Наруто: повесть Кагами

-Да что ты будешь делать. – с вздохом посмотрел я на доску для нарезания мяса. Приложено слишком много усилий, тонкая деревянная доска почти насквозь прорезана, стоило бы быть аккуратнее. С вздохом, я переложил курицу и её отрезанные части на тарелку и выбросил в мусорку доску, которая могла вот-вот сломаться по пополам от любого физического воздействия. Клоны успешно справились с хождением по вертикальным поверхностям, даже научились ходить по воде, используя широкий тазик. Конечно, ходить по статичной воде, не то же самое, что по бурно текущей речной воде или морю, но оно и не страшно, по сравнению с хождением по стенам, уметь ходить аки Иисус, не столь востребованный навык, если только нету желания заниматься рыбалкой или ты не живешь в стране воды, а пока я в своём уме, ноги моей там никогда не будет. Если упражнения с листиком помогли мне научиться усиливать или ослаблять поток чакры в СЦЧ(система циркуляции чакры – совокупность чакроканалов), то вместе с умением ходить по стенам и потолку, я научился лучше контролировать область куда подаётся чакра При раскручивании чакры в источнике, она перемещается по всему телу равномерно, довольно сложно сосредоточить чакру в конкретной части тела, так как все чакроканалы взаимосвязаны между собой, это как если представить садовый шланг, по которому течёт вода. Открыть кран и пустить воду любой может, а сделать так, чтобы эта вода задерживалась в конкретной части шланга расширяя его стенки? Если просто придавить или согнуть его часть, то шланг от напора воды скорее всего отцепится от крана или лопнет. Сосредоточение чакры в конкретной области чакроканалов приводило к их расширению и это могло привести к их повреждению или полному разрыву, если подойти к этому вопросу без должного внимания. Чем больше синоби сосредоточивал чакру, к примеру, в руке, тем больше возрастала в процентном соотношении сила этой руки, но и тем выше была вероятность повредить чакроканалы руки, а то и вовсе мышцы с костями, ведь их тоже нужно было укреплять чакрой. Сосредоточил в руке слишком много чакры? Получай разрыв чакроканалов и прощайся с карьерой синоби. Недостаточно укрепил мышцы с костями? Добро пожаловать в госпиталь. А ведь, наверное, у мышц также есть предел по напитке чакрой, да и если слишком их укреплять, расход чакры также возрастёт…ох, как сложно, нужно не только контролировать, удерживать и дозировать чакру в конкретном месте, но ещё и соотношения между укреплением и усилением соблюдать, а ведь я говорю о целой конечности, Тсунаде, если вспомнить аниме, могла сосредоточить чакру в ОДНОЙ точке на ПАЛЬЦЕ. Боюсь, стань я джинчируки, я бы при каждом движении ломал бы себе что-нибудь, если бы мои органы не отказали сразу от ядовитой чакры. Благодаря хождениям по стенам, я стал более умело сосредоточивать чакру в ногах, точнее в стопах, сосредоточить в руках у меня пока выходило плохо. Вот сейчас, к примеру, я пытался во второй раз закончить разделку курицы, при это вновь стараясь не повреждать новую доску. Даже без чакры разрезать курицу и её кости не требовало особых усилий, особенно если резать в местах соединений. А с чакрой, выходило, что я словно горячим ножом режу масло. Чтобы усилить контроль чакры в целом и в руках, я хотел было аки Наруто пройти все три этапа по созданию разенгана, не знаю хватило бы мне чакры на его создание, но пришлось немного отложить контроль немного в сторону, ведь все мои клоны были сосредоточены на том, чтобы добить книгу по фуиндзюцу, точнее по иероглифам, после них шли 35 страниц с готовыми начальными фуинами и более глубокой теорией. Автор книги настоятельно рекомендовал, не тратить на них время, пока предыдущий материал не будет полностью усвоен. Вот мои клоны и сидели, экзаменуя друг друга. *** -Фух- вздохнув, я закрыл эту толстую книгу и бессильно уставился на потолок. Посидев пять минут в раздумьях, я встал и прошёл на кухню, чтобы осушить несколько стаканов воды. Сейчас было 2 часа ночи, казалось, стоило бы прилечь, но те эмоции, что я сейчас испытывал, не дали бы мне покоя ближайший