автор
Размер:
7 страниц, 1 часть
Описание:
Публикация на других ресурсах:
Разрешено с указанием автора и ссылки на оригинал
Поделиться:
Награды от читателей:
24 Нравится 55 Отзывы 7 В сборник Скачать

Часть 1

Настройки текста
      В толкиновском «Хоббите» есть комичный эпизод, где эльфы Зеленолесья засыпают, упившись вином — что облегчает для Бильбо освобождение гномов Торина Дубощита. Об этом вине сказано следующее: «Лесные эльфы, и в особенности их король, обожали вино, а виноград в этих краях не рос. Вино и некоторые другие товары ввозили от родичей с Юга или из еще более дальних мест, где жили люди, занимавшиеся виноградарством» («Хоббит»). Между тем на одобренной Толкином карте Средиземья, созданной Полиной Бейнс, на Востоке Средиземья, у моря Рун располагается область, именуемая «Дорвинионом»[1] — и, что интересно, относительно владений Трандуила она находится на юге. Название «Дорвинион» переводится как «Страна Вина».       Перед тем, как рассуждать о Дорвинионе Третьей Эпохи, необходимо упомянуть о том, что в текстах Толкина фигурировали также и иные «Дорвинионы» в более ранние эпохи — во-первых, как название, относящееся к острову Тол-Эрессеа близ Валинора, а во-вторых, как фигурирующая в «Песнях Белерианда» из «Истории Средиземья» отдалённая (говорится, что её везут издали, by long) земля на выжженном юге (в оригинале Толкин неизменно использует по отношению к нему слово burning — «пылающий»), откуда гномы Ногрода доставляют вино Тинголу в Дориат. Оргов (прототип Саэроса), придворный Тингола, из неприязни к людям оскорбляет Турина (что приводит к его, Оргова, гибели), именно упившись вином (видимо, из Дорвиниона).       С Тол-Эрессеа всё понятно — я охотно могу поверить, что жившие там тэлери и нолдор занимались виноделием. А вот с тем Дорвинионом, из которого везут вино Тинголу, вопросов больше. Сказано, что он находится на юге, причём это явно не юг Белерианда — вряд ли там было так жарко, что его можно назвать «пылающим» или «выжженным». Да и если бы он располагался на юге Белерианда, можно было бы ввозить его в Дориат оттуда напрямую, а не через гномов. Конечно, можно предположить, что Дорвинион находился за пределами Белерианда — но это порождает не меньше, а то и больше вопросов.       Развитых цивилизаций за пределами Белерианда в Первую Эпоху не фиксируется. Люди Первой Эпохи, даже эдайн, выражаясь словами самого Толкина, «пребывают в состоянии «гомеровской» простоты патриархально-племенной жизни» (Письмо 131), да ещё и ведут полукочевой образ жизни — см. активные миграции как эдайн, так и истерлингов народов Бора и Ульдора. Нандор — лесной народ, и те же подданные Трандуила, большинство которых происходило из числа нандор и Авари[3], виноделами не были. Об уровне развития Авари из текстов Толкина известно слишком мало[4] — и вдобавок Авари жили не на Юге, а на Востоке Средиземья.       В общем, совершенно неясно, где находился Дорвинион Первой Эпохи — и мог ли он вообще существовать, если исходить из фактологии мира Толкина. В более поздних (как и в более ранних — скажем, в «Книге Утраченных Сказаний») толкиновских текстах Дорвинион Первой Эпохи не фигурирует. Мне кажется, что от концепции «Земли Вина к югу от Белерианда» Толкин в конечном итоге отказался — и, в любом случае, слишком уж трудно вписать эту концепцию в имеющиеся у нас сведения о Первой Эпохе (во всяком случае, у меня не получается это сделать — хотя чужие версии я был бы рад услышать).       