ID работы: 12647953

История обычного человека...

Джен
R
Завершён
627
Размер:
427 страниц, 92 части
Описание:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора/переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
627 Нравится 382 Отзывы 220 В сборник Скачать

Часть 10. О буднях в Академии

Настройки текста
Потекли будни в Академии... Стоит отметить, скучно не было - все же, мы A-класс, а потому, простые вещи учителя проговаривали быстро, предполагая, что нам всем они известны. В итоге, вскоре после старта учебы начался материал, являющийся для нас новым, даже не смотря на подготовку дома. Но, разумеется, имелся человек, которому были незнакомы даже основы, и имя ему - Наруто. Попенять на то, что его ничему не учили, не выйдет - он жил в приюте для будущих шиноби, где сиротам давали необходимые знания и тренировки. И то, что он пропускал все мимо ушей, является исключительно его проблемой! Ведь он продолжает забивать на учебу, без попыток разобраться в том, что ему не понятно, не прося помощи сенсеев или одноклассников... Даже с учётом нелюбви к Узумаки, уж учителя бы ему не отказали, своими обязанностями они не пренебрегают! Но джинчурики это, видимо, не нужно, он попал в A-класс (лишь благодаря колоссальным запасам чакры) и невероятно горд этим! А теория... Зачем теория, если можно жахнуть техникой посильнее? В общем, пока все вкалывали, Наруто пинал балду, закономерно став худшим учеником. А перевести его в класс похуже нельзя, здесь так не принято - если тест показал, что ребенок должен быть среди лучших, значит, он действительно перспективен, и его талант должно раскрыть по максимуму! Собственно, Ирука-сенсей честно пытался заставить Узумаки учиться, вот только рычагов давления на джинчурики, который не горел желанием слушать «скучные лекции», у него не было. Ну и да, недолюбливал Умино своего ученика, а потому и сам не был сверхмотивирован налаживать контакты с Наруто... Вот что меня расстроило, так это довольно быстрый распад нашей компании. Я, конечно, не рассчитывал на дружбу до гробовой доски, но то, как скоро большинство практически перестало общаться друг с другом, удручает. Ино и Сакура поссорились из-за Саске, заодно отдалившись от нашей мужской команды - им стало интересней обсуждать всякую девчоночью муть с другими одноклассницами. Киба и Кента нашли себе товарищей среди таких же шалопаев, и теперь они всей своей компашкой постоянно что-то затевают, за что периодически получают по ушам. Ну а Шино, видимо, чувствовал себя неуютно в оставшемся скромном сборище, где остальные довольно тесно общаются, а он остаётся не у дел - когда людей было много, это было не так заметно, но сейчас он, похоже, ощущал себя подглядывающим в замочную скважину. А потому он тоже постепенно отдалился от нас, и, в итоге, остались лишь мы трое: я, Шика и Чоджи. Ну, хоть так! Все же, именно они стали мне наиболее близкими друзьями, как и я им. Так мы и тусуемся: Шикамару, человек, что знает множество вещей, о которых не рассказывают кому попало, и умеющий сопоставлять разрозненные факты в стройную теорию; я, способный рубить правду-матку, какой бы неприятной она не была, и избавляющий рассуждения Шики от некоторой наивности, направляя их в более реалистичное русло; и Чоджи, молчаливый слушатель, что иногда выдает такие идеи, которые нам и в голову бы не пришли, а ещё - человек, что горой встанет за своих друзей, и никогда их не предаст. Что же касается тех одноклассников, с которыми я не был знаком до поступления, то выделить стоит лишь нескольких. Первая, Хината Хьюга - химе своего Клана мастеров тайдзюцу, которая... Ну, в аниме это смотрелось забавно, но вот в жизни - невероятно бесит... и печалит! Она действительно не может связать и двух слов! С ней, фактически, невозможно разговаривать, ибо все ее ответы заканчиваются на стадии: «Эмм-м, ну-у.., я-я.., м-м-м.., ну-у-у.