час. -Хахаха – закрыв лицо ладонью, я принялся истерически смеяться. – чёрт, больше не могу. Надо бы прогуляться. *** Ночная Коноха, с редкими фонарями и безлюдной улицей выглядела немного жутковатой, в это время на улице нормальным людям было делать нечего. Из окон некоторых домов, можно было увидеть тусклый свет ночников, все люди спали, Коноха спала, наверное, сейчас бодрствовали лишь патрульные. Уверен, если бы не стрекотали сверчи, мертвая тишина стала бы моим единственным спутником в этой ночной прогулке. Знаете, сложно сидеть дома, после того, как ты выяснил, что в потенциале можешь овладеть способностясми уровня Бога. Все те внезапные эмоции, что охватили мой разум, что появились, после прочтения книги, нуждались в некотором «охлаждении». Да уж, последние главы книги по базовому фуиндзюцу были наконец-то мною разобраны. Без знания значений всех иероглифов, эти главы были почти не читаемы, а то что можно было прочесть, могло быть неправильно интерпретировано, всего из-за одного неправильно понятого иероглифа, потому, пока мои клоны не сказали, что с иероглифами покончено, они, как и я, даже не притрагивались к тому, что идёт после алфавита и очень зря. Знай я изначально то, что из себя представляет фуиндзюцу, я бы наверняка из дома бы не вылазил бы, пока не освоил всю книгу полностью. Да уж, кто бы знал…Теперь-то понятно, почему потребовалось аж три страны, чтобы уничтожить одну деревню, а точнее один клан. Был бы я врагом Узумаки, сам бы поступил также. Кишимото в аниме слишком мало поведал о фуиндзюцу: взрывные тэги, свитки запечатывания, фуины для подавления хвостатых зверей/молчания или хранения/распечатывания сюрикенов. Казалось бы, понятная концепция: фуиндзюцу запечатывает и распечатывает материальные вещи и чакру, которая является смесью материальной энергии(ян) и не материальной(инь). Да и само название фуиндзюцу, говорит за себя – техника запечатывания, точнее искусство запечатывания, но…теорию, что я прочёл, можно истолковать по-другому, а если подключить мои знания 21-го века…ОХХ. -Хахаха – не смог я снова сдержать смех. Просто… -Эй ты, что ты там делаешь? – раздался сверху голос и не успел я поднять голову, как сбоку от меня тут же бесшумно появились две тени. Мда… -Доброй ночи, господа полицейские, что-то случилось? – на долю секунды, я заметил, как у одного из них сверкнул шаринган. Проверял не шпион ли я? Какой же идиот будет проникать в деревню в открытую посреди ночи? Хотя может именно из-за абсурдности такой затеи тот и захотел удостовериться? -Доброй ночи, могу ли я поинтересоваться с какой целью вы перемешаетесь по деревне в столь поздний час? -Ммм? А это разве запрещено? – удивился я. -Нет, комендантский час отменили более десяти лет назад, да и сейчас не военное время, но мы всё же обязаны проверять личность всех тех, кто привлекает наше внимание. – и как тогда не спалился человек, разбивший витрину моего ресторана? -Честно говоря, я просто хотел немного остудиться, решил, что ночная прохлада пойдёт мне на пользу. -Понятно, и всё же, можете назваться? – ох, неужели они ещё и фиксируют в отчётах всех встречных ночью личностей? -Ятабэ Кагами. -Кхм-кхм – кашлянул его напарник, что всё это время стоял в сторонке и просто наблюдал. Я медленно наблюдал, как холодное выражение опрашиваемого медленно менялось, принимая лёгкую улыбку. -Кхм, хорошо, можете быть свободным, удачной прогулки, Кагами-сан. – кивнул он и исчез, а следом через мгновенье исчез и его напарник. *** -Ичиро, это же был тот Кагами! Чёрт, почему ты не взял у него автограф? – спросил тот, кто молчал в присутствие необычной личности. -Да знаю я, Дайске. Мой сын просто фанатеет от его книги, просто…мне было немного неловко. – отвернулся мужчина со стараниями пытаясь выискать что-то в глубинах пустых улиц. -Может…вернёмся и попросим? Не знаю, как твой сын, но я после работы только и делаю, что перечитываю эту книгу, может хотя бы спросим, когда будет продолжение или что-там будет дальше? -Нет, друг мой, мы синоби, наш друг и товарищ – это терпение. Надеюсь мы его не сбили с мыслей нашим