А вот существование страны / географического региона под названием «Дорвинион» рядом с морем Рун во Вторую и Третью Эпохи представляется более вероятным. Во-первых, на одной из ранних карт толкиновского Средиземья в районе моря Рун фигурирует лес под названием «Нельдорет»[5] — ср. лес Нельдорет на севере Дориата, где родилась Лютиэн и где она позднее встретилась с Береном. Во-вторых, об основании Орофером, отцом Трандуила, королевства в Зеленолесье Великом сказано:       «Орофер пришел туда лишь с малой горсткой синдар, да и те вскоре смешались с Лесными эльфами: они переняли язык Лесных эльфов и переменили свои имена на лесные по форме и по смыслу. Они поступили так намеренно: синдар Трандуиля (как и другие, подобные им бродяги, о которых в легендах почти не упоминается) ушли из Дориата после его гибели и не желали ни покинуть Средиземье, ни жить вместе с другими синдар Белерианда, потому что теми правили изгнанники–нолдор, а народ Дориата особой любви к нолдор не питал» («Неоконченные сказания Нуменора и Средиземья»).       В данном пассаже Толкин допускает, что, помимо приверженцев Орофера, были и другие дориатрим, ушедшие на восток. Можно предположить, что некоторые из них ушли ещё дальше — и поселились у моря Рун. Пришли они явно не на пустое место — поскольку там уже должны были жить нандор, отбившиеся от других Эльдар по пути на Запад, а возможно — и кое-кто ещё. В тексте под названием «О Глофинделе, Кирдане и некоторых других вопросах» упомянуто, что линдар — предки тэлери, синдар и нандор — во время похода будущих Эльдар на Запад занимались на море Рун кораблестроительством:       «Ещё до прихода в Белерианд у телери начало развиваться искусство кораблестроения. Сперва это были плоты, потом — легкие гребные лодки, подражающие формой водоплавающим птицам, которые водились на озёрах рядом с первоначальным местом проживания эльфов. Позже, во время Великого Похода, — в связи с необходимостью переправляться через реки, — а особенно во время их длительной остановки на берегах «Моря Рун» корабли телери стали больше и крепче».       Тэлери крайне привязаны к своим кораблям: «Но что до наших белых кораблей, не вы нам их дали. Не от нолдор научились мы своему искусству, но от Владык Моря; белоснежные ладьи построили мы своими руками, а белоснежные паруса соткали жены наши и дочери <…> корабли эти для нас что драгоценные камни для нолдор: труд, в коем отрада наших сердец» («Сильмариллион»). Вряд ли они бросили бы созданные ими корабли без присмотра. Представляется вероятным, что часть линдар осталась у моря Рун (особенно если вспомнить, что именно линдар больше всего отбилось по дороге в Валинор — сперва нандор, а потом синдар) — и, в отличие от лесных обитателей-нандор, могла вести куда более цивилизованный образ жизни. Сразу оговорюсь — эта моя идея не оригинальна, я взял её, как и аргументацию для неё, из чужого исследования[6].       Однако всё вышеизложенное для меня лишь повод задаться другим вопросом. Конечно, в проживании эльфов у моря Рун самом по себе в рамках Легендариума Толкина нет ничего невозможного, как и в их занятии виноделием. Но как они пережили Вторую Эпоху, когда большей частью Средиземья, как у Толкина прямо указано, правил Саурон? Причём установленный им режим Толкин описывает следующим образом: «Таким образом, на протяжении Второй эпохи у нас есть великое Королевство и теократия зла (ибо Саурон также — божество для своих рабов), что набирает силу в Средиземье. На западе — собственно говоря, северо-запад — единственная подробно описанная область в этих преданиях, — находятся ненадежные прибежища эльфов» (Письмо 131).       