Самураи против рыцарей и магии

Жизнь в И-рантэле сильно изменилась за пару недель. Конечно все думали что странные люди с узкими глазами и манерами будет трудно приспособиться к их стилю жизни. Но как все жители И-рантэля ошибались. Все началось с того, что были введены законы о 4-х сословиях: военные, ремесленники, купцы и крестьяне. Структура власти была изменена теперь не дворянин, а дайме управлял городом, а им является Масаюки Санада у которого есть совет старейшин выбранных из этих 4-х сословии и другие должности присущи средневековой японии. Жители с неохотой принимали эти законы, но возразить было нечем. Из-за очень важного фактор, а именно полным управлением. Раньше мэр управлял городом и деревнями теперь это даймё с советом, что очень хорошо пошло на пользу ведь понизилась преступность из-за мецукэ ((目付)Мецукэ были цензорами или инспекторами сегуната Токугава. Это были чиновники бакуфу, занимавшие несколько более низкое положение, чем буге. На мецукэ была возложена особая обязанность выявлять и расследовать случаи плохого управления, коррупции или недовольства в любой точке Японии, и особенно среди населения, имеющего статус ниже дайме). В их обязанности являются забота об преступников и внутреннем шпионажем. Каждый день недели для мецукэ это была потная работа. Мелкую преступность было легко угомонить, но когда пришлось взять рыбу по крупнее, преступную организацию 8 пальцев, что контролируют почти все королевство жестко сопротивлялось клану Санада. Масаюки пришлось использовать армию чем вызвал не довольство дворян и местных вельмож. Но Масаюки быстро угомонил вельмож поголовно отправив их в армию асигару где служили крестьяне и нищие, а на мнение дворян было плевать. В итоге проблема преступность что веками разрасталась была остановлена в провинции, а плантации наркотиков сожжены как и особняки на их метах были рисовые поля (Чему госпожа Каору была рада что скоро поест рис) и лагеря для армии. Город преобразился. Появились элементы средневековой японии, а именно: Цитадель построенная на холме, так ещё сам холм заимел стену что бы было трудно разрушить. Школы мечников, додзе копейщиков с нагинатами и лучников. Это ещё не считать пороховые мастерские на окраине города. Административные здания по типу магистрат, школ, храмов и полицейских участков. Жители стали одеваться как японцы с разными кимоно и соломенными шляпами. Уменьшилось количество нищих на улицах которых было очень много, их просто в армию отправили за счет клана Санада, ведь раньше чтобы попасть в армию ополченцем требовались деньги, теперь это можно сделать бесплатно просто записавшись на главной площади где нету отбоя от добровольцев, в основном нищих и бомжей больше. Деревни теперь имели гарнизон из асигару вооруженных яри, тати и щитами татэ с палашом цуруги. Также были построены сигнальные башни чтобы позвать на помощь город или оповестить об враге поблизости. За счет таких действий уменьшилось число беженцев из деревень и уничтоженных деревень тоже. Крестьяне были рады таким действиям и трудились на благо города. Самое важное по мнению крестьян было то что у них не забирали почти всю еду, где около 60%, а лишь 45% ведь система мер урожая измерялась в коку чем облегчала жизнь просты людям. Хотя вельможи и местная аристократия была не довольна но их быстро утихомирить с помощью принудительного призыва в армию и шиноби. Однако не все так было гладко как казалось. Вельможи собирали армию наемников чтобы убедить Масаюки прекратить "безобразие" и вернуться к старым порядкам. Но армия не смогла найти Масаюки в цитадели И-рантэла ведь он живет в Уэде оставив Ядзаву Норицуму в качестве командира гарнизона. Замок Уэда, главный зал, вечер. В зале сидел Масаюки со своим другом Таканаси Найки и читал доклад об осаде цитадели И-рантэла. -Все проходит как ты думал? -Да Таканаси. Все как я предсказывал. В городе И-рантэла, баррикад Старый генерала Ядзавы в месте с гарнизоном встречал армию вельмож. -Ну кто готов умереть первым?! Спросил Ядзава старым хриплым голосом. -Мы! -Тогда чего ждете?! Особого приглашения?! Цельтесь! Тут один вельможа выехал вперед на генерала с целью переговоров. -Послушай командир гарнизона. У меня есть выгодное предложение. Возможно ты его примешь... Лизоблюдство не понравилось Ядзаве, он выхватил лук у солдата и нацелился на вельможу. -П-постой! -Я Ядзава Норицума! Верный вассал клана Санада! Я не предам своего господина и убью каждого с предложением предать господина! Ядзава выстрельнул и стрела на вылет преодолела шею вельможи. А чего ожидали наемники? Самураи славятся не только мечами, а луками. Дайкю или Юми 2-х метровый японский лук, способный проделать в человеке дыру в лучшем в худшем отбросить сломав кости в месте попадания. -Пли! Скомандовал Ядзава и лучники под прикрытием асигару с яри убивали наемников. После не удачного бунта всех мужчин вельмож и членов их семей, что