Записи о неокайдане

«Ад — это другие». Тезис, выведенный Жан-Полем Сартром в пьесе «За закрытыми дверями», получает развитие в манхве и дораме «Незнакомцы из ада», которым в другом переводе присвоено название по этому самому тезису. По сюжету молодой человек переезжает в Сеул по приглашению на работу от старого друга по университету. Не имея финансовых возможностей для съема квартиры в хорошем районе, он селится в общежитии, каждый житель которого имеет свои секреты. Эта работа — один из примеров отличий художественного языка манхвы и дорамы. Сюжетные линии по сравнению с манхвой в дораме дополнены и получают больший объем, например, девушка протагониста не просто упоминается и фигурирует через звонки и сообщения, а является полноценным персонажем. Стиль рисунка в манхве заведомо грязный и отталкивающий, образы обитателей общежития подвержены гиперболе, чтобы показать, насколько их секреты и пороки изменили их. В дораме же на главные роли протагониста и антагониста взяли внешне приятных актеров — Лим Сивана и Ли Дон Ука. Оттого страшнее звучит коронная фраза Мун Чжо: «Лапуля». Другая фраза Мун Чжо по отношению к протагонисту сериала звучит особенно страшно: «Ты — лучший мой шедевр». О каком шедевре говорит Мун Чжо? Здесь речь идет о таком тропе в художественных произведениях как «слом личности»/«пытки ломают личность», когда насильственные действия по отношению к персонажу меняют его настолько сильно, что практически полностью разрушают его как личность. И часто это необратимо. Мун Чжо в какой-то степени тяготится своим безумием, поэтому ищет тех, с кем он может разделить его, морально ломает их, а неудачные экземпляры убивает. По какой-то причине именно протагонист становится тем самым шедевром маньяка-стоматолога. Уж не потому ли, что сам в каком-то смысле безумен? Мать и брат на иждивении, нестабильность в работе и отношениях с девушкой — общежитие просто стало последней каплей в груз трудностей на пути протагониста, и эти трудности его сломали и превратили в убийцу. Или же нет? Погибли все обитатели общежития от руки протагониста, или же всех убил Мун Чжо, и заставил своего оппонента поверить в том числе в свою смерть от его руки? Ад — это не пытки, жаровни, ухмыляющиеся черти, — Ад — это сами люди, охотно становящиеся самыми изощренными и изобретательными палачами своих соседей. Сам Сартр не вкладывал человеконенавистнический посыл в тезис «ад — это другие», но авторы франшизы «Незнакомцы из ада» использовали именно эту интерпретацию в качестве иллюстрации таких проблем как социальное расслоение, жилищные и трудовые условия, а также проблемы психического здоровья.