Ср. с описанием Второй Эпохи после гибели Эрегиона в «Сильмариллионе»: «Гордыня и алчность Саурона росли день ото дня, не зная преград, и вот вознамерился он стать господином всего, что есть в Средиземье, и уничтожить эльфов, и добиться по возможности гибели Нуменора <…> Так начались Черные Годы; эльфы называют их Дни Бегства. Ибо в ту пору многие эльфы Средиземья бежали в Линдон, а оттуда — за моря, чтобы не возвращаться более; многие же погибли от руки Саурона и его слуг. Но в Линдоне Гиль-галад все еще сохранял свою власть, и Саурон не осмеливался до поры пересечь горы Эред Луин или напасть на Гавани; Гиль-галаду же помогали нуменорцы. Однако в иных краях царил Саурон, и те, что не желали стать рабами, искали убежища в горах и лесной чаще, и страх повсюду следовал за ними по пятам. На востоке и юге почти все люди подпали под его власть«.       То есть на западе влияние Саурона достигало почти до самых Синих Гор, причём королевство Гил-Гэлада держалось лишь с помощью нуменорцев. Эльфы Лотлориэна и Зеленолесья Великого могли выжить, укрываясь в своих лесах. Но как выжило государство эльфов в Дорвинионе, если люди Востока (истерлинги) попали под влияние Саурона — достаточно вспомнить о том, что одним из двух известных нам назгулов являлся Хамул, Чёрный Истерлинг, занимавший в иерархии назгулов, насколько можно судить, высокое положение — возможно, второго после Короля-Чародея[7]. Возможно, эльфам Дорвиниона пришлось в то время скрываться от служащих Саурону людей и орков в местных лесах (подобных лежащему также у моря Рун Нельдорету) и горах?       Другой важный вопрос — статус Дорвиниона в период имперского величия Гондора в Третью Эпоху, поскольку одно время те земли, где он находился, входили в его сферу влияния и более того, номинально считались его частью: «Заселение обширных земель между Андуином и Морем Рун или освоение их, тем не менее, никогда не были успешны, и северная граница Королевства только к востоку от Андуина была настоящей — её образовали Эмин Муйл и болота, лежавшие южнее и восточней. Нуменорское влияние, однако, простиралось далеко даже за эти обширные пределы, вверх по Долине Андуина к его истокам, и достигало земель к востоку от Леса, между реками Келон [Келдуин] (Бегущей) и Карнен (Красноводной)» («О гномах и людях»).       Как ни странно, я могу поверить в то, что Дорвинион, номинально входя в состав Гондора, был населён эльфами. Тут можно вспомнить, что ещё в правление Эарнила II, предпоследнего (!) короля Гондора, на южном побережье Гондора, близ позднейшего Дол Амрот, существовала эльфийская гавань Эдельлондэ, из которой хотели уплыть на Заокраинный Запад последний синдарский король Лотлориэна Амрот и его возлюбленная Нимродэль. Возможно, в Дорвинионе присутствовали гондорские гарнизоны (поскольку с востока Гондору угрожали истерлинги), но при этом там жили эльфы. Тем более что после разгрома истерлингов гондорцами и продвижения Гондора на восток эльфам Дорвиниона (как и северянам Рованиона) жить явно должно было стать легче, ведь истерлинги принадлежали к числу бывших (и будущих) слуг Саурона.       Отдельная интересная тема — отношения эльфов Дорвиниона с людьми-северянами. О Видугавии, величайшем из владык Рованиона, даже принявшем королевский титул (подражая монархам дунэдайн?), известно, что его королевство находилось между Зеленолесьем Великим и рекой Келдуин, впадающей в море Рун как раз там, где должен располагаться Дорвинион. Кроме того, в 2590 году, когда гномы поселились в Железных Холмах, северяне ещё жили в междуречье Келдуин и Карнен[8]. Характерно, что хотя рохиррим — потомки северян Рованиона — боятся эльфов, а владычицу Лотлориэна Галадриэль называют «Ведьмой Золотого Леса», среди приближённых короля Теодена присутствует человек по имени Эльфхельм, то есть «Эльфийский Шлем». На мой взгляд, это следы того, что предки рохиррим контактировали с эльфами — возможно, не только Зеленолесья Великого, но и Дорвиниона — и поддерживали с ними хорошие отношения.       