…». Это не заикание (в смысле дефекта речи), это натуральная боязнь лишний раз раскрыть рот, прям до панических атак! Клан Хьюга - настоящие психи, раз сотворили подобное с девочкой! Далее, группа из Клана Учиха: Саске, Тэдэо, Кэтсуми. Как я уже говорил, типичные представители своего рода, смотрящие на других даже не свысока, а как на кучку дерьма под ногами. Интересно другое, а именно - страсти, что кипят между ними! Как выяснил Шика, Тэдэо и Кэтсуми - двоюродные брат и сестра, и между собой они общаются нормально, но! Кэтсуми - очередная «надежда Клана», что уже успела пробудить шаринган (в подобном возрасте - действительно редкость), а потому, ее чувство собственной важности, и так весьма высокое у Учих, улетело куда-то в космос. И Саске, сын Главы, на секундочку, для нее - такая же грязь под ногами, как и остальные! Разумеется, того это невероятно раздражает: его все сравнивают с Итачи, и это сравнение он проигрывает по всем статьям, а тут ещё и какая-то пигалица из собственного клана превзошла его и смотрит свысока! В общем, между кузенами с одной стороны, и Саске с другой, идет настоящая война, градус которой постепенно повышается... Ну и последняя интересная личность среди одноклассников, Акира Сузуки. Бесклановая, с маленьким резервом, но всеми силами пытающаяся выгрызть себе шанс на лучшую жизнь. Бессменный источник информации, откликающийся на Шикамару, донес, что девочка росла без отца, погибшего в последние дни войны, а ее мать сильно пострадала во время Нападения Лиса, оставшись калекой. Какое-то время она даже провела в приюте, благо, мать сумела достаточно восстановиться, чтобы забрать дочь обратно. В общем, в ее жизни было достаточно дерьма, чтобы сбить любые розовые очки, а потому, она - единственная нормальная девочка в классе (читай, не сходит с ума по Саске), да и в целом, является одной из самых адекватных среди всех учеников. Шика высказал дельную мысль, что ее, возможно, стоит привлечь в нашу тусовку - все же, умные люди на дороге не валяются. С данным утверждением мы все согласились, но вот как преподнести это предложение самой Акире, учитывая ее явную незаинтересованность в налаживании контактов?.. Проблематично... *** В чем крутость Академии, ведь теорию я могу выучить и по книжкам, а потренировать меня могут родители, вряд ли чунин Ирука знает и умеет намного больше, чем они? О, она не в обычных уроках (хотя и они уже более углублённые, нежели то, что было дома), а в огромном количестве учителей, специализирующихся на разных областях! По умолчанию, занятий с ними у нас нет, но вот подойти к интересующему тебя сенсею и попросить консультацию в каком-либо вопросе не запрещается, а наоборот, поощряется! И тебе всегда ответят (особенно если ты из A-класса, ещё одно его преимущество), а то и предложат позаниматься с тобой отдельно, если интересна тема и достаточна подготовка. По итогу, появляется возможность глубокого изучения какого-либо направления с сенсеем-экспертом в этой области, что просто офигительно! Так, мне удалось найти человека, лучше которого в теории чакры не разбирается никто в мире! Этому бодрому старичку уже за семьдесят, он не шиноби, но всю свою жизнь посвятил исследованиям этой загадочной энергии. Биджу меня задери, он даже с Тобирамой умудрился поработать, с отцом современной теории чакры! И продолжает заниматься этой темой, регулярно находя что-то новое! Искал я его ради вопроса об Улучшенных Геномах, но, слово за слово, в итоге я получил целую лекцию о стихийных преобразованиях, геномах, наследственности и Кланах, причем с подробностями, в которые не посвящают кого попало! Итак, главное положение теории стихийных преобразований: чакра каждого человека индивидуальна. В чем именно заключается различие, сказать трудно, но бьякуган (являющийся основным источником знаний о чакре, так как он - единственное, что позволяет наблюдать ее достаточно подробно) способен распознавать ее оттенки. Для сенсоров восприятие разнится: кто-то чувствует «запах», кто-то - «вкус», и т.д. Для четкости терминологии стали использовать понятие «сигнатура чакры», обозначающее энергию определенного человека. Выяснилось, что все сигнатуры можно примерно разделить на пять групп, каждая из которых соответствует некой «стихии». То есть, при воздействии чакрой конкретного человека на чувствительный к ней объект (например, те самые листочки для определения предрасположенности), этот объект среагирует особым образом. Воспламенится, намокнет, покроется царапинами, рассыплется пылью или поведет себя, словно на него воздействовали электричеством - соответственно, этому человеку будет легче воздействовать своей чакрой на огонь, воду, воздух (ветер), почву и породу (земля), или электрическое поле (молния). Принадлежность сигнатуры к какой-либо группе и называется «предрасположенностью к стихии». Сигнатура ребенка может немного меняться, а потому, стихия чакры не определяется в раннем детстве. Возраст стабилизации индивидуален, для каждого человека нужно определять отдельно, готов он к проверке стихии или нет (соответствующею информацию можно узнать при обследовании у ирьенинов). Очень редко, но бывает, что чакра шиноби так и