ID работы: 12294372

Коконированная заживо.

Смешанная
NC-17
Завершён
40
автор
Размер:
76 страниц, 16 частей
Описание:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
40 Нравится 23 Отзывы 13 В сборник Скачать

13

Настройки текста
Глава 13 25 июня 2025 г. Журнальная запись Альберто№4 Это ночью меня, как и бедную Джеральдину меня тоже полностью коконируют, точнее я получу кокон на все тело. Меня коконируют как младенца. Когда мой кокон порвется у меня будут нормальные ноги как у всех моих соплеменников. 25 августа 2025 г. Журнальная запись № 5 Альберто. 30 августа 2025 г. Прошло два месяца моего состояния младенца. Как и обещала верховная жрица мой кокон порвался. Теперь я делаю первые шаги на новых ногах. Стою я на них хорошо. Состояние необычное. Но особенно необычно было себя чувствовать, когда я получил кокон младенца на все тело. Поначалу я себя чувствовал мумией какого-то египетского фараона, потом казалось, что меня намертво замуровали в твердый каменный саркофаг. Но что удивительно я не чувствовал ни рук, ни ног, ни всего своего остального тела. Мне казалось, что у меня их никогда и не было, словно я бестелесное существо, как привидение. Поэтому я как не старался хоть капельку пошевелиться у меня совершенно ничего не получалось, я просто не знал, как это сделать и с этим совершенно ничего не мог поделать. А потом я почувствовал себя беспомощной окукленной гусеницей и сразу ко мне вместе со смирением пришел блаженный покой и умиротворение. В своем коконе кроме совершенной беспомощности я чувствовал совершенную защищенность, а еще ласку и заботу со стороны мужчин и женщин племени. Я теперь был всего лишь младенцем, хоть и «немного крупноватым». Эвайа меня поила волшебными напитками, и я в коконе изменялся, но при этом совершенно не чувствовал происходящих со мною изменений. Верховная жрица сказала, что, если бы не мой волшебный кокон, я бы просто умер от болевого шока из-за происходящей быстрой мутации моего тела. Кажется, у меня после кокона поменялся центр тяжести тела и это не удивительно, ведь я все больше и больше обретал женские формы. Особенно это было заметно после того как порвался кокон младенца. Честно говоря, мне понравилось им быть. Я бы не прочь снова пройти через этот опыт, получив кокон на все тело. Жаль только, что если я получу снова кокон на все тело, то смогу его снять не раньше, чем через полгода. Но самое неприятное и жуткое ощущение, когда тебя на доске всего целиком засовывают в пещеру с пауками. А затем они по тебе начинают ползать, и ты совершенно ничего не можешь с этим поделать, лишь лежать совершенно неподвижно беспомощной тряпичной куклой, пока они тебя полностью не покроют липким паучьим шелком. 30 августа 2025 г. Журнальная запись Альберто №6. К новым ногам полностью привык. Уже полностью уверенно на них передвигаюсь и даже могу немного пробежать. С телом творится что-то немыслимое. Меня словно раздувают изнутри невидимые магические силы. Я меняюсь на глазах. Сильно выросли сексуальные потребности. Видимо это как-то связано с тем, что мой пенис пока я был в коконе сильно увеличился. 1 сентября 2025 года. Журнальная запись Альберто № 6 Был возле священных предметов. Ах как мне жаль бедную Джеральдину заточенную в камень. Теперь никто не сможет ей помочь. Ее заживо замуровали в неимоверно прочную тюрьму, но самое страшное, что никто не знает в каком из девяти этих предметов она запечатана. Чем больше я смотрю на коконы, тем больше они мне кажутся прекрасными, и та исходящая от них гипнотическая энергия все больше зачаровывает и завораживает меня, поэтому я их боюсь. Как и боюсь мысли, что Джеральдина обратилась в само совершенство, которому невольно хочется поклоняться и восхищаться им. И хоть сеньорита теперь полностью закуклена и совершенно недоступна в своем красивом и совершенном саркофаге, она там внутри все еще жива, поскольку еще не перешла в самое совершенное состояние — в состояние яйца из