Отдельный нерешённый вопрос — каким образом Дорвинион, населённый, насколько можно судить по замыслу Толкина, эльфами, дожил до времён действия «Хоббита» — ведь уже в 1856 году, после поражения короля Нармакила I, «Гондор потерял все земли к востоку от Андуина, кроме Итилиэна» («Неоконченные сказания Нуменора и Средиземья»), и в дальнейшем истерлинги волна за волной накатывали на Гондор. С учётом того, что Дорвинион описывается как страна с развитым виноделием, ведущая дальнюю торговлю — со стороны истерлингов было бы логично попытаться ограбить и её (тем более что Дорвинион должен был уступать по своей силе могущественному Гондору). Да, конечно, какое-то время эльфам Дорвиниона должны были помогать северяне Рованиона — но со временем, насколько можно судить, те были вытеснены на запад. Что заставляло истерлингов мириться с существованием эльфийского анклава у самого моря Рун — мне решительно непонятно, и, сдаётся мне, после открытого возвращения Саурона (в период, непосредственно предшествующий Войне Кольца) судьба Дорвиниона и его населения, к сожалению, могла оказаться довольно печальной - учитывая, что армии Саурона в итоге успешно дошли до Дэйла и Эребора.       В «Хоббите» содержится довольно любопытный пассаж: «Здесь разговор обратился на сами сокровища и на отдельные вещи, которые запомнили Торин и Балин. Сохранились ли в целости копья, изготовленные для армий великого короля Бладортина, давно уже умершего? Копья с трижды закаленными наконечниками и древками, искусно украшенными золотом, — их так и не успели передать королю и получить за них плату». Напрямую то королевство, которым правил Бладортин, у Толкина по имени не называется — но, вместе с тем, есть косвенные указания на то, что он являлся, во-первых, эльфом, а не человеком, а во-вторых — правителем именно Дорвиниона.       Во-первых, Бладортин именуется королём. У северян Рованиона не было королей, но были лишь князья (хотя и упомянуто о принятии Видугавией королевского титула). Во-вторых, родственные дунэдайн человеческие народы у Толкина носят древнегерманские имена (а точнее, их имена «переведены» Толкином на древнегерманский с придуманного им прото-адунаика, на котором говорят родственные народу Хадора племена людей). Напротив, имя «Бладортин» имеет эльфийское происхождение: «John D. Rateliff, noting that Tolkien never explained the meaning of Bladorthin, identifies the name as «clearly Gnomish (or perhaps Noldorin)». The Gnomish element blador «probably applies to wide open country» (cf. Bladorinand, an early name of Beleriand), whereas the element -thin likely has the meaning of «grey» (as in Thingol). This would give the translation «the Grey Country», «Grey Plains Fay», or «Grey Master of the Plains»[9]. Нолдорин — тот язык, на основе которого Толкин позднее придумал синдарин, язык синдар, коренных жителей Белерианда. Это хорошо ложится на представление о том, что, помимо Зеленолесья Великого, существовали и иные королевства, основанные выходцами из Дориата.       Судя по тому, что гномы, по-видимому, сделали копья для целой армии воинов, в правление Бладортина Дорвинион нуждался в оружии. С учётом соседства Дорвиниона с землями истерлингов, это позволяет предположить, что периодически дорвинионским эльфам приходилось вести с истерлингами, служащими Саурону, войны. Союзниками Дорвиниона из числа людей в этих войнах с высокой вероятностью выступали те из северян Рованиона, что остались в родных краях, а не ушли на запад.       