Астарион
Зачем Касадор послал за Астарионом охотника-гурца? Вместе с самой очевидной причиной, озвученной Астарионом, у этого послания есть еще несколько слоев: Во-первых, этим поступком Касадор подтверждает подозрения Героя (и мои слова) о том, что то, давнее нападение на эльфа не было случайным. Герой: - «Он появился именно тогда, когда был тебе нужен? Как удобно» Во-вторых, не зная о произошедших с эльфом изменениях, о его новых силах и возможностях, Касадор, хотел не просто напомнить рабу о хозяине и передать приказ - “возвращайся”, а еще и унизить, показав, что Астарион по-прежнему жертва и все попытки сопротивления напрасны. Получить его из рук охотника полностью сломленным. В-третьих, если бы по какой-то причине охотник не справился с заданием, Касадор рассчитывал спровоцировать его вернуться за информацией о событиях двухсотлетней давности, и о печати, вырезанной у него на спине. Надеюсь, разработчики раскроют нам истинный смысл этого послания. И последний вопрос: откуда Касадору известно что Астарион жив и его местоположение? Возможно ли что иллитидский паразит не смог полностью уничтожить их связь «хозяин-слуга» или Рафаил появился у Рощи Сильвануса вместе с охотником по приказу Зариэль, но узнав о случившихся событиях, решил сыграть на них сам. Вот такая теория заговора у меня вышла. Если бы не сошедшиеся в одном месте Иллитиды, Абсолют и гитьянки, то возможно с третьей попытки, Зариэль добилась бы своей цели. В заключение хочу сказать: я очень жду официального релиза этой потрясающей игры. И возможности убить Касадора пару сотен раз!Часть 1
15 февраля 2022 г., 00:17
Предвидя праведное возмущение давних фанатов и знатоков серии игр Baldur’s Gate и Забытых Королевств, хочу сказать вам: я новичок в этом мире и пишу о том, что мне интересно. Все серьезные, подкрепленные весомыми фактами и аргументами статьи давно написаны и ждут своих читателей на страницах популярных журналов посвященных игровой тематике.
Те, кто хочет узнать подробную историю города, могут найти в интернете статью «Легенды Baldur’s Gate: история города Врата Балдура – от основания до кровавой катастрофы». Автор – Леонид Мойжес.
Дабы не вводить читателей в заблуждение, признаюсь, что с каноничной историей Врат Балдура и интригах Зариэль я познакомилась уже после того как написала этот фанфик, но все же выкладываю его для моей подруги Мари.
Работая над моим первым фанфиком по миру Baldur’s Gate 3, я не могла не задаваться вопросами о причинах поступков Касадора. В свое время, я надеюсь, разработчики ответят на вопросы игроков раскрыв мотивы этого вампира. Но я хочу поделиться с игроками-читателями своей теорией, возникшей при прохождении игры в раннем доступе. Надеюсь вам будет интересно.
Все нижеописанное является личной фантазией автора, основанной лишь на возникших к Касадору вопросах, использовании демонского языка в печати на спине Астариона, некоторых исторических фактах и сценах из игры Baldur’s Gate 3.
Для начала, несколько фактов привлекших мое внимание и положивших начало теории:
Владыки Преисподних, Архидьяволы и создатели (прародители) расы тифлингов: Асмодей, Мефистофель и Зариэль.
Более остальных меня заинтересовала Зариэль. Впрочем, мои домыслы могут сбыться с любым из архидьяволов.
При первой встрече, Зевлор говорит: - «Мы беженцы из Элтуриэля», «В Элтуриэле после Падения тифлингов ненавидят».
«Падение» - адский заговор, в результате которого весь город Элтуриэль на время оказался низвергнут в ад. Чтобы спасти город от вампиров жрец Тобиас Крик заключил сделку с Зариэль. В результате, над городом засияло солнце, ослабившее и уничтожившее захвативших город вампиров. Позже солнце Зариэль обернулось сферой, которая переместила весь город во владения архидьяволицы.
Причем же здесь высший вампир Касадор Зарр, Астарион, его печать на демонском языке, город Врата Балдура, Зариэль и история «Падения» Элтуриэля?
Постараюсь подробно и последовательно описать свои мысли и выводы:
1. Неизвестно, была ли связана Зариэль с разгулом вампиров в Элтуриэле (хотя, я бы не удивилась столь изящной многоходовой комбинации), но выгоду от получившейся в итоге схемы она не могла не оценить, как и перспективы сотрудничества с высшими вампирами (в дьявольском понимании этого слова – сделки и договора). Заговоры столь масштабных фигур плетутся не одно десятилетие, и кто может помешать архидьяволу вести несколько грандиозных проектов параллельно друг другу. Отдавая должное единственному непреложному закону этого мира и инструменту судьбы – кубику с двадцатью гранями.
2. Элтуриэль был возвращен в родной мир, а Зариэль потерпела два поражения подряд. Но вряд ли архидьяволица подожмет хвост и забудет о мести и своих амбициозных планах. Перекрыть позорный конфуз можно только победой, а несчастный город на Побережье Мечей, похоже, стал символом и желанным трофеем для темных божеств Фаэруна.
3. Касадор – патриарх могущественной и влиятельной семьи Зарр во Вратах Балдура. Садист, одержимый жаждой абсолютной власти. Той, что дает полный контроль над другими существами. Для достижения своих целей готов использовать любые средства. Идеальный союзник и инструмент, который дьяволица может сжечь щелчком пальцев.