которого уже возврата не будет. Нужно больше знаний, возможно еще не все потеряно и таки найдется хоть один, но все же шанс, пусть даже призрачный и маленький 20 сентября 2025 г. Журнальная запись № 7 Альберто. Я больше не человек, я стал чудовищем, сказочным лесным сатиром! Опять страдаю, не только потому что осознал это, а скорее от видимых и невидимый происходящих со мною изменений. Я теперь осеменитель во всех смыслах слова, пион-бабут, машина для производства спермы и осеменения самок. И всему вина мои рога, которые чем тверже, тем сильнее желание совокупления. Я, беснуясь, брызгаю семенем налево и направо. Мне кажется, что я схожу с ума поскольку больше ни о чем не могу думать только о набухшей от желания женской сочной вульве и от этих мыслей мое желание совокупляться только растет. Мне кажется, что мой разум полностью зарос женской вагиной. Чем больше я покрываю самок, тем больше ветвится и растет мое дерево на голове и, тем больше мое желание женской плоти. Я потерял счет женщинам, которых я покрыл и счет количеству возлияний. Теперь же очень жалею, что позволил верховной жрице сделать из себя чудовище не только похотливое, но и страшное. Но у здешних женщин свои представления о красоте и жизненных принципах, женщин племени очень тешит то во что меня превратила Эвайа. Я мучаюсь теперь от ненавистного мне постоянного сексуального желания, от противного затвердения и ноющей боли внизу живота. Хоть пенис болит, но боль вполне терпима, меня тешит только то, что к этой боли я уже полностью привыкну в следующее полнолуние. Так по крайней мере обещала Эвайя. Свою порцию женских соков на сегодняшние сутки я уже получил, как и излил нужную порцию своих соков в женские вульвы, но мои ветвистые рога снова слишком быстро отвердели и торчат к верху, как и рог между ног покрывающий мой пенис. Который к слову после того как я попал в племя разительно увеличился, чуть ли не в три разы, став длиннее и толще, а яички стали похожие на огромные блестящие ярко фиолетовые шары которые дети вешают на рождественскую ёлку. До того, как я начал меняться, у меня был пенис вполне нормального себе размера среднестатистического мужчины из цивилизованного мира, но здесь это считалось «слишком маленький», как у ребенка. И если бы не плотно насаженный рог моей хозяйкой на мое преобразившееся чудесным образом мужское достоинство оно далеко торчало бы вперед и его не смогла бы скрыть даже на половину ни одна живая травяная юбка, насколько пышной она бы не была, если бы мне конечно, как всякой нормальной женщине или ребенку было бы позволено ее носить. Но после кокона вместе с привычными ногами я ее лишился. Если к огромному ветвистому дереву, растущему прямо из моей головы я как-то смог привыкнуть, то к огромному «конскому» полуметровому члену ниже колен, который я получил вместе с копытами, невозможно привыкнуть. И как бы это смешно не звучало для человека из цивилизованного мира, но такой большой инструмент создает массу неудобств. Он просто банально будет мешать ходить, поэтому для нормальной жизни и существует здесь фаллокрипт, специальный чехол на пенис. Женщины давно позаботились о комфорте своих мужчин и теперь все бабуты носят свое мужское достоинство в полностью сложенном и упакованном состоянии, строго держа в узде эрекцию. У мужчин племени пенисы значительно крупнее чем у мужчины из цивилизованного мира и достигают 25 -30 сантиметров. Особенно это очень важно для такой персоны как я, бабута-пиона у которого все роскошное. Поэтому владелица мужчины после того как он исполнил свой мужской долг, перед ней или другой женщиной племени, сразу помещает его пенис в специальный чехол в виде рога, пока член еще мягкий. Как только пенис начинает немного восставать он сразу намертво застревает в этом устройстве и больше нельзя ничего с этим поделать. Рог словно намертво прирастает к члену и вообще он через какое-то время начинает ощущаться как часть тела. Очень удобное