слог, через сложные учения, Тсуна вдруг осознаёт – католицизм отца ей нравится гораздо больше маминого синтоизма. Истории жертвенности находят в её душе особый отклик.
К тринадцати годам Тсуна определяет для себя, что самопожертвование – высшая степень любви к миру. А мир Тсуна, к сожалению, любила во всех его проявлениях.
***
Реборн практически сразу понимает, что в Тсуне есть проблема: она была готова умереть
буквально за кого угодно.
Когда он целится в неё из пистолета, девчонка раскидывает в сторону руки, будто собирается идти на распятие.
Тсуна без пробуждённого пламени кидается на выроненный Хаято динамит, бросается с крыши за Такеши. Спиной защищает провинившихся перед Дисциплинарным Комитетом школьников, словно желая получить удар тяжёлыми тонфа за других.
Тсуна закрывает собой Ноно от атаки Занзаса.
А на следующий день таким же способом прикрывает и Занзаса.
Тсуна была готова умереть за всех.
За монстра-Бьякурана, мечтавшего уничтожить все миры, за Деймона и его любовь, за малознакомых Аркобалено. Да даже за собаку она была готова отдать жизнь, бросаясь на проезжую часть и вытаскивая животное почти из-под самых колёс. Для Савады не было разницы.
Жертва ради спасения мира? Ради бездомной животинки? Для неё это равноценно.
При этом Тсуна не любила боль. Хныкала от ожогов и царапин, запивала таблетки. А потом всё равно закрывала телом каждого встречного, улыбаясь смиренно, вероятно, веря, что своей жертвой может изменить весь мир, что люди станут милосерднее, что в честь неё воздвигнут новую религию.
И это было бы смешно, если бы не было так страшно.
***
Удивительно, что с таким мировоззрением Савада доживает до девятнадцати лет. И смертью своей доказывает, что действительно может умереть за любого.
Даже за предателя.
В уже опостылевшей всем позе, широко раскинув руки в стороны, Тсуна подставила грудь под трезубец Мукуро, который так и не смог принять мафию.
После жертвы Тсуны мир не меняется. Не кончаются войны, не снижается преступность, а люди остаются всё такими же чёрствыми. Ради Тсуны не переписывают Библию.
О ней просто забывают.
И Реборн, и Хранители забывают о своей донне легко и безболезненно.
Потому что привязываться к человеку, который каждую секунду своей жизни стремится умереть –
бессмысленно с самого начала.