не останавливается на конкретной сигнатуре, в этом случае говорят об отсутствии предрасположенности к какой-либо стихии. Впрочем, это не мешает использованию чакры, но стихийные дзюцу подобным людям недоступны. Случается, что сигнатура человека оказывается такой, что ее можно отнести в несколько групп сразу. Это означает, что данный шиноби имеет предрасположенность к нескольким стихиям, впрочем, каждая из них будет даваться сложнее, чем если бы она была единственной. Склонность к определенной стихии не означает, что шиноби не сможет использовать другие - нет, просто их использование усложнится, ведь придется подстраивать свою сигнатуру под них. Подобному возможно научиться, но это весьма долгий и сложный процесс. Пример - Третий Хокаге, который освоил все стихии, но заняло это всю его, довольно долгую, как для шиноби, жизнь. Что же конкретно даёт эта предрасположенность? Как именно она выражается? Ну, как уже говорилось, она облегчает воздействие чакры шиноби на соответствующие материи, а также помогает преобразовывать свою чакру в, непосредственно, проявление этой стихии: создавать огонь, воду, землю, воздух и заряженные частицы из ничего. Это позволяет, во-первых, применять стихийные дзюцу, чьи печати тебе известны, а во-вторых, ускоряет обучение так называемому «управлению природой чакры», без которого невозможно создание собственных техник, модификация чужих и уменьшение числа требуемых печатей для известных дзюцу (теорию ручных печатей Савада-сенсей обещал рассказать в другой раз, там тоже есть, о чем поговорить). Сигнатура чакры склонна передаваться по наследству, но это не значит, что ребенок будет иметь стихии родителей, вовсе необязательно! Однако шанс подобного несколько выше, чем вероятность получить предрасположенность к совершенно иной природе чакры. Благодаря этому, возможно формирование склонности к получению той или иной стихии в результате естественного, или искусственного, отбора. Именно так появились названия Великих Стран: к примеру, в Стране Воды преимущество в силе получали шиноби с суйтоном (стихия воды), а потому, в результате борьбы за выживание на протяжении многих поколений, у здешних ниндзя он стал преобладающей предрасположенностью. Аналогично, в Стране Огня, покрытой лесами, шиноби с катоном могли эффективно сжигать своих противников вместе с деревьями, в Стране Молний, из-за частых гроз, облегчено использование райтона, и так далее... Явление же, называющееся «кеккей-генкай», или «наследие крови», фундаментально отличается от предрасположенности. Если последнее - следствие деления сигнатур на группы, то первое - совокупность особых генов и уникальных особенностей чакры, характерная для некоторой небольшой группы людей, называемых «носителями». Главная отличительная черта - наследие крови невозможно получить иначе, кроме как от отца или матери. При этом, его нельзя не унаследовать, то есть, если кто-то из родителей имеет кеккей-генкай, то ребенок также обязательно будет иметь его. Именно поэтому данное явление и имеет такое название - «наследие крови». При этом, не у каждого носителя это «наследие» проявляется - оно должно «пробудиться». Пробужденный кеккей-генкай называют «Улучшенным геномом», и вот его заполучить возможно, даже не наследуя - например, пересаживанием части тела, претерпевшей изменения в результате пробуждения, и содержащей соответствующую чакру. Но, шиноби с геномом, полученным подобным образом, не станет носителем кеккей-генкая, ибо не передаст его своим детям. То есть, «Улучшенный Геном» можно заиметь, не будучи потомком носителя, но «наследие крови» - нельзя. Пробуждение кеккей-генкая невозможно предсказать, неизвестно, чем оно обусловлено. Так, улучшенный геном может проявляться как у всех носителей (к примеру, как у Хьюг), так и в единичных случаях. Яркая иллюстрация - Стихия Дерева Первого, которая ни до, ни после, не появлялась ни у кого другого из Сенджу. Ну и последнее: кеккей-генкай невозможно вывести или развить, вот вообще никак! Откуда взялись различные наследия неизвестно, но установлено, что они не появились в результате селекции, экспериментов над шиноби или других искусственных способов. Считается, что каждый кеккей-генкай произошел от некоего «нулевого носителя», но откуда он взялся у него - не ясно. Быть может, это дар богов, или что-то подобное, в любом случае, выяснить это не представляется возможным…
По желанию автора, комментировать могут только зарегистрированные пользователи.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.