ID работы: 12097468

Правильное представление и перерождение антизлодея: Зуко vs. Намаари

Статья
PG-13
Завершён
23
Пэйринг и персонажи:
Размер:
3 страницы, 1 часть
Описание:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Разрешено только в виде ссылки
Поделиться:
Награды от читателей:
23 Нравится 3 Отзывы 13 В сборник Скачать

Часть 1

Настройки текста
Наверное, эталоном антизлодея, который на протяжении своей истории переосмысливает свой злодейский путь, находит его неправильным, встаёт на путь исправления и отвоёвывает своё право называться героем, сегодня можно считать принца Зуко из небезызвестного мультсериала "Аватар: Легенда об Аанге". И именно с ним больше всего сравнивали принцессу Намаари из диснеевского мультфильма "Райя и последний дракон". (Не исключено, что её прорабатывали именно с оглядкой на Зуко). Первое впечатление, которое производит Зуко - погрязший в злобе, обиде и навязчивой идее о "восстановлении чести" эгоистичный мудачок, который не заботится ни о своих людях, ни о возможных случайных жертвах своего "искупительного" похода. Понимание того, что это человек с сильной внутренней драмой, приходит позже, когда раскрываются подробности его прошлого и воспитания. Прослеживается путь падения Зуко от достаточно хорошего и заботливого человека до озлобленного и жестокого эгоиста, который вознамерился перенять манеру поведения своих отца и сестры, ибо лишь таким образом мог вернуть себе достойное место в обществе Страны Огня. Есть чёткие причина и мотив поведения Зуко, которые он ярко демонстрирует в первом и частично втором сезонах, но есть также причина и мотив, по которым он в итоге переосмысливает свой жизненный путь и решает встать на путь исправления. В случае с Зуко нам заблаговременно (задолго до того, как начнётся его перерождение в героя) объясняют, что он является "злодеем поневоле", что такая модель поведения была ему навязана традициями своей семьи и страны, но в душе он всегда был другим, и его эгоистично-циничный образ - наносной, возникший под влиянием намеренного самоожесточения. Которое так и не смогло окончательно его одолеть, и поэтому, отторгнув в итоге искусственную жестокость, он переходит на сторону, к которой на самом деле глубоко внутри всегда тяготел. Падение - рефлексия - осознание - путь искупления - возвышение. Имея такой ориентир, попробуем применить его к Намаари. В отличие от Зуко, которого толкнули на злодейский путь эгоистичные мотивы, Намаари всегда действовала сугубо в интересах своего народа, о котором искренне заботилась. Хотя её поступок является подлым, и привёл к (незапланированным ею) катастрофическим последствиям, она делала именно то, что должна делать будущая правительница - блюла интересы своей страны, находившейся в очень трудном положении. И если ради этого нужно втереться в доверие к не знающей хлопот посреди изобилия наивной принцессе и жестоко её обмануть - разве решение проблем своего народа и его процветание того не стоят? Так что, неблаговидные поступки Намаари по ходу сюжета обоснованы, ведь совершаются они даже не ради себя, как в случае с Зуко, а ради благополучия своей страны. С осознанием же и искуплением всё уже похуже, и я бы сказал - гораздо. Про не самый лучший нарратив, продвигаемый мультфильмом, я уже писал в отдельной статье, ссылка на которую в примечаниях, а тут попробуем провести больше параллелей с Зуко. И Зуко, и Намаари предали попытавшихся им довериться Катару/Райю, в тот момент, когда, казалось бы, уже было логично наконец принять верное решение и пойти против воли родителя. Но авторитет отца/матери перевесил, как и интересы свои в случае с Зуко и своей страны в случае с Намаари. Из-за Зуко был практически убит аватар Аанг, от руки Намаари погибла единственная надежда на спасение мира. Они, уже находясь в шаге от того, чтобы перейти на светлую сторону, сами загнали себя обратно. И вот здесь начинаются существенные расхождения. Зуко возвращается в Страну Огня героем, которому с подачи сестры присваивается убийство аватара. Он получает уважение и почёт, вновь становится наследным принцем, который сможет занять трон после кончины отца. Он получил всё, что утратил, и даже больше. И именно тогда его рефлексия насчёт того, правильно он поступил или нет, достигает своего апогея. Именно тогда он окончательно открывает глаза на истинную сущность своего отца, и именно тогда принимает волевое решение - пойти на открытое противостояние