Лик мира шиноби!

Как бабушка и обещала она пришла утром с большим свитком позади. Так как мы были собраны, а карета была подготовлена, то мы сразу двинулись в путь. Дед выбил для Орочимару персональное задание. Персональные задания были не редкость, но все они были среди шиноби ранга не ниже чунина. А то, что генин получил его, говорило о многом и в первую очередь о его квалификации. Цуме, радовалась больше всех, так как, она в первый раз направляется в другую деревню. Ей было интересно, впрочем, Такими тоже была взволнована. Так как мы с дедом ей сразу рассказали, о том, что будет возможность восстановить руки и ноги в этой поездке. Как только мы тронулись, Мито, что сидела рядом с Орочимару и держала Цуме на руках. Я лежал на колени у Такими и прогонял чакру по каналам. Дорога была спокойна. Тут скорее не то, что нам везет, а то, что поблизости люди деда, которые нас охраняют. Так что все было тихо и спокойно, пока мы двигались к Узушиогакуре. Мы играли в сеги, пили чай и просто общались. Было весело, мы читали и учились, Мито была строга в учебе, что продолжалась шесть дней подряд. Добравшись до порта, где нас уже ожидал корабль, который доставил нас до острова, на котором располагалась деревня Узумаки. Подходя к ней, то это было удивительное зрелище. Посреди острова было огромное озеро, посреди которого была деревня. Вокруг деревни защитным массивом шел водоворот, делая ее еще более неприступной. На подъезде к Узушигакуре нас встретили трое аловласых мужчин. Они были одеты в черную неброскую одежду. Также у каждого из них была капюшон, который скрывал большую часть лица. Только у главы этого отряда был протектор шиноби Узушиогакуре и снят капюшон. — Мито-сама, как дорога? — дружелюбно поприветствовал он нас. — Малыш Аой, как ты вырос, еще не женился? — жизнерадостно ответила ему бабушка. — Глава после вашего письма рвал и метал. Он быстро собрал нас и приказал ожидать вашего прибытия. А на счет, не женился ли я еще то, нет. Куда уж там, я постоянно на миссиях и … нету времени, чтобы пригласить девушку погулять. — Бедный, но думаю, у тебя все будет хорошо. — Бабушка обняла меня — Знакомься это мой внучатый племянник и сын Хару-тян. — А где сама Харука? Я думал, она сама захочет показать сыну деревню. — Кажется, тебя мой брат и правда загонял по миссиям. Хару-тян умерла на задании. Тот, кого назвала Аоем, моментально изменился в лице. Атмосфера сразу стала тяжелой и гнетущей, от него повеяло гневом и яростью. — Кто — рыча, спросил он. — Этого даже Данзо-кун не смог выяснить. Все доказательства говорят, о том, что это камень, но это только то, что лежит на поверхности. — А что делает Иори? Неужели он не пытается отомстить за ее смерть? Он не был трусом, так почему сейчас он… — Аой, рот закрой. — Строго сказала бабушка — Иори тоже погиб вместе с Хару-тян. — Простите Мито-сама, просто… — Не извиняйся предо мной, а лучше почти ее память. Ио, знакомься это твой дядя Аой и брат твоей мамы. Только после того как бабушка сказала, что это мой дядя то я стал более внимательно смотреть на него. Черты лица были похожими на те, что были у мамы. Ему на вид, было тридцать с небольшим. Все это время он смотрел на меня с улыбкой. — Тогда, я должен, должным образом поприветствовать дядю — сложив руки в месте, и сделал небольшой поклон — Приветствую дядю. — Хару, отлично воспитала тебя. — сказал он подойдя и присев на корточки. — Можешь звать меня просто по имени и без хонорификов. — Командир, нам лучше поговорить уже внутри деревни, так как тут слишком много наблюдателей. — Сколько. — Четырнадцать. — Тогда быстро отступаем в деревню. — Есть. Дядя быстро дал указания, и мы направились в сторону деревню. Пройдя метров сто, мы оказались у огромного залива. Дядя и его люди взяли Такими и Цуме на руки и быстро направились, по воде в сторону водоворота. Това и Орочимару сами спокойно держали темп, что задали шиноби Узушиогакуре. Подойдя к нему, на достаточно близкое расстояние мы миновали барьер и оказались внутри деревни. Деревня была огромна и довольно современная. Улицы ухожены, есть деревья и везде лавки и магазины. Жители были приветливы и радостные. Это было полной противоположностью конохи. Из-за того, что это деревня была по сути одним кланом, то тут казалось, царит мир да благодать. — Аой, как освободишься, загляни ко мне на чашечку чая. — Крикнул пожилой мужчина. Дядю довольно часто кто-то приглашал зайти то на чай, то просто поболтать. Дети, видя Аойя, бежали к нему с просьбой рассказать о его подвигах. У них не было резиденции каге, в место нее было огромное поместье. Которым являлось поместье Узукаге. Подходя к поместью узукаге у которого нас встречали трое взрослых мужчин. Когда мы подошли. они вежливо поклонились бабушке. Они были одеты в алое кимоно. У каждого была надпись «Сила», «Честь» и «Война». — Рады видеть вас Мито-сама. Глава ожидает вас. — Я тоже рада вас видеть. А, что это братик не вышел встретить свою любимую сестренку? — Госпожа Мито, не гневайтесь на него. Просто Тоя-сама занят подготовкой какого-то ритуала. — Хм, ладно. — Бабушка, а кто эти дяди и почему они напуганы? — задала ей вопрос Цуме. — А также, что означают их символы на одежде. — Решил и я узнать. Так как каждый символ в фуине несет скрытый смысл, то и