приспособление, не только мочиться, но и в целом оно хорошо защищает и оберегает мужское достоинство, а также является одним из средств контроля бабута своей госпожой. Снять рог с пениса самому абсолютно невозможно. Если это попытаться сделать, кроме адской боли и страданий ни к чему хорошему не приведет. По крайней мере это никому не удавалось сделать из мужчин племени. Рог с члена может снять только та женщина, которая его поставила, но в полнолуния и в некоторые особые дни даже она ничего не может сделать. Ука-Хука не раз рассказывал очень печальные истории о том, как бывали случаи, когда женщина-воительница погибла, а через какое-то время погибал и ее бабут в страшных мучениях, из-за неудовлетворенного сильного сексуального желания и невозможности обменяться соками поскольку кроме той женщины что им владела никто не мог снять защиту с его пениса. Как это устроено, как работает, по какому принципу и в чем хитрости я не мог понять, ведь я не ученый, как бедная Джеральдина, которая сейчас вся коконированная и закукленная. Это приспособление в виде рога на пенис самый идеальный в мире пояс верности, который только можно представить, о котором даже не могут мечтать самые лютые извращенцы-фетишисты из бывшего моего мира, который почему-то называют цивилизованным. К этому поясу верности, в который заключила мое мужское достоинство Эвайя, я тоже привык, как и привык постепенно к этому сладкому рабству пиона-бабута. Но в целом, мне здесь очень хорошо, эта простая и незатейливая, почти спокойная жизнь дикаря папуаса для меня куда счастливее той из цивилизованного мира, о которой мне теперь приходится забывать. Единственно что немного доставляет дискомфорт — это мои рога. Из-за этого чертового дерева на голове у меня резкие перепады настроения и адское сексуальное желание совокупляться всегда и везде, которое с трудом удается сдерживать, благодаря приспособлению на моем пенисе. Лишь меня рога совершенно не беспокоят какое-то время, когда я получаю полную сексуальную разрядку, отдав все свои соки женщине и получив от нее взамен ее. Тогда мой пенис становится очень мягким словно спущенный воздушный шарик, рога тоже на моей голове удивительным образом преображаются, становятся очень мягкими как у молодого оленя, затем сминаются словно с них выпустили воздух и начинают болтаться как мой голове словно резиновые. Но это длится недолго женские соки начинают в моем теле действовать и рога на голове начинают оживать, распрямляются и быстро твердеть, как и мой пенис. Но прежде чем это случится женщина помещает мой пенис в защитный ярко синий переходящий к основанию в фиолетовый цвет, бархатистый снаружи и гладкий внутри чехол. Фаллокрипт вещь прочная и очень надежная. За счет чего он держится на члене и за счет чего занимает всегда строго торчащее положение к верху, мне так и не удалось понять. Как и не удалось понять из чего сделанный этот неимоверно прочный и удобный слегка подогнутый у основания рог. Еще этот чехол на пенис называют котекой, мальчики начинают его носить с 5 лет вместе с травяной юбкой до колен. Причем рог они носят постоянно как взрослые мужчины. Его одевают им их матери. Причем по мере развития их мужского инструмента размеры несколько раз меняются. Ношение чехла на пенисе мальчиками и подростками избавляет их полностью от пагубной мастурбации и позволяет проникнуться уважениям и любовью к своим матерям и сестрам. Но когда мальчики становятся половозрелыми матери доят их яички и дают им первый сексуальный опыт. Инцест в племени не считается предосудительным. Когда мать отдает своего сына другой женщине она снимает с его члена свой чехол, а та женщина, которая берет его в свое владение ставит ему свой. Затем верховная жрица срезает ему живую травяную юбку, которая есть символом зависимости от матери и тот юноша уже перестает быть имуществом своей матери и начинает полностью принадлежать другой женщине. Все это происходит в очень праздничной