с ним. Зуко теперь уже добровольно лишает себя обретённого с таким трудом статуса, вновь становясь презренным изгнанником и предателем, только для того, чтобы поступить правильно - остановить тиранию народа Огня против всего остального мира. Что же Намаари? Из-за своего последнего предательства она теряет всё, включая непререкаемый авторитет в лице матери. Мир рушится, человечество начинает отсчитывать свои последние минуты. Всё это, как и в первый раз, происходит из-за неё (пусть она и не единственный виновник, но - инициатор). В сложившихся обстоятельствах Намаари, вместо принятия ответственности за свои поступки, пытается обвинить в случившемся Райю, которая, конечно же, тоже виновата, но её вина была в попытке обезвредить предательницу, а не предать самой, что немаловажно. Райя, кстати, несмотря на это принимает свою навязанную Намаари половину ответственности, что уже говорит о том, кто из этих двоих способен на настоящее раскаяние, ну а потом случается happy end, сами знаете какой. И вроде бы развитие то же, что у Зуко: сперва она действует в интересах своей страны, подчиняясь авторитету матери, потом какая-то совесть у неё просыпается (уже после того, как Райя принимает решение отдать ей свой осколок камня), и то, что она в итоге таки оправдала оказанное ей доверие пошедших на самопожертвование членов команды Райи, можно как бы считать искуплением. Но чувствуете ведь, что чего-то не хватает? Да, не хватает именно их самых. Рефлексия, как и искупление, оказались смазаны и уложены буквально в пару минут. Понимаю, что фильм - это не сериал, тут надо в хронометраж утрамбоваться, но тогда зачем пытаться создавать и развивать сложного персонажа, если посвящаете ему в совокупности десять минут на весь фильм? (Ну я точно не считал, может и целых пятнадцать). Это при общем хронометраже в 107 минут мы задвигаем персонажа, проходящего самую комплексную арку, куда-то на третий план. У Зуко было время не только осмыслить пройденный им путь и осознать ошибки, но также завоевать доверие команды аватара (которое ему первое время совершенно заслуженно не оказывали). Только продравшись через недоверие и неприязнь, сумев на деле доказать, что он теперь свой парень, Зуко наконец был принят в дружную компанию и наконец заслужил звание героя. И уже потом помог спасти мир. А Намаари не хватило времени. Ни на осмысление, ни на завоевание доверия. (Что иронично, учитывая, что главной темой мультфильма является доверие). Она насмерть бьётся с Райей на мечах и уже через пять минут со всеми обнимается. Ей не дают даже выбор в пользу хороших ребят сделать на полноценно-добровольной основе: она его делает вынужденно, за неимением другого выхода. Нельзя сказать, что в других обстоятельствах, имея пути отступления, она поступила бы так же. С Зуко - можно, ведь он пошёл против страны, уже почти лежавшей у его ног. У него был выбор: стать в будущем Хозяином Огня или же остановить беспредел ценой того, чтобы опять стать никем (да, на время, но ведь, уходя, он не знал, сможет ли в будущем отвоевать себе трон и хотя бы остаться в живых). У Намаари был выбор: погибнуть или попытаться оправдать доверие хороших ребят. А было ли раскаяние? Ну вроде как было. Или же она расчувствовалась не из-за того, что всех предала, а из-за того, что ей даже после этого решили вновь довериться, вот вопрос? Осознала ли и признала свою вину? Потом вроде как все стали друзьями. Может, где-то за кадром Намаари даже перед кем-то извинилась. А может, и нет. И вообще, уже финал, всем спасибо, все свободны, пока. Поэтому, если к Зуко итоговое отношение остаётся положительным (поелику он на наших глазах сумел переступить через свои навязанные установки, раскаяться, заслужить доверие, развить в себе дружелюбие и привязанность, и наконец полностью искупить вину через вклад в победу над народом Огня), то отношение к Намаари так и остаётся противоречивым. Из-за слишком большой недосказанности. Нам не показали ни переосмысления ею своих жизненных устоев, ни её изменения. Вернее, последнее показали, через переключатель: пока он выкл., она смотрит на всех с яростью, а когда он вкл., то всем улыбается. Собственно, в этом и вся трансформация. А в чьё раскаяние и искупление вы при таком раскладе верите больше - можете ответить в комментариях.
Примечания:
По желанию автора, комментировать могут только зарегистрированные пользователи.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.