ID работы: 12647953

История обычного человека...

Джен
R
Завершён
627
Размер:
427 страниц, 92 части
Описание:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора/переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
627 Нравится 382 Отзывы 220 В сборник Скачать

Часть 3. О том, как дети начинают свой путь

Настройки текста
Четыре. Четыре года как я в мире «Наруто», и, Ками-сама, как же он меня БЕСИТ! Почему, за какие грехи я здесь?! Кхм, ладно, позвольте представиться, Тетсуя Танахаши, мне четыре года, и я алкого... ой нет, не то, так, о чем это я, ах да, я - будущий шиноби! Как так вышло? О, в этом и кроется причина моего «лёгкого» недовольства! Впрочем, начать стоит не с этого... Японский язык покорился мне с огромным трудом - все же, человеку, привыкшему к русскому, не так просто перестроится на совершенно не родственный язык. Хотя родители считали, что я заговорил довольно рано, по сравнению с другими детьми (было бы весьма стыдно, будь это иначе). С освоением языка мне, наконец, открылся основной способ добычи информации, и я получил ответы на многие важные вопросы. Во-первых, я в канонном мире (Слава Ками!). По крайней мере, все основные события соответствуют известной мне истории, с некоторой поправкой на реальность произошедшего. Четвертый мертв, Лис «побежден», Мадара - редиска, Хаширама - молодец, Коноха - лучшая деревня... В общем, пропаганда на уровне, не живи я в век информации, может даже поверил бы. Сдается мне, что нелицеприятных деталей там достаточно, вот только вся правда никому не рассказывается, а приглаженная история, соответствующая «политике партии», смягчена и упрощена до такой степени, что вполне соответствует показанному в детском аниме. Во-вторых, мои родители. Отец - Такеши Танахаши - чунин, ветеран Третьей Мировой, вояка до мозга костей. Мужик суровый, но справедливый, и главное - искренне любящий жену и сына, то бишь меня. Мать - Асуна Танахаши - ирьенин, но довольно низкого ранга, по сути - медсестра. Тихая, добрая, чем-то напоминает Хинату, идеальная жена и мать. Я рад, что именно эта пара стала моими родителями, они действительно замечательные люди! А то, вспоминая отца той же Хинаты, или Фугаку Учиха, можно решить, что все мужчины в этом мире - бесчувственные мудаки. Но нет, Такеши реально классный, заботливый, внимательный, короче, был бы бабой - вышел бы за него! Может быть, все это от того, что наша семья не относится ни к какому клану, нет груза ответственности и ожиданий…. А может мои родители - просто нормальные, адекватные люди, что здесь, по-видимому, редкость. Ну и, наконец, в-третьих, так как я - ребенок, родители которого имеют чакру, то и у меня она есть, а значит, я буду шиноби! И вариантов здесь нет никаких. Вообще. Ну, можно отрезать себе руку, тогда да, ты откосишь, и то, с большой вероятностью, тебе приделают ее обратно и дадут целительного пенделя в направлении Академии. Таков закон - все, кто обладают чакрой, должны обучиться ремеслу шиноби и отслужить определенное количество лет. М-да… Хотел спокойной жизни, а получил вот это! А самое смешное то, что это не просто всех устраивает - на шиноби чуть ли не молятся, быть ниндзя невероятно престижно, и изъявлять желание откосить от подобной чести... В лучшем случае, тебя просто не поймут, в худшем - посчитают умственно-отсталым, трусом, позором семьи, ну и относиться будут соответствующе. Ну а упомянутая пропаганда только укрепляет подобное мнение. И вот теперь я, злой на весь мир, пытаюсь придумать, как мне выбраться из вот этой вот биджевой задницы, в которой я оказался. В конце концов, безвыходных ситуаций не бывает, а значит и из этой выход есть. Но его нет. Парадокс... *** Итак, что мы имеем: в ближайшие шестнадцать лет произойдут два нападения на Коноху, начнется и закончится Четвертая Мировая Война Шиноби. Так как у меня есть чакра, то я буду шиноби, и мне придется принять участие в этих заварушках. Это реальность, а не аниме, и сюжетной брони у меня нет, соответственно, шанс не пережить эти события весьма велик. Вопрос знатокам: что делать? Можно попробовать сбежать от этого всего, стать нукенином (интересно, а считается ли побег ученика Академии предательством деревни?), в этом случае меня никто не заставит участвовать в потенциально смертельных событиях. Вот только, сколько я проживу вне деревни? Как быстро меня прикончат другие отступники, шиноби Скрытых Деревень, обычные бандиты, дикие звери, болезни...? Список можно продолжать ещё долго, и состоит он явно не из атрибутов спокойной жизни, скорее наоборот. М-да, лажа... Есть