участвовали в бунте приговорили к сеппуку чтобы сохранить им хотя бы частицы чести, а жен и детей казнить через отрубание голов. Многие собрались на главной площади где проходило это представление, самым главным зрителем был Масаюки с сыном, среди вельмож были и наемники и предатели самураи что предали господина. Главная площадь, день многие кричали и жаловались . -Позор! -Смерть месникам! -Он убили моего брата! Кто-то выкрикнул из толпы. -Он изнасиловали мою сестру! Добавил кто-то и понеслась, вельможам припомнили все их заслуги, а они в ответ. -Мы аристократия! -Уважайте своих господ смерды! -Довольно! Выкрикнул Масаюки, затем жестом указал на начало казни. Вельможи, наемники и самураи предатели, одетые в белые кимоно взяли ножи перед собой, а самураи за спиной приготовили нодати. Самураи предатели первые решились на самоубийство. -Простите господин Масаюки Санада! Кргх! Самураи предатели вспороли себе животы и им отрубили головы. -Вот видите! Господа вельможи, а так не можете! Действительно не могут. Большая часть вельмож попыталась ножами убит самураев с нодати но тех убили, часть накинулась на народ но их убили асигару с яри и только единицы убили себя, а наемники поступили точно также, только ещё предложили услуги Масаюки но ему наемники были не нужны. -Все кто совершили сеппуку из вельмож и самураев с наемниками, похоронить с почестями, а те что были убиты похоронить как собак! -Верно наш лорд говорит! -Слава дайме Масаюки Санада! -Слава клану Санада. Гильдию авантюристов не трогали, но следили за их действиями. авантюристов прировняли к военному сословию поэтому в случаи войны их призовут на помощь городу. Гильдию магов прировняли к ремесленникам высшей ступени и их спонсировали и принимали на службу чего раньше не было. Полулюди (ящеры, гномы и другие) не гоняли из города, а на оборот принимали как равных, кто в военное сословие, кто в ремесленное или другое. Местная церковь была не довольно но делать было не чиво ибо дайме и самураи исповедовали дзен-буддизм, буддизм, синтоизм, синто-буддизм. Многим нравились свежие взгляды, а то притеснение только потому что они не похожи на людей, чем добавило союзников в ряды клана Санада. Маркиз Рейвен приехал в И-рантэл чтобы убедить клан Санада присоединиться к фракции короля, а именно примкнуть ко второму крон принцу. Цитадель в И-рантэле, главный зал, день. В зале сидели Масаюки и Маркиз Рейвен. -Рад приветствовать дорогова гостя в своем дому. Чем я обязан такой чести маркиз? -Прощу друг мой. Можете не называть меня по титулу можно просто Рейвен. -Тогда тоже называйте меня Масаюки. Так в чем дело? -Я пришел вас убедить не поддерживать знать на ближайшим совете. -Почему? Они предложат что-то плохое? -Конечно и да и нет. Но своими действиями они раскалывают страну, не дают королю всю полноту власти. Поэтому прошу поддержите короля. Рейвен даже склонил голову как принято на родине самураев. -Хорошо. Вы меня убедили. Я помогу на этот раз. Возможно когда нибудь снова. -Хорошо. Это отличная новость. Простите мне пора к другим лордам короля. -Даже на чай не останетесь? -К сожалению нет. Простите. Когда Маркиз ушел появился Таканаси из потайной комнаты за плакатом с девизом клана Санада. -Что думаешь мой друг? Говорил Масаюки доставая из тайника игру го (Го (яп. 囲碁 и-го; также кит. 围棋 вэйци, кор. 바둑 падук) — логическая настольная игра с глубоким стратегическим содержанием, возникшая в Древнем Китае, по разным оценкам, от 2 до 5 тысяч лет назад[1]. До XIX века культивировалась исключительно в Восточной Азии, в XX веке распространилась по всему миру. По общему числу игроков — одна из самых распространённых настольных игр в мире.). -Ну я думаю что присоединятся к тем и тем не вариант. Сказал Таканаси сделав первый ход. -Я это понимаю. Хотя в покоя нас не оставят. Подумал Масаюки вспоминая другова графа что приходил день назад. -Я предлагаю сделать вид что присоединились к королю. -И что потом сделать. Прости у меня голова другим забита. Скоро ехать к принцессе, а я хочу знать что дела все закончены. -Если они появятся то я разберусь. -Это хорошо. Так каков ответ? -Вспомни Кобаякаву Хосокаву при сэкигахаре. -Предлагаешь сменить сторону... Стоп.. Я понял. Это отличная идея! -Я выйграл! Партия закончилась победой Таканаси уже 500. -Эх. -Хехе. Что касается Юкимуры то он остался авантюристом и подвигами решил получить адамантитовый раг, за это его ценили как честного человека когда решил пройти испытание каленым железом. Взять в руки раскаленный кусок железа прикрывшись одним листом бумаги с молитвой будде. И хоть обидчик что усомнился в честности Юкимуры проиграл но никто не пострадал, обидчик признал свое поражение и не правоту. Масаюки, Юкимура поехали разными путями в столицу. Юкимура решил выполнять задания и не участвовать в совете, а Масаюки надеялся встретить Идэуру и поговорить с принцессой которая прислала ему личное письмо.