Таким образом, можно сделать вывод, что: 1) Дорвинион был населён эльфами или, по крайней мере, эльфами наравне с людьми, 2) у этих эльфов существовала королевская власть — по крайней мере, один король Дорвиниона известен по имени, 3) эльфы Дорвиниона вели войны — скорее всего, со служащими Саурону людьми. Более того, Бладортин именуется даже «великим королём» — то есть, надо думать, он являлся достаточно могущественным и известным правителем. Для сравнения, того же Видугавию, «короля Рованиона», «великим королём» не называют, хотя это должен был быть видный политический деятель своего времени. Судя по тому, что копья не были отправлены Бладортину — он ещё правил на момент захвата Смаугом Золотым Эребора (2770 год Третьей Эпохи). Интересно, если Бладортин — «давно уже умерший», то когда он погиб (а в случае практически бессмертных эльфов под «смертью» обычно имеется в виду насильственная смерть), если события «Хоббита» происходят уже в 2941 году?       Дружественные отношения между эльфами Дорвиниона и гномами примечательны на фоне того, что эльфы Зеленолесья Великого гномов не любили: «Подданные королевства Трандуиля пришли туда с юга и были сородичами и бывшими соседями лориэнских эльфов: они жили в Великом Зеленолесье к востоку от Андуина. Во Вторую эпоху их король Орофер [отец Трандуиля, отца Леголаса] переселился на север, за Ирисную низину, чтобы не иметь дела с гномами Мории, которая к тому времени стала величайшим из гномьих царств, известных в истории; кроме того, в Лориэне поселились Келеборн и Галадриэль, и Ороферу новые соседи не понравились» («Неоконченные сказания Нуменора и Средиземья»). Возможно, эльфы Дорвиниона были более дружелюбно настроены к гномам, чем подданные Орофера?       Было у эльфов Дорвиниона и другое важное отличие от подданных Орофера, о которых сказано, что они: «... хотели на самом деле стать частью Лесного народа и вернуться, как они говорили, к простой, естественной жизни, какой жили эльфы до тех пор, пока их не смутил призыв валар» («Неоконченные сказания Нуменора и Средиземья»). Проще говоря, если Орофер обустраивал своё королевство чуть ли не по принципу «назад, на деревья» (и на этом фоне дворец сына Орофера, Трандуила, смотрится шагом вперёд), то эльфы Дорвиниона с высокой вероятностью занимались земледелием, демонстрируя свою цивилизованность; возможно, имелись у них и города.       Важный вопрос, на который, увы, в текстах Толкина нет не то что ответа, а даже намёка на ответ — входил ли Дорвинион в сферу влияния Гил-Гэлада. Во время Войны Последнего Союза в ряды его армии встал не только король Лотлориэна Амдир, но и вышеупомянутый король Зеленолесья Орофер, не любивший нолдор: «Несмотря на то, что Лесные эльфы старались как можно меньше вмешиваться в дела нолдор и синдар, а также всех прочих народов, будь то гномы, люди или орки, Орофер все же был достаточно мудр, чтобы понимать, что, пока Саурон не повержен, мира не будет. Поэтому он собрал большую армию (ибо народ его к тому времени стал весьма многочисленным) и, объединившись с меньшей армией Малгалада из Лориэна, повел войско Лесных эльфов в битву» («Неоконченные сказания Нуменора и Средиземья»).       Встаёт вопрос — участвовал ли Дорвинион в Войне Последнего Союза? По логике — должен был, ведь и Орофер, и гипотетический основатель Дорвиниона происходили из Дориата, и было бы логично ожидать тесного союза между ними в ситуации войны, решающей судьбу всего Средиземья и всех эльфийских королевств - тем более, что, как показывает пример Бладортина, дорвинионские эльфы отнюдь не пацифисты. Кроме того, боевые действия в начале войны должны были идти вдоль по течению Андуина до самого поля Дагорлад [10] — то есть должны были затрагивать Рованион, в котором жили северяне, соседи Дорвиниона, в войнах Средиземья Третьей Эпохи традиционно выступавшие на стороне дунэдайн против союзных Саурону истерлингов.       