вариант попасть в подразделение, которое не занимается чем-то опасным. Дешифровщики, аналитики, связисты, дознаватели - насколько я понимаю, обычно они не участвуют в боестолкновениях, не сталкиваются с непосредственной угрозой жизни, а сидят в штабе и делают свою работу. Вроде бы, идеальный вариант... Но есть одна маленькая проблема - судьба штаба в Четвертой Мировой. Ну, тот самый, где были Шикаку и Иноичи, и который был уничтожен бомбой Десятихвостого... Да и до войны, как мне думается, хватало ситуаций, когда были мобилизованы все доступные шиноби, те же нападения Орочимару и Пейна. И, при отсутствии боевого опыта и постоянного совершенствования навыков, шансы выжить в таких столкновениях... они крайне малы. Плюс, отвечает за распределение шиноби по отделам биджу знает кто - вон, в каноне, бесполезную слабачку Сакуру отправили в команду боевиков, бросили на амбразуры… Хотя ей, с неплохими мозгами и проблемами со всем остальным, сидеть бы в штабе, бумажки перекладывать, или сразу в медики пойти! Но нет, в администрации сидят идиоты! Потому, эта возможность также отпадает… Вот так я и пришел к стандартной мысли всех попаданцев: если хочу выжить и в будущем жить спокойно, нужно стать настолько сильным, насколько возможно. Ха, как будто это просто! Мать – даже не шиноби, отец - сильный, но чунин, вроде как, без большого запаса чакры, у меня, при таких условиях, также вряд ли будет резерв выше среднего. Я бесклановый, у меня нет ни генома, ни хидзюцу, ни знаний и методик, что собирались поколениями, ни политической поддержки. Все, что у меня есть, это общедоступные знания, знания родителей, ну и, разумеется, информация из канона. Плюс - сумасшедшая мотивация, вытекающая из знаний о безрадостном будущем, и отличающийся от местного склад ума. Нет, я не питаю иллюзий относительно того, что в этом мире все дураки, один я умный. Все же, люди здесь исследовали чакру и пользовались ею на протяжении многих столетий, и вряд ли я сейчас приду и обнаружу, что все их знания - полная фигня, что чакру они используют неправильно, и полной ее силы не знают. А если б это было так, то какой-нибудь гений вроде Тобирамы или Орочимару уже бы понял это. Но, в то же время, мой не замыленный взгляд может заметить какую-нибудь мелкую деталь, о которой здесь просто не задумывались, и которая немного облегчит мне жизнь, но не более. Да... Чувствую себя Наруто, с его: «Нет лёгкого пути, чтобы стать Хокаге!» Увы, если я хочу не подохнуть до восемнадцатилетнего возраста, придется пахать, как проклятому, и только тогда у меня будут некоторые шансы (весьма скромные, прямо скажем) пережить события канона. О том, чтобы как-то вмешиваться, меняя историю, и речи не идет - я адекватно оцениваю себя и свои силы! Да и, по итогу, все закончится хорошо, так что, к биджу всё, заботимся только о себе! Ксо, проблематично! *** Итак, мне четыре. Что это значит? Это значит, что начинается моя подготовка к Академии и жизни шиноби. Уж не знаю, почему именно в этом возрасте, но с именно с четырех лет родители ребенка-ниндзя начинают целенаправленно заниматься с дитём физподготовкой, дают базовые знания истории, географии, основы тактики, учат определять съедобные травы и грибы... В общем, обучают всему, что потом пригодится в жизни. В добавок, с этого возраста родители начинают считать ребенка ограниченно-самостоятельным: отпускают гулять по деревне без сопровождающего, учат готовить, убираться, стирать - в общем, обслуживать себя самому; дают деньги, которые только ты решаешь, как тратить... В принципе, это неудивительно, все укладывается в концепцию раннего взросления, ведь к тринадцати эти дети должны быть готовы убивать и умирать, если того потребует Деревня. Мне, впрочем, такой расклад даже удобен, все же, ментально мне двадцать четыре, и изображать ребенка хоть и приятно (все же, второе детство - уникальный шанс насладиться беззаботным деньками), но иногда трудно смириться тем, что ты обязан беспрекословно подчиняться твоим, по сути, ровесникам. А так... Внешне ребенок, но самостоятельный, со своим мнением и интересами, со взрослыми суждениями и взглядом на мир - подобное здесь встречается, и я не окажусь белой вороной, мне не нужно теперь кривить душой и отделять опыт моего «прошлого воплощения» от меня нынешнего. Я - Тетсуя Танахаши, что имеет воспоминания о прошлой жизни, сын Такеши и Асуны, я - цельный и абсолютный! Я сказал!
По желанию автора, комментировать могут только зарегистрированные пользователи.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.