торжественной обстановке, с плясками возле костра и опьянением перебродившим соком фруктов. Такой же праздник наступает в племени, когда у одной из матерей мальчик получает свой самый первый чехол на пенис. Этот слегка подогнутый у основания рог является одновременно и спасением, и проклятием для всех мужчин племени. Если женщина хочет наказать и помучить мужчину, то она просто лишает защиты его мужского достоинства. Тогда из-за неконтролируемой эрекции, без немедленного удовлетворения через излияние и получения женских соков взамен у бабута начинаются мучительные страдания. Я сам прошел через такое наказание, когда однажды ослушался свою госпожу, просто плохо отозвавшись о своем поясе верности в виде защитного рога. Мне казалось в тот день, что мой жутко красный пенис, который стоял вверх ужасной трубой разорвётся на мелкие кусочки, настолько он был большой и раздутый. Первую половину дня я как-то выдержал, но после полудня уже начал мучиться от боли в члене, которая казалось пронзала позвоночник, а пенис все продолжал увеличиваться и раздуваться до огромных размеров. Боль стала адской и невыносимой, и я уже просто выл от нее. Удовлетворить себя самого тоже было невозможно поскольку из-за постоянного ношения чехла, крайнюю плоть на головку пениса уже было абсолютно невозможно натянуть. Мой рассудок начал уже мутится, когда моя госпожа сжалилась надо мною и дала спасение. Она позволила мне войти в ней и несколько раз излиться в нее. Потом мне было приказано старательно вылизать ее вульву. Как позднее я понял, это не было наказанием, а самой настоящей заботой хозяйки о своем рабе, поскольку я таким способом смог получить больше женских соков, что быстро позволило мне ими насытиться и прекратить свои страдания. А дальше после долгожданного облегчения, я поцеловал двенадцать раз бутон госпожи и двенадцать раз попросил прощения у госпожи. После этого попросил прощения у своего пояса верности, тоже двенадцать раз поцеловал его и только после этого мой защитный чехол вернулся обратно на мой пенис. Ах как же я был несказанно рад обратно получить свой пояс верности на член. Теперь я очень тешился что мой пенис обратно заточен в рог. После того случая я уже больше никогда не расставался с ним, разве что, когда покрывал женщину, но сразу же после этого, немедленно желал его получить обратно. Я теперь как все мужчины племени панически боялся, как лесного пожара что меня могут оставить без моего любимо рога внизу живота. Без этой чудесной защиты я чувствовал себя совершено голым, правда кроме него у меня и не было больше никакой одежды, если не считать огромного кольца в носу и в ушах вместо сережек свисающих ярко желтых плодов размером с банан, которые давно растянули до уродливости мочки моих ушей. Вообще ходить бабуту здесь с непокрытым голым пенисом еще более неприлично и стыдно, чем в «цивилизованном мире» голым без одежды по улице. Поэтому рог на пенисе мужчин заменяет здесь белье и многие другие утилитарные вещи. И совсем не удивительно, что как только я получал после совокупления свой пояс верности обратно на пенис, в виде этого удивительного рога, сразу начинал чувствовать покой, умиротворение, защиту и заботу от женщины. Я влюбился в него навсегда как все мужчины племени, он стал частью меня, продолжением и неотъемлемой частью моего полностью покорного, но ненасытного мужского достоинства. Теперь я испытываю большее наслаждение, когда мою любимый пояс верности насаживается на мой пенис обратно. И это наслаждение порой было больше, чем даже когда на него насаживается очередная женская влажная киска. Я с большой гордостью ношу свой пояс верности и очень благодарен за это своей госпоже. В цивилизованном мире, когда мужчины прикасаются друг другу к гениталиям это неприлично и повод для агрессии. Здесь в этом странном мире вместо руки для пожатия мужчины в знак приветствия подают друг другу свой рог, свой пояс верности, фаллокрипт крепко посаженный на