Бесконечный цикл

Чонгук любил Тэхёна. Как всякий простолюдин он с удовольствием ощущал свою связь с ним — он знал, что и его прапрадед в своё время участвовал в резне на Ёсино, и сам он участвовал в таёжной войне, а на памяти Чонгука ещё не бывало человека, с которым он мог бы говорить об этом. Тэхён и его сверстники были его первыми собеседниками в этой глуши, и как они и многие другие погибали во время своего путешествия , он переживал ещё сильнее. Но так было только до момента приезда в Японию. Вскоре они начинали понимать, что для них ничего не изменилось, и что их жизни — это просто эпизоды далекого прошлого, и они думали о них как о чём- то несущественном, а во всех событиях, происходящих вокруг, находили очень мало смысла. Они не могли понять, что во всем этом есть нечто высшее, что обладает большей силой, и им было не по себе, когда они узнавали об этом. По ночам они много говорили об этом с Тэхёном, но он был слишком юн, чтобы понять их. Он, как и другие молодые люди, стремился к силе, которая по воле богов была доступна ему, и не собирался становиться вечным спутником Будды. Для него единственной реальной ценностью была сила, которой он обладал, и это было главной причиной его избранничества в жизни, и из- за этого он совершенно не собирался задумываться о своем будущем, и даже говорил своим друзьям, что не собирается и начинать. Во всяком случае, до тех пор, пока... пока этот странный небесный корабль не вернется назад. Но это могло произойти в любое время. Тэхён чувствовал, что слишком долго живет без движения, в этом была его беда, и еще ему не хватало хорошей еды. Кроме того, его не устраивала такая жизнь из- за постоянного страха перед неведомым. « Ну и пусть их: подумал Тэхён, — попадется такой мудрец, который объяснит мне всю правду, и мы будем жить вместе с ними». Тогда ему казалось, что ничего лучше этого и быть не может. Но это, как выяснилось позже, было всего лишь самообманом. Будда никогда не открывал ему правду. Будда лишь дал ему учение, через которое тот сможет когда- нибудь понять самого себя.