Его фамилия «Зарр» может в равной степени свидетельствовать о личном вассалитете у Зариэль либо о сделке, подобной той, что заключили трое смертных, ставших богами. Богом Касадор не стал, но страсть к власти и инструменты для её использования получил сполна.
Оба варианта предполагают очень долгое и тесное сотрудничество.
4. В процессе прохождения, если игрок выбрал дружеские отношения с Астарионом и другими спутниками, то постепенно белокурый эльф расскажет герою свою историю, а встреча с охотником даст дополнительную информацию о Касадоре и его планах.
Что бы ни думал сам Астарион, но мне абсолютно ясно что нападение на него шайки гуров и своевременное появление Касадора с невероятно заманчивым предложением было искусно подстроено самим вампиром.
Слова Астариона о Касадоре подтверждают мою теорию: - «Простых планов у него не бывает. Особенно если можно провернуть сложный, да так, чтобы в результате дюжина врагов вцепилась друг другу в глотки».
Тут же возникают вполне закономерные вопросы:
- Чем Астарион привлек внимание вампира? Раса, должность, внешность?
Я, более всего, склоняюсь к версии о расе и наследственности. И хотела бы обосновать свое мнение для Мари и читателей:
Учитывая отсутствие светских и религиозных запретов на межрасовые отношения и браки, количество чистокровных высших и лесных эльфов должно быть сравнительно невелико. А всевозможные гибриды, хоть и являются полноправными эльфами, но не несут в себе ту уникальную магию и способности что разделяют расу на подвиды. И не важно, проснулось ли это наследие или нет – главное, что оно есть. Возможно, что Астариону «повезло» быть редким полностью чистокровным Высшим эльфом, уникальным и потому необходимым для планов Касадора.
Внешность и должность. Эти причины менее вероятны. Астарион красив, обладает шармом, харизмой и личной неповторимой изюминкой, но… Обладая силой и властью в городе и используя контрабандистов, Касадор мог найти не менее привлекательных мужчин. Что касается должности… это наименее вероятная причина. Судья в Нижнем Городе (предположительно) не мог создать каких-либо проблем высшему вампиру.
Гадать можно бесконечно. Надеюсь, разработчики раскроют нам этот секрет.
- Зачем было разыгрывать спектакль с нападением?
Являясь высшим вампиром, Касадор мог похитить и обратить Астариона не устраивая представлений. Так зачем Касадор сделал это? Зачем ему было нужно вынужденное, полученное обманом, но все же добровольное согласие эльфа на инициацию?
Опираясь на некоторые общепринятые в книгах по магическим мирам законы магии, я считаю, что это связано с печатью, вырезанной на спине Астариона. Возможно эта магия требует «добровольного» согласия жертвы-носителя.
То есть, добровольно приняв предложенную Касадором инициацию, не зная и не обговаривая деталей (а дьявол, как известно, кроется именно в них). Астарион отдал ему все возможные права на себя, свою жизнь и душу в контексте магических законов и ритуалов. И снова, я вижу тень демона: печать на спине ставшего вампирским отродьем эльфа написана дьявольским языком.
- Почему, приложив столько усилий, Касадор издевался над Астарионом сильнее чем над остальными рабами? А потеряв, тут же послал охотника… И не кого-нибудь, а гура! В чем истинный смысл этого послания?
Почему я решила, что над Астарионом издевались больше чем над остальными? Отвечу: в игре Астарион ясно дает понять, что у него была определенная свобода передвижения и возможность знать и видеть то что происходило в гнезде. В разговорах с Героем, эльф упоминает других рабов, и то что Касадор издевался над всеми своими отродьями. Но он ни разу не сравнил свое положение и пережитые пытки с другими несчастными. Учитывая, что причин для утаивания подобной информации нет, мой вывод имеет право на существование.
В чем же смысл издевательств?
Думаю, Астарион прав в оценке мотивов своего бывшего хозяина лишь отчасти. Кроме гипертрофированного неуёмного садизма и, перешедшего в манию желания контролировать своих слуг. У Касадора должны были быть и иные причины для долгих планомерных издевательств над своими рабами. Издевательств, не переходящих четко определенной грани – жертвы оставались живы и не сходили с ума. Зачем беречь расходный материал, если в городе и его окрестностях можно найти много новых игрушек? Зачем использовать дьявольский язык «украшая» рабов стихами? Касадор – эльф, а не Камбион. Разве высший эльфийский слог смотрелся бы менее «красиво»? Эти вопросы, пусть косвенно но подтверждают мою теорию о неслучайном характере встречи (и её обстоятельств) Астариона и Касадора.
В чем же истинный смысл и предназначение этой печати?
Учитывая вышесказанное, я считаю, что издевательства над всеми, кого «украсил» Касадор имели еще и ритуальный характер. Этим же можно объяснить его желание вернуть похищенного (сбежавшего) раба живым.
Думаю, что Зариэль все же заключила с Касадором контракт (или он с ней). Кровь, боль и страдания жертвы – классический набор и обыденность для темных ритуалов на Фаэруне. Что именно накачивали получаемой энергией, артефакт или дьяволицу – не важно. Касадор целенаправленно искал и обращал подходящих для ритуала разумных, издевался над ними, но берег в рамках ритуала. Расплачиваясь телами и душами своих отродий с архидьяволицей.
Как подтверждение моих слов:
“Он заставлял меня рыскать по городу и добывать ему самые прекрасные души из числа тех, кого я мог найти. У него был такой маленький милый ритуал: я приводил их к нему, а он спрашивал, не хочу ли я с ним отобедать. И если я соглашался — он кормил меня дохлой вонючей крысой. А если я отказывался, с меня сдирали кожу. Неизвестно, что хуже”.