у меня взыграло любопытство. — Ио, это их способ выразиться. Хорошо, что они как в молодости не вырядились, ты бы их только видел. Позор всей Узушиогакуре. — Мито-сама, это так-то очень обидно. — сказал один из них. — А нечего паясничать и поганить одежду своими кривыми руками. Это кто так вычерчивает символы. Даже дети не могут понять, что там написано. Это что за размазня на вас, а ну привели себя в порядок. — Бабушка, я имел ввиду не то то, что не могу прочитать их, меня заинтересовал их смысл. — Они … Ио не бери пример с них и не делай, так как делают они, не рисуй символы поверх своей одежды. Это вообще-то, дурной тон для Узумаки. Узумаки никогда не рисуют на своей одежде символы. Только не поверх одежды. Внутри рукава — это норма чтобы сделать печать хранилище, но не так. Ты будешь казаться клоуном. — Мито-сама, давайте займемся делом Такими-сан, нужно отдохнуть. — подала голос Това. — Извини, забыла о Такими, просто меня взбесили эти клоуны. Пока я разговариваю с братом вы марш приводить себя в порядок. — Есть — ответила троица и умотала так, что сверкали пятками. — Ладно, давай теперь познакомимся с твоим дедом, по матери. — То есть? — Харука, была дочерью моего брата. Тоя, сейчас опечален, из-за ее гибели, так что будь снисходительным к нему. У него было трое детей и Харука, была младшей его дочерью. У тебя также, помимо Аоя есть еще один дядя Узуре. Кстати Аой, а где Узуре? — Играется как всегда со своей дочкой. Кушиной, неугомонная как и Харука в детстве. — Это замечательно так, что она точно подружиться с Цуме-тян. — А где мелкая засранка Цунаде? — Аой, хоть она и очень избалована, но она также и твоя племянница. Да, я ее слишком сильно разбаловала, но… — Бабушка не печалься у нее просто переходный возраст. — Видя, что ей тяжело мы с Цуме и Орочимару стали ее утешать. Аой, был удивлен, что Мито которая, так лелеет Цунаде не взяла ее с собой. Наваки еще в первый их приезд в Узушио и вел, себя скажем так неважно. — У вас все в порядке, тетя Мито? — Проявил чуткость и Аой. — Да, давай наведаемся к моему братику. Пройдя в само поместье, было очень большим, но и уютным. Создавалось впечатление, что ты вернулся домой. Когда мы вошли, то увидели пожилого мужчину, у него уже были седые волосы и длинная борода, которая могла посоперничать с бородой старика Генрюсая. На его лбу было много морщин. Одет он был в бело черное кимоно. Сидя и куря трубку, он пристально смотрел на меня. Рядом с ним стояла женщина с алыми волосами и парой седых прядей. Она приветливо улыбалась мне. Она была довольно ухоженной и выглядела на лет сорок не больше. — Ну здравствуй Ио Шимура. — прохрипел он. — Приветствую главу Узушигакуре — и сделав традиционный поклон. Женщина со всей силы ударила главу Узушиогакуре. И пристально посмотрел, на него сказала. — Балда, как ты разговариваешь с внуком. Мало того, что развел весь этот ненужный пафос, так еще и вместо того, чтобы нормально себя вести. Ведешь себя с ним как с чужаком. — Но … — А теперь нормально поприветствуй его. — она не дала ему закончить то что он хотел сказать. — Ио, может, мы с тобой разговариваем, так впервые и может, ты нас и не помнишь, так как ты был совсем мал. Но мы твои дедушка и бабушка. — Вот теперь правильно, ты посмотри на него, он весь исхудавший. Видать его Данзо-кун вообще не кормит. Но ничего Бабушка Ноно, тебя голодным не оставит. — Ноно, ты его совсем запутала. Можешь меня звать деда или дедушка Тоя. — Приветствую бабушку и дедушку. — очередной традиционный поклон. — Смотри, он совсем как Данзо и Иори. Все же они так похожи. — Это да. — Братик, а кто они? — смотрела на меня Цуме. — Цуме, это бабушка Ноно и дедушка Тоя. Поздоровайся с ними. Бабушка вновь обратила внимание на тех, с кем я пришел. Так как она практически не смотрела на них. — А кто этот маленький ангелочек? — Это моя сестренка Цуме. — Боже, когда Хару успела родить и почему не сказала нам. — Извините госпожа Ноноичи, Цуме моя дочь, а не госпожи Харуки. — сказала Такими которую придерживал один из шиноби. — Такими Инузука? — спросила она. — Ты тоже приехала. — Да, госпожа Ноно. Теперь я не Инузука, а Шимура. — А как так вышло? Ну давай рассказывай … Пусть мужчины говорят, а мы пойдем поговорим о своем. Как только бабушка Ноно ушла забрав с собой Такими, Тову и Цуме с Орочимару. Дед выдохнул и начал забивать трубку табаком. — Ну, давай рассказывай, малыш Ио, откуда ты узнал о том, что клан Узумаки практиковал онмедо. — Рассказ довольно банален сам по себе. Когда я узнал о том, что произошло с родителями то можно сказать, что память о моей прошлой жизни пробудилась. Так как я сам являлся шинигами и … — Рассказ, не упоминая богов и свою родословную — В крадце так все и произошло. Шинигами используют свои личные способности и заклинания. А если клан Узумаки поклоняются шинигами, то они должны, что-то подобное как онмедо уметь. — Логично и ты спросил об этом у Мито? — Да. — Чтобы проверить, что ты не лжешь, ты должен дать клятву в храме шинигами. В этом храме любое сказанная клятва будет заверена хранителем и покровителем нашего клана. Готов ли ты принести ее. — Конечно. — Данзо и его муштра, нет, чтобы быть как твоя двоюродная сестра Кушина. Быть веселой и жизнерадостной. — Деда, может, тогда пойдем в храм.