Любопытно, что эльфам Трандуила поставляют вино не только из Дорвиниона, но и из ещё более дальних мест, где находятся уже человеческие виноградники. Возможно, речь идёт о оседлых и более миролюбивых истерлингах, живущих к востоку от моря Рун? В таком случае это показывает, что некоторые племена истерлингов поддерживали с эльфами дружественные отношения — во всяком случае, извлекали выгоду из торговли с ними. Возможно, в таком случае, не все племена истерлингов были эльфам враждебны? Кроме того, у меня есть гипотеза о том, кто мог научить истерлингов виноделию. Да, занятие виноделием может быть эльфийским влиянием, но есть и иные кандидатуры:       «В моем представлении с женами энтов Том Бомбадил никак не связан. Что с ними случилось, в данной книге не разъясняется. Он в некотором роде ответ им в том смысле, что он, — по сути дела, нечто диаметрально противоположное, олицетворяя, скажем, Ботанику и Зоологию (как науки) и Поэзию в противопоставлении Скотоводству, Сельскому Хозяйству и практичности. На самом деле, как мне думается, жены энтов исчезли безвозвратно, будучи уничтожены вместе со своими садами в войне Последнего Союза (Вторая эпоха 3429–3441), когда Саурон использовал тактику «выжженной земли» и спалил их владения дотла, чтобы помешать наступлению Союзников вниз по Андуину (в томе II на стр. 79 есть на это ссылка). Сохранились они только в «земледелии», переданном людям (и хоббитам). Безусловно, есть вероятность того, что иные из них бежали на восток» (Письмо 144).       Любопытно, что до поры Саурон терпел существование Жён Энтов в зоне своего влияния. Возможно, он точно так же терпел до поры и существование эльфов Дорвиниона, удалённого от основной арены противостояния Мордора с эльфами Запада и нуменорцами? С другой стороны, это не вяжется с его общей враждебностью к эльфам, отмеченной во всех сюжетах, посвящённых Второй Эпохе. Так что более логично, на мой взгляд, выглядит всё же предположение, что до Дорвиниона у него просто «не доходили руки» ввиду наличия несравненно более значимых для его целей задач — противостояния Гил-Гэладу в Эриадоре, а нуменорцам — на побережьях Средиземья.       В завершение я хотел бы отметить забавный факт. Вино из Дорвиниона было достаточно крепким, чтобы эльфы-тюремщики, охранявшие пленных гномов, уснули беспробудным сном. А ведь эльфы более выносливы, чем люди - скажем, Саурон, решил в своё время оставить в живых Финрода, а Берена скормить волку, именно исходя из того, что эльф может вынести большие пытки, чем человек[11]. По логике, к алкоголю организм эльфов тоже должен быть более устойчив. Следовательно, дорвинионские эльфы - и, надо думать, соседствующие с ними люди - определённо любят крепкие напитки, причём в ещё большей степени, чем подданные Трандуила.       P.S. Существование эльфийского королевства у моря Рун дополнительно доказывает следующий пассаж из «Сильмариллиона», посвящённый судьбе Даэрона, неудачливого соперника Берена: «До того, как Берен явился во владения Тингола, Даэрон слагал музыку для Лутиэн, когда пела и танцевала она; и любил ее великой любовью, и грезы свои о ней воплощал в дивных мелодиях. То был величайший из эльфийских менестрелей к востоку от Моря, что превзошел самого Маглора, сына Феанора. Охваченный отчаянием, ушел он в неведомые края, разыскивая Лутиэн; и, перевалив через горы, оказался на Востоке Средиземья. Там, на протяжении долгих веков, слагал он близ темных вод плач о Лутиэн, дочери Тингола, что красотой затмевает все живое».       