Мироздание в сериале «Сверхъестественное»

      Отмечу, что нижеописанные аналогии являются моими ассоциациями на сериал и, скорее всего, не были так задуманы создателями «Сверхъестественного». В своем роде данная статья — это попытка непрофессионального философа взглянуть на сериальную мифологию так, будто это не художественный вымысел, а подлинные верования.       1. Языческие vs авраамические религииЗабегая вперед, отмечу: хотя в сериале есть персонажи с библейскими именами и действуют они в рамках библейских историй, само мироздание и действующие лица гораздо лучше вписываются в политеистические верования. Прежде всего, характеристики самого Бога, которого в «Сверхъестественном» называют Чаком, не являются монотеистическими. Судите сами: у него есть начало, он обладает вполне человеческими недостатками, его можно ослабить и, в конечном счете, уничтожить. Бог показан как вечный экспериментатор, не имеющий сострадания к своему творению. В философии существует соответствующее понятие — мальтеизм — идея о том, что хотя Бог или боги существуют, они, по сути, лишь играют с нами.       В конце сериала «внук» Чака забирает у него божественные силы. Проведем аналогию с олимпийскими богами: так Зевс восстал против своего отца Кроноса, предварительно его отравив, и стал верховным богом. А Кронос, в свою очередь, оскопив своего отца Урана, сверг его. В результате перед нами предстает не библейский Бог, а Демиург из некоторых политеистических и гностических учений.       Существуют и другие силы, обладающие правом на божественный статус. Первым кандидатом является невечная Смерть, представляющая собой не конкретное лицо, а скорее должность. Как следует из контекста, это нечто среднее между авраамическим ангелом смерти и языческим богом смерти. Однако прослеживается явное сходство с владыкой смерти, царем закона — Ямой Дхармараджей — из тибетского буддизма. Также существует невечная Тьма, которую мы рассмотрим во втором пункте, и вечная Тень, находящаяся в центре внимания четвертого пункта.       Существуют также языческие божки — как из известных нам реальных пантеонов, так и вовсе вымышленные. По своим возможностям они ненамного сильнее обычных монстров. В мире сериала божки были созданы Богом уже после сотворения людей. Так, раннее человечество, взирая на грозные силы природы, вместо того чтобы поклоняться Творцу, создало собственных идолов. Сравним это с богословским утверждением христиан: люди стали поклоняться творению вместо Творца.       В «Сверхъестественном» присутствуют архангелы и ангелы рангом ниже. Много времени отведено Михаилу, а еще больше — его младшему брату Люциферу, созданному в чине архангела. Практически все ангелы, как и демоны, ведут себя в «лучших» традициях грязной политики античного Рима. Всё это роднит их, наравне с божествами, с историями о древнегреческих богах, которые, несмотря на свое долголетие, ведут себя как простые смертные.       Причудливым нововведением являются существа под названием левиафаны. Несмотря на то, что они названы в честь морских чудовищ из Библии, их суть совершенно иная. Они были созданы Богом первыми, но оказались слишком прожорливыми и начали нападать даже на ангелов. Это напоминает исламские предания о джиннах. Как и в сериале, Бог сотворил их до людей. Джинны — могущественные существа, и одна из мусульманских трактовок указывает на их непокорность Аллаху, за что они и были наказаны. В сериале также присутствуют обычные джинны, но показаны они исключительно как монстры, хотя в Коране они могут быть и праведными.       Присутствует и Лилит — мать всех демонов, персонаж из библейских апокрифов и еврейской мифологии, имеющий свой прототип в Месопотамии. Рискну указать, что многие элементы библейской истории имеют свои аналогии, более древние по происхождению, в многобожии.       В сериале есть и свои концепты. Так, сверхъестественные сущности могут находиться в «сосуде» — человеке, который добровольно впустил их в свое тело. Такая особенность сильно упрощает работу охотникам за нечистью. Хотя это в определенной степени напоминает одержимость демонами — явление, которое также присутствует в сюжете.       Завершу этот пункт описанием ангела Джошуа. Данное имя является англоязычным вариантом имени Иисус. В сериале он изображен абсолютно добрым, находится на небесах и постоянно слышит голос Божий (в отличие от остальных ангелов). Однако он не является ни Великим пророком из ислама, ни тем более христианским Спасителем.       2. Бог vs Тьма       Особого внимания заслуживает сестра Бога — Тьма, и её взаимоотношения с братом. Так, перед началом всего творения они появились на свет вместе со Смертью. Бог выступает как творческая сила, а Тьма является олицетворением разрушения. Подобное встречается в дуотеизме (двоебожии), например в зороастризме, где добрый Ахура-Мазда противопоставляется злому Ахриману. Но Тьма и Бог не могут существовать друг без друга: вселенная полностью разрушится, если кто-то из них погибнет. Что бы ни создал Творец, его сестра пыталась это уничтожить. В определенный момент Бог, желая сохранить свое творение, запечатал Тьму, чтобы она ему не мешала. В этом ему помогали его первые создания — архангелы.       