ID работы: 12702583

The Rise of the European Emperor / Восхождение европейского императора \ Том 2

Гет
Перевод
PG-13
В процессе
14
переводчик
Автор оригинала: Оригинал:
Размер:
планируется Макси, написано 3 849 страниц, 1 015 частей
Описание:
Посвящение:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора/переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
14 Нравится 2 Отзывы 17 В сборник Скачать

Глава 581: «Путеводитель» Мартин Лютер

Настройки текста
В ближайшие несколько лет, помимо боевых действий в Англии и использования войск за границей, Марин долгое время будет бездействовать в Германии, ожидая прихода религиозной войны. Затем начните войну, которая аннексировала северную Германию. Однако здесь есть большая проблема - то есть развязывание религиозной войны слишком поздно... По памяти Марина, в 1517 году Мартин Лютер опубликовал «Девяносто пять статей» и официально инициировал религиозную реформу. Однако в первые дни сила лютеран была несколько слабой, и ее сохраняла только защита курфюрста Фридриха III Саксонского. Только в середине 16 века лютеранство выросло в северной Германии. Причина этого в том, что лютеранское учение постепенно совершенствовалось. Конечно, это не прогрессивное улучшение, а улучшение, приспособленное к нуждам князей. Основное содержание религиозной реформы Мартина Лютера: (1) Суть мысли — «оправдание верой». (2) В Библии все равны перед Богом. На самом деле это противоречит привилегиям Святого Престола и епископов, и это больше всего ненавидит католическая церковь. (3) Единственным основанием веры является Библия. «Отражает растущее буржуазное стремление к свободе, равенству и антифеодальным идеям». (На самом деле, предыдущее предложение интерпретируется какими-то дерьмовыми политиками, и оно ничем не отличается от слов на букву «П». В этом и есть реальная суть, заключается в том, чтобы лишить Святой Престол права толкования и вынесения приговора, чтобы немецкие светские силы освобождаются от подавления Святого Престола. Основная идея - борьба за власть, конфликт между немецким феодалом и Святым Престолом. Это не имеет ничего общего с буржуазным П. Потому что в этом году Германия все еще является земледельческий район, и бизнес не очень развит, и маоистская буржуазия.Даже если существует купеческий союз, такой как Ганзейский союз, эти купцы мало влияют на политическую жизнь Германии. (4) Сократить количество церквей и монастырей, упростить религиозные церемонии и выступать за то, чтобы священники могли жениться на своих женах. Это хорошо. Многим монахам, которые тронуты сердцем, она должна понравиться. Неудивительно, что некоторые католические священники поддержат протестантизм. Это эквивалентно освобождению их промежности ... (5) Вульгарные права выше, чем религиозные права, и в конечном счете контролируют религиозные права. (6) Построить церковь немецкой национальности. ... Фактически, Мартин Лютер выступал против католицизма в первые дни, главным образом потому, что эксплуатация католицизмом немецкого региона причиняла большие страдания немецкому народу. Таким образом, мышление раннего Мартина Лютера в основном сосредоточивалось на первых трех. Основная идея состоит в том, чтобы противостоять вмешательству и контролю Святого Престола со стороны Святого Престола. Однако такое мышление хорошо для немецкого народа, но не хорошо для могущественных немецких князей и дворян. Только позже Мартин Лютер добавил пятую идею: «Вульгарные права выше, чем религиозные права, и в конечном итоге доминируют над религиозными правами», и произошли фундаментальные изменения. После того, как эта идея стала достоянием общественности, многие немецкие князья изменили свое отношение и стали поддерживать лютеранство, особенно в северной части Германии, где католическая церковь слаба. Потому что это приносит большую пользу тем князьям. Среди них наиболее важным моментом является то, что Мартин Лютер считал, что десятину должны взимать светские монархи, а не католическая церковь... Князья теперь на сковородке, что такое десятина? Это одна десятая дохода всего народа! В древней Европе, кроме десятины, не существовало другого вида налогообложения для всех людей. Короли и князья в основном зависели от добычи с собственной территории и содержания торговых налогов. Поэтому дворяне часто находятся в плохом экономическом состоянии, а церковь очень сырая. Почему церковь увлажняет? Разве не из-за десятины, взимаемой со всех людей? Это огромный торт! В любом случае на княжеской территории по-прежнему проживают десятки тысяч или сотни тысяч человек. Если на территории 50 000 рабочих, а доход на человека в день