Если о плачах Даэрона о Лютиэн известно внутреннему автору «Сильмариллиона» (эльфийской хроники), то, следовательно, у Даэрона имелись слушатели, которые контактировали с эльфами Запада Средиземья. Наиболее вероятные кандидаты на эту роль - эльфы из Дориата, ушедшие к морю Рун и поселившиеся в Дорвинионе и Нельдорете (некоторые из которых могли лично знать Даэрона во время его жизни в Дориате). На море Рун дополнительно намекают и «тёмные воды» - ведь рядом с Лотлориэном и Зеленолесьем Великим отсутствуют крупные водоёмы. В этой связи любопытно, что Нельдорет носит название в честь леса, где родилась женщина, в которую Даэрон был безответно влюблён. Уж не Даэрон ли дал ему это название? [1] https://static1.squarespace.com/static/58f7eb6e725e25f6a4b7db48/t/5f384619de22531a4d83336c/1597523486354/Middle+Earth+Final+Large.jpg [2] https://dzen.ru/media/id/5e971c42e70b7d0a03d3752b/dorvinion-neizvestnaia-oblast-sredizemia-5fd8f88046486a67709424a6 [3] «Линдаринские представители западных авари, напротив, были дружелюбны к эльдар и желали учиться у них; и настолько близким было чувство родства между остатками синдар, нандор и линдаринскими авари, что позднее в Эриадоре и долине Андуина они часто сливались в единый народ» («Квенди и Эльдар»). [4] Разве что, если брать версию «Квенди и Эльдар» о происхождении Эола Тёмного Эльфа из Авари-татьяр, как минимум часть Авари, родственная нолдор, должна была хорошо освоить металлургию — но это не обязательно говорит о развитом виноделии. [5] https://vk.com/wall-23592973_154938 [6] https://vk.com/wall-23592973_155182?w=wall-23592973_155182 [7] «Хамул Тень Востока, был наместником Саурона в Дол–Гулдуре, и при нем находился еще один назгул, исполнявший обязанности его посланца» («Неоконченные сказания Нуменора и Средиземья»). [8] «Особым расположением Ромендакила пользовался Видугавия, считавший себя Королем Диких Земель, один из самых могущественных князей Севера. Его владения располагались между Ясным Бором и рекой Келдуин (Быстрица) <…> Жить в Серых Горах стало невозможно, и тогда Грор, третий сын Даина, увел многих к Рудному Кряжу, а Трор старший, вернулся с остальными к Эребору. Он возвратил Аркенстон в Подгорный Дворец Трайна. Народ его жил в довольстве, богатство гномов росло. Здесь возникла и окрепла дружба гномов с людьми. Народ Дарина славился не только изготовлением прекрасных драгоценностей, но и бесценного оружия и доспехов. Руду доставляли из Рудных Гор. В то время северяне, жившие между Келдуином (Быстрицей) и Карненом (река Рудь), освободили свои земли от врагов, и под их защитой гномы Эребора жили в покое и достатке, в подземных чертогах не прекращались пиры, и не смолкали песни» (Приложения к «Властелину Колец»). [9] https://tolkiengateway.net/wiki/Bladorthin [10] «Едва освободившись от забот, Исильдур решил вернуться в свое королевство. Но сначала он хотел побывать в Имладрисе, ибо оставил там жену и младшего сына; кроме того, ему нужно было срочно посоветоваться с Эльрондом. Посему он решил направить свой путь на север от Осгилиата, вверх по Долинам Андуина к Кирит–Форнэн–Андрату, расположенному на севере высокогорному перевалу, ведущему в Имладрис. Исильдур хорошо знал те земли, ибо часто путешествовал там до войны Союза и шел этой дорогой на войну вместе с Эльрондом, ведя войско восточного Арнора» («Неоконченные сказания Нуменора и Средиземья»). [11] "Дьявольский смех зазвенел в темноте. - Правдою полны слова твои, те, Что ты говоришь, - голос тут повторил. - То не беда, если б мертвым он был, Изгнанный смертный. Ведь он - человек, Но Эльфийский король сможет больше вовек, Чем Люди, страданий смертельных снести" ("Лэ о Лэйтиан").
По желанию автора, комментировать могут только зарегистрированные пользователи.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.