пенис. Погладить друг другу рукой его рог внизу живота это считается проявлением близкой дружбы. Короткое привет здесь заменяет сближение и короткое соприкосновение пенисами, заключенными в рог. Близкие закадычные друзья при встрече громко ударяются пенисами, заточенными в рога, гладят друг другу их, слегка дергают их, потом пожимают друг другу яички, обнимаются и дружески целуются в губы. Официальное приветствие выглядит так, мужчины сближаются, берут друг друга за пенис, заточенный в рог и три раза слегка дергают. Честно говоря, в самом вначале меня такой этикет туземцев очень шокировал, но чем дольше я жил в племени и смотрел на все это, тем больше привыкал к этим так называемым странностям поведения людей-ланей. Но окончательно я к этому привык, когда тоже обзавелся такой штукой на член. Постепенно я вник в тонкости этого так называемого «дворцового этикета» аборигенов и мне это скоро даже начало нравится. 10 октября 2025 г. Журнальная запись № 8 Альберто. Закончился очередной праздник полнолуния. Наполненные женщины снова возвращаться в то состояние в котором были до полнолуния. Они из уродливых толстух с поросячьими пятаками снова становятся нормальными женщинами с правильными изящными формами. Мы же бабуты, их рабы, через два дня сможем снять свои ненавистные неснимаемые яркие разрисованные маски. Не каждому нравится ходить с одеревеневшим застывшим лицом, когда на нем нанесено три десятка слоев отвердевшей косметики в состав которой входит паучий яд. Эта косметика туземцев сильно стягивает кожу лица. Но когда все слои маски будут нанесены и объединятся, все неприятные ощущения пропадают полностью. Но приходят другие ощущения, очень необычные. Кажется, что ты прикасаешься не к своему лицу, а к постороннему предмету, словно вместо лица холодная каменная маска, но эти ощущения для меня скорее приятные, хотя другим мужчинам они совершенно не нравятся, но они терпят, как и полагается всем бабутам. Поскольку я особенный бабут и принадлежу верховной жрице, то маску я сниму на два дня позже остальных мужчин. Пион-бабут вообще может не снимать ее до следующего полнолуния или ходить в ней несколько полнолуний подряд, нужно только нанести еще несколько слоев специальной косметики, чтобы она не меняла своих свойств и не порвалась. По своей сути эта маска на лицо тоже в некоторой степени кокон, в состав ее входит паучий шелк и яд. Каждый нанесенный слой косметики нужно лечить на солнце. Поэтому чтобы полностью поставить маску на лицо уходит пол дня. Это одна из основных причин почему бабуты не любят праздничных масок. Но мне почему-то нравилось носить маску, не знаю почему, может потому что я особенный бабут и во мне теперь больше женщины, чем мужчины. Для женщин же эти маски на мужчинах были особым сексуальным фетишем. Может я, как всякая нормальная женщина племени видел свое очарование, сексуальность и красоту этой маски, поэтому я и попросил свою госпожу оставить маску на лице еще на несколько недель. Эвайя с большой радостью нанесла мне несколько слоев косметики для фиксации и сохранения моей маски до следующего полнолуния. Кроме меня к моему большому удивлению согласились провести эту процедуру еще несколько мужчин, моих близких друзей. Но верховная жрица сделала это не столько для их удовольствия, сколько для сексуального удовольствия хозяек этих бабутов. Ведь они в этих масках выглядят особенно сексуально для женщины, что может еще больше увеличить число совокуплений, а значит приведет к еще большему росту рогов бабутов и возрастания гордости их хозяек. Я же таким нехитрым методом надеялся не только облегчить страдания от своего неугомонного сексуального желания, но и получить от своей госпожи больше внимания, заботы, благосклонности, но и чего греха таить, откровений.
Отношение автора к критике
Приветствую критику только в мягкой форме, вы можете указывать на недостатки, но повежливее.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.