***
— Мадам! Дайте мне шекель на обед! — Он шел за мной уже целый квартал. Совсем не молодой и довольно упитанный для бездомного, он очень старался не отставать. Я демонстративно его не замечала, но он продолжал с завидным упорством требовать денег: — Мадам! Дайте мне шекель на обед! Я сегодня, между прочим, не обедал. Вот вы! Вы наверняка обедали! У вас такой сытый, довольный жизнью вид! Я по вам вижу, что вы даже завтракали. Мадам! Да дайте же вы мне шекель на обед!!! — Я считаю, он честно заработал полученные от меня десять шекелей.***
Они сидели на асфальте, вытянув поперек тротуара худые ноги в обрезанных черных шортах и тяжелых ботинках на рифленой подошве. Совсем молодые, от силы лет двадцать. Один светленький, может, даже русский. Бледная кожа не терпит израильского солнца. Нос вон уже покраснел. В светлых волосах, которых на полувыбритой голове осталось не так уж много, крашеные темные пряди. Второй — чернокожий. Вместе они напоминали картинку из советского букваря, символизирующую дружбу народов, только на современный лад. Пирсинг, куча колечек и шариков, кажется, будто металл просто везде. Цепи на шее, на запястьях, на поясе. Некоторые массивные, в палец толщиной. В зоомагазинах такие для собак продают. Они сидели посреди улицы, о чем-то переговариваясь, словно шум проезжающих машин вовсе не мешал их разговору и словно не замечая прохожих, спешащих с утра на работу. Но на самом деле не пропуская ни одного. Жители каменных джунглей всегда безошибочно определяют, к кому обратиться. Не пропустили они и меня. Проходя мимо, я старалась на них не пялиться. А они, казалось, на меня не смотрели. Но стоило мне удалиться на полметра, как светленький меня окликнул. Я не слышала, что он сказал, но решив, что это было по-русски, переспросила: «Что?» Светленький толкнул черненького в бок. — Дайте денег покушать! — проговорил тот на почти чистом русском языке. Есть люди, которые принципиально не подают попрошайкам, считая, что те обязательно потратят деньги на наркотики. Но у меня сжимается сердце, когда просят на еду, и я не могу развернуться и уйти. Пошарив в кошельке, я нашла двадцатишекелевую купюру. Этого должно хватить на два пакета «Шоко» и булочки в супермаркете. Увидев, что парни не собираются отрывать свои задницы от асфальта, я подошла к ним и опустила двадцатку в ладонь чернокожему. — Пожалуйста! — сказал он. Но, заметив мое удивление, тут же исправился: — Тьфу! Спасибо!***
— Как ваши дела сегодня? Хотелось ответить, что только его мне сегодня и не хватало. Начнем с того, что я не люблю район автовокзала. Вечная грязь на улицах. Из-за относительной дешевизны его облюбовали гастарбайтеры и приехавшие в последние годы беженцы из Африки. Здесь меня сразу одолевает чувство, будто я уже не в Израиле, а, скажем, в Панаме, где обитает более ста этнических групп. Незнакомая, режущая слух речь, непонятные буквы на вывесках. Суданец, ворующий у китайца велосипед… Сегодня к тому же не работал светофор, и это лишь добавляло картине аутентичности. Машины ехали кто как хочет, не соблюдая никаких правил. Никто из водителей не собирался останавливаться. Я уже минут пять не могла перейти на другую сторону. А тут еще, как в старом анекдоте про лягушку и крокодила, ко мне прицепился этот бомж с вопросом о моих делах. — Если б я могла перейти эту чертову дорогу, было бы значительно лучше, — процедила я в ответ. — Сейчас! — бросил он мне и выбежал на проезжую часть. Визг покрышек, сигналы. Он стал поперек пешеходного перехода, широко расставив ноги и разведя руки в стороны. — Переходите! — крикнул он. — Не бойтесь! Вас не задавят. В крайнем случае задавят меня…***
— А где это мы уже едем? — Сидя в автобусе на полу, в окружении целлофановых пакетов со всеми своими пожитками, он задирал голову, пытаясь выглянуть в окно. Очень немолодой, морщинистое лицо с седой щетиной, теплая куртка не по сезону, на коленях толстая книга. Наверняка Танах или что-то вроде. Многие бездомные прикидываются религиозными, рассчитывая на бо́льшую порцию сочувствия. — Мы повернули на Ибн-Гвироль, — ответила я. — Благодарю покорно. Можно я возле вас присяду? — Ухватившись за поручень, он подтянулся и встал. Вот так, ни одно доброе дело не остается безнаказанным. Но я все же не смогла ответить «нет». — Пожалуйста. Только давайте поменяемся местами, мне скоро выходить. Я встала со своего места у окна, и он тут же занял его. Рядом я так и не села. — Ой, мне неудобно, что я поднял вас! — Интеллигентный бомж. Такое бывает. Наверняка у него высшее образование, может, он даже кандидат наук. В Израиле в его возрасте и без знания языка он мог рассчитывать только на неквалифицированную, низкооплачиваемую работу. Жена, устав от такой же работы и безденежья, ушла к израильтянину. А он вскоре оказался на улице. — Ничего страшного. Мне скоро выходить. — Знаете, что я читаю? — Я не знала и знать не хотела. — Русско-китайский словарь. Мечтаю переехать в Китайскую народную республику. Это единственное место, где построили правильный коммунизм. Советский человек может жить только там. Я не стала его разочаровывать и объяснять, что в Китае никакого коммунизма не осталось. — И язык у них презанятный. — Он протянул мне свой фолиант. — Хотите почитать, пока едем? — В благодарность за место у окна он готов был поделиться самым дорогим, что у него было.***
Я слышала, как он зовет ее Лока. Они сидели рядом на грязном асфальте, он укутывал ее в свое рваное одеяло и кормил кусочками шаурмы из питы, купленной на дневную выручку. А еще повязал ей на шею свою бандану, ведь без ошейника по закону нельзя, а на настоящий ошейник денег наверняка нет. Нищие часто используют детей. В Израиле, правда, дети милостыню не просят, иначе социальная служба сразу отправит их в приют. Но многие попрошайки пишут на своих табличках о больных детях или родителях. Это всегда оставляет неприятный осадок. Но собака… Животные не врут. Лока провожала меня влажными умоляющими глазами. А когда я опустила мелочь в грязную коробочку, ткнулась мне в ладонь своим мокрым носом.