Божественные брат и сестра напоминают две ипостаси Единого в индуизме: Бога с его творческой энергией можно сопоставить с Брахмой, а разрушительную Тьму — с Шивой. Однако мы находим еще большее сходство с китайской философией. Обратим внимание, что Бог — мужское светлое начало, а Тьма — женское темное начало. Другими словами, сторонники даосизма могли бы воспринять их как Ян и Инь соответственно. Следует отметить, что на схеме Инь-Ян малый белый круг присутствует в черном сегменте, и наоборот. В «Сверхъестественном» Бог может уничтожать миры, а Тьма способна заниматься созиданием. Отличие состоит лишь в том, что в китайской мысли эти два начала не являются личностями.       Результатом противостояния между ними стала дальнейшая судьба Люцифера. Последний был создан Богом как надзиратель над запечатанной Тьмой. Сестра Бога влияла на сознание Люцифера, и архангел проявил неповиновение своему Создателю. Хотя сериальный сатана и носит имя из христианской религии, он действует по канонам ислама. Так, согласно учению мусульман, аналог Люцифера из Корана — Иблис — отказывается покориться приказу Аллаха, а именно поклониться людям. В Коране это описано в суре 2, аяте 34. Сравним это со словами сериального Люцифера: «И тогда Бог сотворил... вас. Маленьких... лысых обезьян. Затем Он приказал нам поклониться вам и любить вас больше, чем Его. И я сказал: „Отец... я не могу“». Впоследствии как библейский Сатана, так и Иблис из Корана начинают искушать людей.       Позволю себе предположить, что авраамические религии не дают четкого ответа на вопрос о том, как возникло само зло. И влияние Тьмы на сознание Люцифера является довольно неплохим способом объяснения данного пробела в библейских вероучениях. В конце сериала Тьма примиряется с Богом и сливается с ним в гармоничном единстве.       3. Многомерность       Согласно мирозданию «Сверхъестественного», Бог создал множество измерений. Рассматриваемое в сериале измерение является базовым. Одни миры выступают лишь аналогами основного, другие — функционируют по иным законам. Люди, демоны и даже архангелы имеют здесь своих двойников. Однако в конце сериала Бог постепенно уничтожает все миры, кроме базисного.       Так, в большинстве измерений существуют ад и небеса. В начале сериала рай строго индивидуален для каждого и представляет собой проживание человеком лучших воспоминаний своей жизни. При этом рай одной души отделен от рая другой. В конце сериала небеса меняют свой формат и становятся чем-то вроде Елисейских полей из древнегреческой мифологии.       Ад изображен по подобию «Божественной комедии» Данте Алигьери. Один из кругов является отражением жутких сцен средневековых картин об аде, где истязают грешников. В то время как католический догмат о лимбе подразумевает место для душ некрещеных детей, в «Сверхъестественном» это самый легкий круг для грешников. Люцифер уже не правит преисподней — для этого существуют короли ада, а сам он на длительное время был заключен в специальную клетку.       Уникальным является Чистилище. В католицизме и некоторых течениях иудаизма это особое место очищения от грехов для прощенных душ перед их дальнейшим переходом на Небеса. А вот в сериале Чистилище выступает как специально обособленное измерение для левиафанов.       Мне особенно запомнилось измерение из серии «Ошибка по-французски». Его особенностью является практически полное отсутствие магии, Ада и Рая, а сверхъестественные сущности там теряют свои силы. Братья Винчестеры попадают на съемки сериала «Сверхъестественное» в качестве настоящих актеров. Кстати, данный художественный прием называется «метарекурсия». Другими словами, это измерение очень похоже на нашу реальность. Интересны слова ангела, попавшего в этот мир: «Как ты это терпишь? Жизнь в этой грязной, убогой пустыне? Где никого нет над тобой? И после смерти — только прах?.. Только бренные тела!» Это ироничный выпад против утверждений верующих о том, что без Бога жизнь лишена всякого смысла.       4. Пустота       Она же Бездна. Является единственным измерением, которое не было создано Богом. Пустота — это, по сути, метаизмерение, ведь Бог, Тьма и Смерть возникли в ней, и даже ими она не может быть уничтожена. Бездной правит Тень, которая является не только единственной изначальной сущностью, но и безгранична, и истинно бессмертна.       