составляет 2 финнея, то годовой доход каждого человека составляет 12 золотых монет. За 50 000 трудов это 600 000 золотых монет. И десятина должна извлекать одну десятую дохода каждого. Тогда годовой доход этого лорда составляет 60 000 золотых монет... Но на самом деле в Германии, кроме сеньоров торгово-освоенных областей, князья чисто земледельческие имеют гораздо меньше 60 000 золотых монет в год. Годовые налоговые поступления многих князей составляют всего несколько тысяч золотых монет. Конечно, эти князья умерли бы с голоду, если бы зависели от налогов. Обычно они поддерживаются за счет продукции известных поместий. Но если вы получите право взимать десятину, все будет совсем по-другому. Могущественные князья, такие как электорат Саксонии с населением более одного миллиона человек, не говоря уже о тех коммерческих налогах, только десятине, по оценкам, ежегодно чеканятся сотни тысяч золотых монет. С учетом налога на бизнес и территориального дохода он достигает более одного миллиона золотых монет в год... Вы знаете, во Франции, такой могущественной стране, ее ежегодный финансовый доход составляет всего более одного миллиона золотых монет... Поэтому, после того как Мартин Лютер выдвинул такую ​​точку зрения в средний и поздний периоды, особенно после предложения разрешить князьям взимать десятину, многие князья развернулись на 180 градусов, быстро примкнули к лютеранству и стали «господствовать над церковью»». Собственно, имущество церкви было конфисковано и ограблено... Затем была образована Шмалькальденская лига... Этот союз на самом деле является союзом разбойников, ограбивших богатство церкви. Конечно, в политических книгах более поздних поколений их изображали героями, сопротивлявшимися угнетению... ... Марин вспоминает, что первая Шмалькальденская война разразилась примерно в 1546 году. Армия Карла V разгромила армию Шмалькальденского союза. Основное поражение потерпела армия во главе с предводителем Шмалькальденской лиги курфюрстом Саксонии Яном Фридрихом. Этот Джон Фридрих был ребенком младшего брата Фридриха III Иоанна, родившегося вскоре после того, как Марин занял Виттенберг... После победы Карла V он сверг электорат Джона Фридриха. И отдал место электората потомкам Георга, герцога Саксонии... Разумеется, в последовавшей за ней второй Шмалькальденской войне Протестантская лига нанесла поражение Карлу V и подписала «Августейший религиозный мирный договор», установив принцип «учения с отечеством» и признав право всех князей на свободу выбирать себя и своих подданных верить в католицизм или лютеранский протестантизм. Позже из-за этого принципа постепенно разрастался протестантизм. После «Тридцатилетней войны» XVII века протестантские силы окончательно разгромили католическую церковь, и власть Святого Престола полностью пришла в упадок. С тех пор авторитета Святого Престола больше нет, а европейские монархи окончательно избавились от духовных оков… ... Просто тут есть большая проблема-когда в 1546 г.разразилась первая Шмалькальденская война,Марину на тот момент было 68 лет,а старику был год,может он был еще жив. Всего 1505 год, а до 1546 года еще 41 год ~ www.mtlnovel.com ~ Где же Марлин может ждать? В то время, не говоря уже о Марине, даже Маленькому Цезарю должно быть за сорок... Марин ждать не мог, поэтому решил - запускать заранее... Как запустить заранее? Конечно, речь шла о том, чтобы как можно раньше послать шпионов на контакт с Мартином Лютером, чтобы «направить» его на выработку идеи религиозной реформы раньше. Затем, наиболее важным моментом является то, что Мартин Лютер должен был выдвинуть в первые дни Реформации, что «вульгарная власть выше, чем религиозная власть, и в конечном итоге доминировать над религиозной властью», и предложил, чтобы князья контролировали сбор десятины. …… Пока этот вопрос поднимается, не говоря уже о том, что Фридрих III будет поддерживать Мартина Лютера, большинство других недостаточно религиозных князей также будут поддерживать Мартина Лютера. Потому что богатство трогательно. Князья вообще бедны, если получат право собирать десятину... В результате религиозная реформа Мартина Лютера может значительно ускориться. Нет необходимости ждать до 1546 года, чтобы религиозные войны вспыхнули заранее. Тогда Марин мог бы смеяться и играть от имени защиты Святого Престола, чтобы аннексировать вотчины протестантских принцев. Разумно и законно, а также может получить поддержку папы. В то время, как только Папа счастлив, он может короновать его королем...
По желанию автора, комментировать могут только зарегистрированные пользователи.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.