внезапным появлением, он так смеялся…уверен это как-то связано с сюжетом следующей книги. Ксо, расскажу завтра утром сыну, кого я встретил, он не поверит. -Да уж, надо будет командиру ещё рассказать, хмм, а по внешности он очень похож на описание второго принца королевство рассвета, как думаешь, он может реально из аристократии и просто притворяется обычным гражданским? -Хмм, а это имеет смысл, такой богатый слог, да и не может быть такой внешности у простого человека, да и вспомни, Сарукамати в книге также притворялся… -Кхм-кхм, старший детектив Ичиро, у нас слишком мало информация, для проведения анализа и дедуктивного умозаключения. -Совершенно верно, Дайске…то есть, младший детектив Дайске, но что мешает нам провести наше, маленькое расследование, уверен Кейтаро-сама, будет не против поделиться информацией. *** Что же, прогулка всё же помогла мне немного привести мысли в порядок. Итак, что я понял об искусстве печати? Фуиндзюцу создается посредством использования трех компонентов: чакры, символов в виде иероглифов и чакропроводящей поверхности. Взаимодействие этих трех элементов приводят к реакции, моделированной смысловым содержанием символов. Каждый символ имеет своё значение, связка символов порождает своё значение или конкретизирует его. Чакра выступает активатором печати, её можно активировать, непосредственно влив в саму печать. Опытные чакроюзеры могут на готовой печати временно оставить частицу своей чакры и активировать печать дистанционно, правда помимо временных ограничений, есть ещё и ограничения на расстояние активации. Что может сделать фуиндзюцу? Проще перечислить то, чего оно не может, да и то не факт. А теперь о главном: символах печати. Недостаточно просто на бумажке вписать слово «огонь» и подать чакру, чтобы появился огонь или чтобы воспламенилась бумажка. Нет, тут всё сложнее и интереснее. Сперва нужно определить структуру фуиндзюцу, их две, для запечатывания или распечатывания, можно объединить эти две структуры, но тогда сложность создание печати возрастает в разы. После определения каркаса структуры, начинается настоящее веселье. Задаются такие параметры, как: тип чакры, ограничения, условия запуска печати, её цикличность, операции и выражения и здесь есть свои строгие правила, нарушения которых приводит к полной неработоспособности печати. Последние несколько часов, после прочтения этой информации меня не покидала лишь одна мысль: «фуиндзюцу – это программирование», но в отличие от программирования, что является процессом создание программ, посредством передачи команд с языка программирования на понятный для компьютера бинарный код, тут получается…команды передаются в сам мир? Ведь кто-то же должен обрабатывать иероглифы фуинов и я сомневаюсь, что принятием, обработкой, вычислением и выводом данных занимается простая чакропровдящая бумажка. Ну или команды передаются не миру, а какой-то сущности созданной богом, которая по умолчанию всем этим делом заведует. Хотя тогда можно вообще строить теории, о том, что всё мироздание – просто матрица, с которой в некоторых мирах можно напрямую взаимодействовать…охх, сейчас опять уйду в глубокие размышления, надо бы остановиться. Так вот, фуины, это средства воздействия на материальный мир посредством специфичных условий и определённого языка. Какие это даёт возможности? В теории, человек на идеальном уровне освоивший фуиндзюцу и с бесконечным запасом чакры, может стать чем-то покруче синигами, но это лишь в теории, на практике, как известно, хрен тебе с маслом, да и рано пока говорить о возможностях прочитав одну единственную книгу, которая является лишь базовой. Но чёрт возьми… Вновь не сдержав улыбки на всё лицо, я прикрыл глаза. Рисование было лишь моим мелким хобби, впрочем, как и писательство. Организация мелкого предпринимательство, моделирование бизнес-процессов, понимание процессов в экономике - это всего лишь третьестепенные дисциплины, которые я изучал при получении своей специальности. В моем мире, меня не знали, как писателя, художника или предпринимателя, для всех знакомых я был просто…программистом. ***