Пустота сама по себе и всё, что с ней связано, представляют собой «перевернутый» буддизм. В буддийских школах существует такое понятие, как шуньята, которое с санскрита можно упрощенно перевести как «пустота». Сериальная Пустота, хотя и имеет общее название с буддийской шуньятой, является совершенно иным понятием. Бездна в «Сверхъестественном» — это измерение, куда после смерти направляются в основном ангелы и демоны, реже — монстры или люди. Тень является персонификацией Пустоты, а значит, там она — основа всего. У большинства буддистов, напротив, шуньята — это не пустота, не вакуум и не просто пустое пространство-время. Это описание мироздания, где всё обусловлено чем-то иным, всё со всем взаимосвязано и где просто не существует первоначала. Как следствие, в шуньяте мы видим не ничто, а «пустое» (лишенное самости) существование её наполнения.       Вики-проект по «Сверхъестественному» указывает на сходство пребывания в Пустоте с состоянием нирваны. Однако в буддизме состояние просветления — это освобождение от страстей или даже избавление от своего «Я». В сериальной Пустоте, напротив, существа находятся в состоянии сна, который переполнен вечным сожалением. Очевидно, что эти две концепции прямо противоположны. Как ни странно, описание жизни в Пустоте больше напоминает некоторые авраамические версии ада, согласно которым последний — это не место пыток грешников, а измерение, где души пребывают в бесконечной депрессии и меланхолии.       Тень обычно находится в состоянии специфического сна, который, в отличие от сна существ Пустоты, лишен страстей. Это действительно напоминает нирвану. Когда кто-то там просыпается, Тень либо пытается его снова усыпить, либо выбрасывает из Пустоты. Из-за этого Тень даже становится жертвой манипуляций. Опять же, выходит карикатура на буддизм, где просветленные души — бодхисаттвы — отказываются от нирваны, чтобы помочь всем существам ее достичь.       5. Отношение к Богу       Несмотря на наличие Творца во вселенной сериала, тема атеизма упоминается в ироническом или даже самоироническом ключе. Так, старший брат — Дин Винчестер, невзирая на убедительные доказательства существования сверхъестественного, долго не может поверить в реальность Бога. Причину его первоначального неверия выразил еще древнегреческий философ Эпикур: «Если Бог желает предотвратить зло, но не может этого сделать, тогда Он бессилен. Если Он мог бы это сделать, но не желает, тогда Он полон злобы».       В сериале можно найти еще несколько примеров атеизма. Так, возвращенный из прошлого их отец — профессиональный охотник за нечистью — удивился тому, что Бог и небеса существуют. Будущий божий пророк поначалу был атеистом, и даже явление ангела не сразу убедило его. Также в «Сверхъестественном» есть момент, когда пропагандисту атеизма сверхъестественные сущности предлагают публично признать свою неправоту. Атеист отказывается, и в наказание его превращают в соляной столп, что является явной отсылкой к ветхозаветной истории жены Лота. Упоминаемая серия «Ошибка по-французски» также иронична в плане богоневерия.       Братья Винчестеры переходят на позицию мизатеизма — неприязни или даже ненависти к Богу, богам и самой идее божественного. Убедившись в существовании Творца, Дин и Сэм становятся дистеистами (вариант мизатеизма, при котором бытие Бога признается, но Его благая природа отрицается). Братья узнают, что почти вся их жизнь — это лишь сценарий Чака. Они становятся в прямом смысле этого слова богоборцами. Особенно ярко борьба за свободу выбора выражена в характере старшего брата. Французский философ Жан-Поль Сартр подытожил бы это так: даже если бы Бог существовал и был личным Творцом человека, во имя своей свободы и стремления к ней на каждом этапе пути человек, как абсолютно независимая личность, должен решительно выступать против Бога.       Борьба с богами имеет аналоги еще в античности. В частности, в Древнем Египте существовал миф об «Истреблении человечества», записанный в «Книге Небесной Коровы», где люди попытались восстать против бога Ра, за что и были жестоко наказаны. Даже в Ветхом Завете можно найти похожую историю: так, в книге Бытие (32:24–30) описано аллегорическое сражение патриарха Иакова с Богом (или Ангелом Господним, согласно различным трактовкам).       В конце сериала «Сверхъестественное» Творец перестает быть самим собой. Кажется, что слова Фридриха Ницше: «Бог мертв», — становятся истинной правдой. Но не всё так просто с богоборчеством в сериале. С одной стороны, новый Бог становится более снисходительным к людям: дает им настоящую свободу воли, не требует молитв и поклонения себе. Ведь он и так знает мысли людей, поскольку вездесущ, и дает шанс людям самим исправиться. Это можно назвать итсизмом — утверждением, что существует некое духовное начало (Кто-то или Что-то), но при этом происходит отказ от конкретных догм и духовных практик. С другой стороны, Люцифер — воплощение чистого зла, с которым и борются Винчестеры, а его восстание против Бога отнюдь не романтизируется.